tag:blogger.com,1999:blog-44267356946904299052024-02-07T09:44:35.465+05:30தாய்த்திருநாடுஎல்லோரும் இன்புற்றிருப்பதல்லால் வேறொன்றறியேன் பராபரமேதீரன்http://www.blogger.com/profile/05307338986006332090noreply@blogger.comBlogger41125tag:blogger.com,1999:blog-4426735694690429905.post-36950630100244225932015-04-28T17:04:00.000+05:302015-04-28T17:04:54.244+05:30இறைவணக்கம்<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="entry-content" style="background-color: white; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; color: #373737; font-family: 'Helvetica Neue', Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 16px; line-height: 22px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 1.625em; text-align: -webkit-auto; vertical-align: baseline;">
<div style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; margin-bottom: 1.625em; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: center; vertical-align: baseline;">
<a href="http://dheeranstalwart.files.wordpress.com/2011/09/ganesh.jpg" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; color: #1982d1; font-family: inherit; font-style: inherit; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;"><br /><img alt="" class="aligncenter size-full wp-image-109" src="http://dheeranstalwart.files.wordpress.com/2011/09/ganesh.jpg?w=584" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: #eeeeee; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border-bottom-color: rgb(187, 187, 187); border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 1px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-color: rgb(187, 187, 187); border-left-style: solid; border-left-width: 1px; border-right-color: rgb(187, 187, 187); border-right-style: solid; border-right-width: 1px; border-style: initial; border-top-color: rgb(187, 187, 187); border-top-style: solid; border-top-width: 1px; clear: both; display: block; height: auto; margin-bottom: 1.625em; margin-left: auto; margin-right: auto; margin-top: 0.4em; max-width: 97.5%; padding-bottom: 6px; padding-left: 6px; padding-right: 6px; padding-top: 6px; width: auto;" title="கணபதி" /></a></div>
<div style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; margin-bottom: 1.625em; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: center; vertical-align: baseline;">
ஐந்து கரத்தனை யானை முகத்தனை<br />
இந்தின் இளம்பிறை போலும் எயிற்றனை<br />
நந்தி மகன்தனை ஞானக் கொழுந்தினைப்<br />
புந்தியில் வைத்தடி போற்றுகின்றேனே<br />
<br /></div>
<div style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; margin-bottom: 1.625em; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: left; vertical-align: baseline;">
எல்லாம்வல்ல இறைவனின் அருளை வேண்டிக்கொண்டு,உலக மேம்பாட்டுக்காக என்னற்ற தியாகங்ககள் புரிந்த தியாகசீலர்களின் நினைவுகளைப் போற்றும் வகையில் இவ்வலைப்பூ உருவாக்கப்பட்டு காணிக்கையாக்கப்படுகிறது<br />
<br />
இங்கு,எனது உள்ளங்கவர்ந்த கருத்துக்களை,எங்கு காணிணும் எடுத்துத் தொகுக்கிறேன்,இவை அத்தியாகச் சுடர்களை அலங்கரித்து வைக்கப்பட்ட வண்ணமலர்த் தொகுப்பாக இருக்கட்டும்<br />
<br />
மலரும், இலையும்,நாரும் மனிதன் படைப்பு அல்ல ஆனால் மாலையைத் தான் படைத்ததாகக் கருதுகிறான்,நான் எனது எண்ணங்களுடன் எல்லோருடைய ஆக்கங்களையும் தொடுத்துக் கொண்டுள்ளேன்,குற்றமிருப்பினும் வாழ்த்துங்கள். கருத்துக்களை அலசுவோம்,கண்ட உண்மை வழிகாட்ட, வாழ்க்கைப் பாதையில் நடைபோடுவோம்<br />
<br /></div>
<div style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; margin-bottom: 1.625em; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: center; vertical-align: baseline;">
“எல்லோரும் இன்புற்றிருப்பதல்லால் வேரொன்றறியேன் பராபரமே”</div>
</div>
</div>
தீரன்http://www.blogger.com/profile/05307338986006332090noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-4426735694690429905.post-44667958873228516002015-04-28T17:03:00.000+05:302015-04-28T17:03:49.846+05:30பாரதசமுதாயமும் தேசபக்தர்கடமையும்<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<div style="background-color: white; border: 0px; clear: left; color: #373737; float: left; font-family: 'Helvetica Neue', Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 24.375px; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<img src="https://i0.wp.com/img.dinamalar.com/data/large/Tamil_News_large_669632.jpg" /></div>
<br />
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #373737; font-family: 'Helvetica Neue', Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 24.375px; margin-bottom: 1.625em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
சிவசேனா எம்.பி சஞ்சைராவத் முஸ்லிம்களின் வாக்குரிமையைப் பறிப்பதுகுறித்து பேசியது இப்பொழுது வாதம், பிறதிவாதம், மழுப்பல்கள் என்று பரபரப்பான செய்தியாகிவிட்டது. இந்து பெண்கள் ஒவ்வொருவரும் குறைந்தது நான்கு குழந்தைகளைப் பெற்றுக்கொள்ள வேண்டும் என்றுகேட்டுக்கொள்கிறேன், இது பா.ஜ.க எம்.பி சாக்ஷிமஹராஜ் அவர்களின் கருத்து. அவர் அதோடு நிற்கவில்லை அந்த 4 குழந்தைகளில் ஒன்றை சாதுவாகவும், மற்றொரு குழந்தையை தேசத்தைப் பாதுகாக்க ராணுவவீரனாகவும், மூன்றாவது குழந்தையை சமுதாயப் பணியாற்றும் தொண்டனாகவும் வளர்க்கச் சொன்னார், நான்கவது குழந்தை பெற்றவர்களைப் பார்த்துக்கொள்வதற்காகவோ என்னவோ அவர் அதைப்பற்றி ஏதும் சொல்லவில்லை. அதுதான் பிரச்சினை போலும், பா.ஜ.க தலைவர் அமித்ஷா அவர்கள் மஹராஜிடம் விளக்கம் கேட்கும் அளவிற்க்கு மற்ற கட்சிகளெல்லாம் அவரது இந்தப்பேச்சை சர்ச்சைக்குரிய பேச்சாக்கிவிட்டன.</div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #373737; font-family: 'Helvetica Neue', Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 24.375px; margin-bottom: 1.625em; outline: 0px; padding: 0px; text-align: center; vertical-align: baseline;">
</div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #373737; font-family: 'Helvetica Neue', Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 24.375px; margin-bottom: 1.625em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
அவர் என்ன பிள்ளைகளைப் பெற்று, அப்பாவிகளைக் கொன்று குவிக்கும், பெண்களைக் கடத்தி விற்கும்தீவிரவாதியாக்குங்கள் என்றா கூறினார்? நாட்டுக்காக தானே அனுப்ப சொன்னார். சாக்ஷி மகராஜ்கூறியதில் என்ன தவறு இருக்கிறது? இவர்களது பேக்சு வெற்று விளம்பரத்திற்காண பேச்சு அல்ல மாறாக ஆழ்மனதில் ஏற்பட்ட ஜாக்கிரதை உணர்வின் வெளிப்பாடு என்று கருத உறுதியான காரணங்கள் உள்ளன.</div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #373737; font-family: 'Helvetica Neue', Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 24.375px; margin-bottom: 1.625em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
தகவல் தொடர்பு மற்றும் தொழில்நுட்ப முன்னேற்றங்களால் இன்று உலகம் முழுவதும் ஒருகிராமமாக சுருங்கிவிட்டது. கிராமத்தின் எந்தமூலையில் எது நடந்தாலும் அது கிராமம் முழுவதையும் பாதிக்கும். அரேபியவசந்தம்(?)(ARAB SPRING) என்று சொல்லப்பட்ட, அரேபிய சர்வாதிகாரிகளுக்கெதிரான மக்கள் எழுச்சி இன்று அரபு உலகத்தை ரத்தக்களரியாக்கி இருக்கிறது. அரேபியர்கள் வெறித்தனமாக ஷியா,சன்னி என தங்களுக்குள் பிரிவினையை ஏற்படுத்திக்கொண்டு ஒருவரை ஒருவர் கொன்று குவித்துக்கொண்டுள்ளனர், அனைத்துதரப்பினரும் அல்லாவின் பெயரால் இந்த படுகொலைகளை செய்துகொண்டுள்ளனர்.</div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #373737; font-family: 'Helvetica Neue', Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 24.375px; margin-bottom: 1.625em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<img alt="Militants from the al-Qaida-inspired Islamic State of Iraq and the Levant (ISIL) taking aim at captured Iraqi soldiers" class=" alignleft" height="237" src="https://i0.wp.com/i.telegraph.co.uk/multimedia/archive/02944/iraq01_2944851b.jpg" style="border: 1px solid rgb(221, 221, 221); display: inline; float: left; height: auto; margin-bottom: 1.625em; margin-right: 1.625em; margin-top: 0.4em; max-width: 97.5%; padding: 6px;" width="371" /></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #373737; font-family: 'Helvetica Neue', Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 24.375px; margin-bottom: 1.625em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
அதிகார வெறியர்களின் அடக்குமுறைக்கு எதிரானதாக, மக்களின் எழுச்சியாகக் கருதப்பட்ட அரேபியவசந்தத்தின் வால்தான் தற்பொழுது மத்தியகிழக்கு ஆசியாவில் அக்கிரமங்களை அரங்கேற்றிவரும் ஐ.எஸ் அமைப்பு, இவர்கள் உலகளாவிய இஸ்லாமிய பேரரசை அமைக்க விரும்புகின்றனர். இவர்களை ஈரானின் தலைமையிலான ஷியாக்களின் கூட்டணிக்கெதிராக சவூதியின் உதவியுடன் அமெரிக்க கூட்டணி உருவாக்கியது. இவர்களின் இஸ்லாமிய தேசம் எப்படியிருக்கும் என்பதையும், இவர்களது முன்னோடிகளான பழைய இஸ்லாமிய காலிஃபேட் எப்படி இருந்தது என்பதையும் இவர்கள் அரங்கேற்றிவரும் காட்டுமிராண்டித்தனத்தின்மூலம் நாம் எளிதில் உணர்ந்துகொள்ளலாம்.</div>
<ul style="background-color: white; border: 0px; color: #373737; font-family: 'Helvetica Neue', Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 24.375px; list-style: square; margin: 0px 0px 1.625em 2.5em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<li style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">இவர்களது பேரரசின் எல்லைக்குள் வாழும் பிற மரபுகளைச் சார்ந்த (இஸ்லாமில் சன்னிபிரிவைத்தவிர) மக்களை, ஒன்று, இவர்களைப்போன்ற இஸ்லாமியராக்குவது அல்லது கொலை செய்வது. நமது பாரதமும் இவர்களது இஸ்லாமிய தேச எல்லைக்குள் உள்ளது</li>
<li style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">பிற மரபுகளைச் சார்ந்த பெண்களை அடிமைகளாக வைத்துக்கொள்வது அல்லது சந்தையில் விற்றுவிடுவது ( இந்த பட்டியலில், குர்துக்கள்(இவர்களும் சன்னிதான்), யாசீதிகள், கிருஸ்துவர்கள் மற்றும் ஷியாக்களும் அடங்குவர்)</li>
</ul>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #373737; font-family: 'Helvetica Neue', Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 24.375px; margin-bottom: 1.625em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
இதுதான் தற்போது இவர்களது லச்சியம்.</div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #373737; font-family: 'Helvetica Neue', Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 24.375px; margin-bottom: 1.625em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
நம்முடைய பிரச்சினை என்னவென்றால் இணையம் வாயிலாக இவர்கள் தமது கொள்கைகளை பரப்புவதும், இங்குள்ள முஸ்லிம் இளைஞர்கள் அதன்மூலம் ஈர்க்கப்படுவதும்தான்.</div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #373737; font-family: 'Helvetica Neue', Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 24.375px; margin-bottom: 1.625em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
இந்திய முஸ்லிம் இளைஞர்களை, ஜாகிர்நாயக்குகளும்(இவருக்கு சவூதி விருதளித்து கௌரவித்துள்ளது), ஓவைஸிகளும், ஆசம்கான்களும் இஸ்லாமியதேச போராளிகளைப்போல் ஆக்க முற்படுகின்றனர், இவர்களுக்கு முலாயம், கருணாநிதி போன்ற சுயநல இந்துக்களும் துணைபோகின்றனர். முஸ்லிம் இளைஞர்களும் இதைப்போன்ற பைத்தியங்களின் பேச்சைக்கேட்டு, வரப்போகும் ஆபத்தை அறியாமல் இஸ்லாமிய தேசபயங்கரவாதிகளின் காட்டுமிராண்டித்தனங்களைக் கொண்டாட முற்படுகின்றனர். அவர்களின் இந்த மன நிலைக்கு இந்துக்களின் அச்சுறுத்தல் காரணமாகக் காட்டப்படுகிறது. உண்மையில் இஸ்லாமிய இளைஞர்களிடம் பரவிவரும் அடிப்படைவாத ஆதிக்கவெறியின் வேகத்தைக்கண்டும், கூட்டத்தைச் சேர்த்துக்கொண்டு அவர்கள்விடுக்கும் கோரிக்கைகள், மற்றும் மிரட்டல்களைக் கண்டும் இந்த நாட்டில் பெரும்பான்மையாக உள்ள இந்துக்கள், சிறுபான்மை என்று சொல்லப்படும் முஸ்லிம்களைக்கண்டு அச்சத்துடனேயே வாழ்கிறார்கள். உதாரணத்திற்கு ஒவைசியைப்போல ஒரு இந்துவால் ஏதேனும் ஒரு முஸ்லிம் நாட்டில் பேசமுடியுமா? அதுமட்டுமல்ல முஸ்லிம்கள் ஒருபகுதியில் குடியேறி சிறு கூட்டமாக ஆனவுடன் அப்பகுதியில் தங்களின் ஆதிக்கத்தை செலுத்த, தகிடு தத்த வேலைகளில் இறங்கவும் தயங்குவதில்லை, தேச பிரிவினையின்போது கேட்டதைப்போல் தனித்தொகுதியும் கேட்கின்றனர்.</div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #373737; font-family: 'Helvetica Neue', Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 24.375px; margin-bottom: 1.625em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
இங்கு இஸ்லாமியதேசம் அமைப்பிற்க்கு ஆதரவில்லை எனும் கருத்தின் பொருள், அடிப்படைவாத பயங்கரவாதத்தை இந்திய முஸ்லிம் இளைஞர்கள் அனைவரும் முற்றாக நிராகரித்துவிட்டார்கள் என்பதல்ல, அவர்களுக்கு பொதுமக்களை ,சமுதாயத்தை மிரட்டி பணியவைக்க அதைவிட பொருத்தமான வேறு அமைப்புகளும், வழிகளும் உள்ளன என்பதுதான்.</div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #373737; font-family: 'Helvetica Neue', Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 24.375px; margin-bottom: 1.625em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
மேற்கண்ட சூழ்நிலைகளின் பின்ணணியில் முஸ்லிம்களின்<a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Demographics_of_India" sl-processed="1" style="border: 0px; color: #1982d1; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;">மக்கள்தொகைப் பெருக்கவிகிதத்தையும்</a>கவனத்தில்கொண்டால் ராவத்தும்,சாக்ஷிமஹராஜும் சொல்வதன் அர்த்தம் புரியும். ஆனால் பிரச்சினை என்னவென்றால் இந்துக்கள் உரக்கபேசுபர்களாக உள்ளனரே தவிர, இலக்குகளை அடைய திட்டமிட்டு புத்திசாலித்தனத்துடன் செயல்படும் திறமை இல்லாதவர்களாக உள்ளனர்.</div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #373737; font-family: 'Helvetica Neue', Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 24.375px; margin-bottom: 1.625em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<img alt="" class=" alignright" src="https://dheeranstalwart.files.wordpress.com/2015/04/7f567-amier2balthaf.jpg?w=584" style="border: 1px solid rgb(221, 221, 221); display: inline; float: right; height: auto; margin-bottom: 1.625em; margin-left: 1.625em; margin-top: 0.4em; max-width: 97.5%; padding: 6px;" /></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #373737; font-family: 'Helvetica Neue', Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 24.375px; margin-bottom: 1.625em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
மாறாக முஸ்லிம் தலைவர்கள் பொதுவுடைமை, சமூகநீதி என்று பேசியபடி தங்களது இலக்கைநோக்கி தெளிவாக முன்னேறியபடி உள்ளனர். தலித்துகள் இவர்களது குயுக்தியில் சிக்கி ஏமாந்துவிடக்கூடாது. தலித்துகளுக்கு ஆதரவாக இந்த முஸ்லிம் வெறியர்கள் பேசுவதெல்லாம் இவர்களது பிரித்தாளும் தந்திரத்தின் ஒருபகுதிதான். ஒற்றுமையான எருதுகளும் சிங்கமும் கதை நம் அனைவருக்கும் ஞாபகம் இருக்கும் என நம்புகிறேன். முஸ்லிம்கள் கனிசமாக உள்ளபகுதிகளில், அவர்கள் தலித்துகளுக்கு கிடைக்கவேண்டிய நியாயமான உரிமைகளையும்கூட பயமுறுத்தல் போராட்டங்கள்மூலம் பறிக்கமுயல்கின்றனர். தலித் தலைவர்கள் என்று கூறிக்கொள்பவர்கள் கவனிக்கவேண்டிய விஷயம் இது.</div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #373737; font-family: 'Helvetica Neue', Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 24.375px; margin-bottom: 1.625em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
பொதுக்கூட்டங்களில் இவ்விஷயங்கள் பேசப்படும்போது திட்டமிட்டு ஏற்படுத்தப்படும் சர்ச்சைகளால் கருத்தின் சாரம் சிதைக்கப்பட்டு நோக்கம் தவறிவிடுகிறது. எனவே பொதுக்கூட்டங்களில் பேசுவதைவிடவும் இவற்றை உடனடியாக மக்களிடம் நேரடியாகக் கொண்டு சென்று விழிப்புணர்வை ஏற்படுத்தி அவர்களை ஒன்று சேர்ப்பதுதான் மிகவும் முக்கியமானது. இந்த விழிப்புணர்வின்மூலம் அனைத்துதரப்பினரையும் சமமாக நடத்தும் வலிமையான நிலையான ஹிந்து அரசு நிலைபெற வழியேற்படுத்த வேண்டும். அது நடந்தால் இந்துக்கள் நலமுடன் இருக்கவும், இந்தியமுஸ்லிம்கள் தங்களது மத்தியகிழக்கு சகோதரர்களைப்போல் அல்லல்படாமல், இந்தியாவில் அமைதியாக வாழவும் வழி ஏற்படும்.</div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #373737; font-family: 'Helvetica Neue', Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 24.375px; margin-bottom: 1.625em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
விபரங்களுக்கு</div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #373737; font-family: 'Helvetica Neue', Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 24.375px; margin-bottom: 1.625em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Demographics_of_India" sl-processed="1" style="border: 0px; color: #1982d1; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;">Demographics of India</a></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #373737; font-family: 'Helvetica Neue', Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 24.375px; margin-bottom: 1.625em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<a href="http://www.dinamani.com/edition_coimbatore/article709281.ece?service=print" sl-processed="1" style="border: 0px; color: #1982d1; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;">தினமணி</a></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #373737; font-family: 'Helvetica Neue', Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 24.375px; margin-bottom: 1.625em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<a href="http://www.tamilhindu.com/2014/03/%E0%AE%AA%E0%AF%8A%E0%AE%B3%E0%AF%8D%E0%AE%B3%E0%AE%BE%E0%AE%9A%E0%AF%8D%E0%AE%9A%E0%AE%BF-%E0%AE%87%E0%AE%B8%E0%AF%8D%E0%AE%B2%E0%AE%BE%E0%AE%AE%E0%AE%BF%E0%AE%AF-%E0%AE%85%E0%AE%B0%E0%AE%BE/" sl-processed="1" style="border: 0px; color: #1982d1; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;">பொள்ளாச்சி: இஸ்லாமிய அராஜகத்தை எதிர்கொண்ட இந்துப் பெண்கள்</a></div>
</div>
தீரன்http://www.blogger.com/profile/05307338986006332090noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4426735694690429905.post-5770574145184372312015-01-24T21:33:00.000+05:302015-04-28T17:05:11.428+05:30என்தாயின்பெருமை-எனதுகாணிக்கை<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<div style="background-color: white; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; color: #373737; font-family: 'Helvetica Neue', Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 16px; line-height: 22px; margin-bottom: 1.625em; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: center; vertical-align: baseline;">
<a href="http://dheeranstalwart.files.wordpress.com/2011/09/bharat-mata.jpg" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; color: #1982d1; font-family: inherit; font-style: inherit; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;"><img alt="" class="aligncenter size-full wp-image-236" src="http://dheeranstalwart.files.wordpress.com/2011/09/bharat-mata.jpg?w=584" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: #eeeeee; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border-bottom-color: rgb(187, 187, 187); border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 1px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-color: rgb(187, 187, 187); border-left-style: solid; border-left-width: 1px; border-right-color: rgb(187, 187, 187); border-right-style: solid; border-right-width: 1px; border-style: initial; border-top-color: rgb(187, 187, 187); border-top-style: solid; border-top-width: 1px; clear: both; display: block; height: auto; margin-bottom: 1.625em; margin-left: auto; margin-right: auto; margin-top: 0.4em; max-width: 97.5%; padding-bottom: 6px; padding-left: 6px; padding-right: 6px; padding-top: 6px; width: auto;" title="பாரத மாதா" /></a></div>
<div style="background-color: white; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; color: #373737; font-family: 'Helvetica Neue', Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 16px; line-height: 22px; margin-bottom: 1.625em; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: center; vertical-align: baseline;">
எந்தையும் தாயும் மகிழ்ந்து குலாவி<br />
இருந்ததும் இந்நாடே – அதன்<br />
முந்தையர் ஆயிரம் ஆண்டுகள் வாழ்ந்து<br />
முடிந்ததும் இந்நாடே – அவர்<br />
சிந்தையில் ஆயிரம் எண்ணம் வளர்ந்து<br />
சிறந்ததும் இந்நாடே – இதை<br />
வந்தனை கூறி மனதில் இருத்தி என்<br />
வாயுற வாழ்த்தேனோ – இதை<br />
வந்தே மாதரம் வந்தே மாதரம்<br />
என்று வணங்கேனோ?</div>
<div style="background-color: white; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; color: #373737; font-family: 'Helvetica Neue', Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 16px; line-height: 22px; margin-bottom: 1.625em; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: center; vertical-align: baseline;">
இன்னுயிர் தந்தெமை ஈன்று வளர்த்தருள்<br />
ஈந்ததும் இந்நாடே – எங்கள்<br />
அன்னையர் தோன்றி மழலைகள் கூறி<br />
அறிந்ததும் இந்நாடே – அவர்<br />
கன்னியராகி நிலவினிலாடிக்<br />
களித்ததும் இந்நாடே – தங்கள்<br />
பொன்னுடல் இன்புற நீர் விளையாடி இல்<br />
போந்ததும் இந்நாடே – இதை<br />
வந்தே மாதரம் வந்தே மாதரம்<br />
என்று வணங்கேனோ?</div>
<div style="background-color: white; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; color: #373737; font-family: 'Helvetica Neue', Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 16px; line-height: 22px; margin-bottom: 1.625em; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: center; vertical-align: baseline;">
மங்கையராயவர் இல்லறம் நன்கு<br />
வளர்த்ததும் இந்நாடே – அவர்<br />
தங்க மதலைகள் ஈன்றமுதூட்டித்<br />
தழுவியதிந்நாடே – மக்கள்<br />
துங்கம் உயர்ந்து வளர்கெனக் கோயில்கள்<br />
சூழ்ந்ததும் இந்நாடே – பின்னர்<br />
அங்கவர் மாய அவருடல் பூந்துகள்<br />
ஆர்ந்ததும் இந்நாடே – இதை<br />
வந்தே மாதரம் வந்தே மாதரம்<br />
என்று வணங்கேனோ?</div>
</div>
தீரன்http://www.blogger.com/profile/05307338986006332090noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4426735694690429905.post-51735123801790236152015-01-24T21:30:00.000+05:302015-01-24T21:32:41.702+05:30பெருமாள்முருகன் ஒரு இலக்கிய வியாதி.<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<div style="background-color: white; border-radius: 10px; margin: 0px; min-height: 3em; overflow: hidden; padding: 0px;">
<div style="color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; text-align: center;">
<span style="color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 17px; letter-spacing: 1px; line-height: 18.2000007629395px; text-align: start;"><img class="CToWUd a6T" height="482" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/proxy/AVvXsEhUIJKlZfmNLLNbcdfvJwxGyHEaAOyEvzL2Z0hzvFzZneD1oMfgv31X3814lP-LMH7_UWzX7HY9se9N8U4b3PRcsLjT1y0yPkvbouDVGcibA59k2Z-vD9CfVOHqNnAcEx_KYrSmZ1-UFiJvw4tdT7mulr1oxFzhWvYVJ3qqknzwGfnINXJ6Q20NltS67rcGnc_id0bugE8iHtc-vgZ53dqaqzHenftuJGnk3rEo_2_P_7UMs5i9U1wcYerNmM9Ci7BzrjbzllQiMN1Wh_NBG5x3x046tb5LuEg7hC2Be34JdeGw6B-vkAps5d5dr8z7QSAzfu1NYlAJY5eXFRRasZDlfJ9FK7k9V1ry87r3sSp7UFdQgPvoiulcV6xUvMACIEmjrpD4pheokdS_uX6C3fQ=s0-d-e1-ft" style="cursor: pointer; outline: 0px;" tabindex="0" width="562" /></span><br />
<div class="a6S" dir="ltr" style="font-family: arial, sans-serif; left: 594.734375px; opacity: 1; position: absolute; top: 489px;">
<div aria-label="Download attachment " class="T-I J-J5-Ji aQv T-I-ax7 L3 a5q" data-tooltip-class="a1V" data-tooltip="Download" id=":1ow" role="button" style="-webkit-box-shadow: none; background: rgba(0, 0, 0, 0.6); border-radius: 3px; border: 1px solid rgb(115, 115, 115); box-shadow: none; color: #444444; cursor: pointer; display: inline-block; font-size: 11px; font-weight: bold; height: 24px; line-height: 23px; margin-left: 8px; margin-right: 0px; min-width: 0px; outline: 0px; padding: 0px; position: relative; text-align: center; white-space: nowrap; width: 30px;" tabindex="0">
<div class="aSK J-J5-Ji aYr" style="background: url(https://ssl.gstatic.com/mail/sprites/newattachmentcards-7f961476482232d487c7980cdeb07e59.png) -219px -129px no-repeat; cursor: pointer; display: inline-block; height: 21px; position: relative; vertical-align: middle; width: 21px;">
</div>
</div>
</div>
<span style="color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 17px; letter-spacing: 1px; line-height: 18.2000007629395px; text-align: start;">
</span></div>
<div style="text-align: start;">
<span style="color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini;"><span style="font-size: 17px; letter-spacing: 1px; line-height: 18.2000007629395px;"><br /></span></span></div>
<span style="color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 1.3em; letter-spacing: 1px; line-height: 1.4em;">மாதொருபாகன் புத்தகம்பற்றி பரவலான விமர்சனங்கள். வாதம், எதிர்வாதம், கருத்துசுதந்திரம் என்று பலத்த கூச்சல், இவற்றோடு கருத்து சுதந்திரத்துக்காக தினகரன் மதுரை அலுவலகத்தை தீவைத்து அப்பாவி உயிர்களைப் பலிவாங்கிய ( செய்தவர்களை காவல்துறை கண்டுபிடித்துவிட்டதா எனத் தெரியவில்லை!!) நற்செயலுக்கு காரணமான தளபதி ஸ்டாலின் அவர்கள்வேறு எழுத்தாளருக்கு ஆதரவாக சந்தில் சிந்து பாடுகிறார்.</span><br />
<br style="margin: 0px; padding: 0px;" />
<span style="color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 1.3em; letter-spacing: 1px; line-height: 1.4em;">நான் இந்த புத்தகத்தைப்படிக்க(கிடைக்க)வி<wbr></wbr>ல்லை ஆனால் மேலே உள்ள பக்கங்களின் படம் இணைய தளத்தில் உள்ளது. இது உண்மையான படம் என்றால் வண்டுமுருகனுக்கு sorry பெருமாள் முருகனுக்கு நடந்தவை எல்லாம் சரி என்றே தோன்றுகிறது, நாமும் போராட்டத்தில் பங்கெடுத்திருக்கலாம், காலம் கடந்துவிட்டது. பரவாயில்லை மற்ற பலரது கருத்துக்களையாவது நண்பர்களிடம் பகிர்ந்துகொள்ளலாம் என்று இப்பதிவிடுகிறேன். தீர்ப்புகளை நீங்களே எழுதுங்கள்.</span><br />
<br />
<span style="color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 1.3em; letter-spacing: 1px; line-height: 1.4em;">இது ஹிண்டுவில் வந்த பெருமாள்முருகனின் பேட்டி</span></div>
<div style="background-color: white; border-radius: 10px; color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 1.3em; letter-spacing: 1px; line-height: 1.4em; margin: 0px; min-height: 3em; overflow: hidden; padding: 0px;">
<br style="margin: 0px; padding: 0px;" />
<i style="margin: 0px; padding: 0px;">Did you not realise that the theme of the novel and making references to a community could land you in trouble?<br style="margin: 0px; padding: 0px;" /><br style="margin: 0px; padding: 0px;" />Our society is steeped in casteism; how can a writer and his writings remain aloof? I have used the word Gounder. But there are so many communities that bear the title. I have avoided referring to any community in “Pookuli.”<br style="margin: 0px; padding: 0px;" /><br style="margin: 0px; padding: 0px;" />Is there any documentary evidence to support the existence of consensual sex, written about in the book?<br style="margin: 0px; padding: 0px;" /><br style="margin: 0px; padding: 0px;" />There is no historical evidence. Details about the custom were passed on orally. Writer Theodore Baskaran and Professor A.K. Perumal have also written about similar customs that prevailed in other parts of the State. For example, [there is] the Thuppatti festival in which men and women participate while covering their faces.<br style="margin: 0px; padding: 0px;" /><br style="margin: 0px; padding: 0px;" /><a href="mailto:kolappan.b@thehindu.co.in" style="color: #105289; font-weight: 700; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none;" target="_blank">kolappan.b@thehindu.co.in</a> 12/<wbr></wbr>1/2015</i></div>
<div style="background-color: white; border-radius: 10px; color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 1.3em; letter-spacing: 1px; line-height: 1.4em; margin: 0px; min-height: 3em; overflow: hidden; padding: 0px;">
<i><br style="margin: 0px; padding: 0px;" /></i></div>
<div style="background-color: white; border-radius: 10px; color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 1.3em; letter-spacing: 1px; line-height: 1.4em; margin: 0px; min-height: 3em; overflow: hidden; padding: 0px;">
இதன்மூலம் ஆதாரமில்லாதவற்றைக் கற்பனையாக எழுதியுள்ளதை ஒப்புக்கொள்கிறார்.</div>
<div style="background-color: white; border-radius: 10px; color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 1.3em; letter-spacing: 1px; line-height: 1.4em; margin: 0px; min-height: 3em; overflow: hidden; padding: 0px;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; border-radius: 10px; color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 1.3em; letter-spacing: 1px; line-height: 1.4em; margin: 0px; min-height: 3em; overflow: hidden; padding: 0px;">
மேலும் இதுபற்றி எழுத்தாளர் திரு யுவகிருஷ்ணா தனது தளத்தில் இட்ட பதிவை இங்கு பகிற விளைகிறேன்<br />
<br style="margin: 0px; padding: 0px;" />
<b>ஓவர் முற்போக்கு ஒடம்புக்கு நல்லதில்லை - திரு யுவகிருஷ்ணா.</b></div>
<div style="background-color: white; border-radius: 10px; color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 1.3em; letter-spacing: 1px; line-height: 1.4em; margin: 0px; min-height: 3em; overflow: hidden; padding: 0px;">
<b><br style="margin: 0px; padding: 0px;" /></b>
இன்னமும் ‘மாதொருபாகன்’ வாசிக்கவில்லை.<br />
<br style="margin: 0px; padding: 0px;" />
எனவேதான் அந்த நூல் மதவெறியர்களால் எரிக்கப்பட்டது என்று கேள்விப்பட்டபோது கோபம் வந்தது. ஒருவேளை முன்பே வாசித்திருந்தால் கோபப்பட்டிருக்க வாய்ப்பேயில்லை. ‘மாதொருபாகன்’ நாவலுக்கும், எழுத்தாளர் பெருமாள் முருகன் அவர்களுக்கும் ஆதரவான இயக்கங்களில் பங்குகொள்ள தயாராக இருப்பதாக சில நண்பர்களிடம் ஒப்புக்கொண்டிருந்தேன். என்னுடைய ஆதரவை முற்றிலுமாக ‘வாபஸ்’ வாங்கிக் கொள்கிறேன்.<br />
<br style="margin: 0px; padding: 0px;" />
நண்பர் ஒருவர் அந்நாவலின் 'objectionable content' என்னவென்பதை முகநூலில் இட்டிருந்தார். சற்றுமுன்புதான் அதை பார்த்தேன். அந்த இரு பக்கங்களையும் வாசித்தபோது திருச்செங்கோடுவாழ் நண்பர்களுக்கு எவ்வளவு கோபமும், வன்மமும் ஏற்படும் என்பதை புரிந்துக்கொள்ள முடிகிறது. மடிப்பாக்கத்தில் இப்படியொரு ‘தேர்த்திருவிழா’ நடந்தது என்று ஏதேனும் ஒரு படைப்பாளி, தன் கருத்துச் சுதந்திரத்தின் வாயிலாக புனைந்திருந்தாலும் எனக்கும் இப்படிதான் இருந்திருக்கும்.<br />
<br style="margin: 0px; padding: 0px;" />
ஆதாரமில்லாமல் வாய்வழியாக சொல்லப்படுகிற ஒரு கதையை, இலக்கியத்தின் ஏதோ ஒரு வடிவில் பதிவு செய்யப்படும்போது அது வரலாறாக நம்பப்பட்டு விடுகிற ஆபத்து இருக்கிறது. <i><strike>புராண இதிகாசப் பாத்திரங்களையே கூட மக்கள் அப்படிதான் நம்பி தொலைத்துக்கொண்டு நம் கழுத்தை அறுக்கிறார்கள் இல்லையா? இன்னமும் ராமர்பாலம் இருக்கிறது, அதை ராமரின் ப்ளான்படி குரங்குகள் போட்டது என்று எந்த லாஜிக்கும் இல்லாமல் மத்திய அரசேகூட நம்புகிறதுதானே?</strike></i><br />
<br style="margin: 0px; padding: 0px;" />
ஏதோ காரணங்களால் குழந்தைப்பேறு தள்ளிப்போகும் அல்லது நிரந்தரமாக குழந்தை பெற்றுக்கொள்ள முடியாத பெண்களை ‘மலடி’ என்று இழிவுப்படுத்துவதைவிட மோசமான இழிவுப்படுத்துதலை ‘மாதொருபாகன்’ செய்திருக்கிறது. பெண்ணியவாதிகள், எப்படி இந்த நாவலை ஆதரித்து பேசுகிறார்கள் என்றெல்லாம் ஆச்சரியப்பட வேண்டியதில்லை. அவர்களும் இன்னமும் என்னைப்போலவே நாவலை வாசித்திருக்க வாய்ப்பு இருந்திருக்காது.<br />
<br style="margin: 0px; padding: 0px;" />
இப்படியொரு ‘கூட்டுக்கலவி’ சித்தரிப்பு, அந்த நாவலுக்கு அவசியமாக வேண்டுமென்கிற கட்டாயம் இருக்கும் பட்சத்தில் ஏதோ ஒரு கற்பனையூரில் நடைபெறுவதாக எழுதியிருக்கலாம். அப்படியும்கூட குழந்தை இல்லாத பெண்களுக்கு இப்படியொரு வாய்ப்பினை கொடுத்தார்கள் என்பதற்கு ஏதேனும் ஆதாரம் தேவை. ஆதாரமற்ற அவதூறுகளை முற்போக்கின் பெயரால் ஆதரிக்க முடியாது. ‘தேவடியா பையா’ என்று திட்டினால் முற்போக்காளனாக இருந்தாலும், அவனுக்கும் கோபம் வருவதுதானே யதார்த்தம்?<br />
<br style="margin: 0px; padding: 0px;" />
“எல்லா விஷயங்களுக்கும் எழுத்துப்பூர்வமான ஆதாரத்தை வழங்க முடியாது” என்கிறார் பெருமாள் முருகன். இது தட்டிக் கழிக்கும் பொறுப்பற்ற பதில்.<br />
<br style="margin: 0px; padding: 0px;" />
வரலாற்று ஆய்வறிஞரான அ.கா.பெருமாள், தியோடர் பாஸ்கரன் போன்றவர்கள் சில தகவல்களை சொன்னார்கள் என்றும் அவர் சொல்கிறார். ஆதாரப்பூர்வமாக அவர்கள் ஏதேனும் சொன்னார்களா, அல்லது வாய்வழி வார்த்தையாக பரப்பப்பட்ட தகவல்களா என்று தெரியவில்லை.<br />
<br style="margin: 0px; padding: 0px;" />
மேலும் இந்த தேர்த்திருவிழா சித்தரிப்புகளுக்கு வாய்வழியாக சொன்னவர்கள்தான் ஆதாரம், அவர்களை அறிமுகப்படுத்தினால் பாதுகாப்பு இருக்காது என்றும் சொல்கிறார். வாய்வழி வார்த்தைகள் எப்படி வரலாறு ஆகும்?<br />
<br style="margin: 0px; padding: 0px;" />
அதுவுமின்றி 2011ல் வெளியான நாவலுக்கு ஏன் 2014ல் போராட்டம் என்பது புரியவில்லை. மூன்று ஆண்டுகளாக இதை திருச்செங்கோடுகாரர்களோ, ஜாதிய அமைப்புகளிலோ அல்லது இந்து அமைப்புகளிலோ ஒருவர்கூடவா வாசித்ததில்லை. எங்கோ லாஜிக் ‘லைட்டாக’ உதைப்பது போலதான் இருக்கிறது. ‘மாதொருபாகன்’ நாவலின் இருகோண முடிவு தனித்தனியாக இரண்டு நாவலாக ‘ஆலவாயன்’, ‘அர்த்தநாரி’ என்று இப்போது காலச்சுவடு வெளியிடப் போகிறதே, அதற்கான டிரைலரா இது?<br />
<br style="margin: 0px; padding: 0px;" />
எழுதியவர்<a href="http://www.luckylookonline.com/" rel="nofollow" style="color: #105289; font-weight: 700; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none;" target="_blank">யுவகிருஷ்ணா</a> at Monday, December 29, 2014</div>
<div style="background-color: white; border-radius: 10px; color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 1.3em; letter-spacing: 1px; line-height: 1.4em; margin: 0px; min-height: 3em; overflow: hidden; padding: 0px;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; border-radius: 10px; color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 1.3em; letter-spacing: 1px; line-height: 1.4em; margin: 0px; min-height: 3em; overflow: hidden; padding: 0px;">
<span style="font-size: 1.3em; line-height: 1.4em;">இத்துடன் எனது உள்ளத்தில் இருந்த எண்ணத்தைப்போல் அப்படியே முகநூலில் கருத்திட்ட திரு.நம்பிநாராயணன் அவர்களின் கருத்துக்களையும் பதிவிட விரும்புகிறேன்,</span></div>
<div style="background-color: white; border-radius: 10px; color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 13px; letter-spacing: 1px; line-height: 1.4em; margin: 0px; min-height: 3em; overflow: hidden; padding: 0px;">
<span style="font-size: 1.3em;">(<a href="https://www.facebook.com/rsstamilnad/photos/a.1388082944747990.1073741828.1388068124749472/1585187935037489/?type=1" style="color: #1155cc;" target="_blank">https://www.facebook.com/<wbr></wbr>rsstamilnad/photos/a.<wbr></wbr>1388082944747990.1073741828.<wbr></wbr>1388068124749472/<wbr></wbr>1585187935037489/?type=1</a>)</span><br />
<br style="margin: 0px; padding: 0px;" />
<strong style="font-size: 1.3em; margin: 0px; padding: 0px;">Nambi Narayanan </strong><br />
<br style="margin: 0px; padding: 0px;" />
<span style="font-size: 1.3em;">இலக்கிய”வியாதி” பெருமாள் முருகன். இவரின் அற்புதமான நாவலுக்கு இவர் “கண் அடி” படாமல் “ கல் அடி “ பட வேண்டும் என்பதே என் விருப்பம்.</span><br />
<br style="margin: 0px; padding: 0px;" />
<span style="font-size: 1.3em;">மனத்தின் அரிப்புகளை எழுதி திருப்திபெற ரயில் பெட்டி டாய்லட்களும் பொதுக் கழிப்பறைகளும் இருக்கும் போது இந்தப் பெருமாள் முருகனுக்கு மட்டும் புத்தகம் தேவைப் பட்டிருக்கிறது.</span><br />
<br style="margin: 0px; padding: 0px;" />
<span style="font-size: 1.3em;">இந்த வக்கிரம் பிடித்த மனிதர் தான் கூறியது உண்மை எனில் தான் சொல்லுவது போலப் புணர்ந்த ஒரு ஜோடியையாவது அல்லது ஒரு ஆணையோ பெண்ணையோவையாவது சாட்சிக்குக் கொண்டு வரவேண்டும். யாரிடம் இருந்து இவர் வாய் மொழியாக அறிந்தாரே அவர்களிடம் கேட்டு சாட்சியை ஒப்படைக்க வேண்டும். இல்லையேல் இவர் இந்த சமுதாயத்தின் மீது உள்நோக்கத்தோடு திட்டமிட்டு பொய்யுரை பரப்பியவர்தான்.</span><br />
<br style="margin: 0px; padding: 0px;" />
<span style="font-size: 1.3em;">அது சரி அது என்ன தேரடித் தெருவை தேவடியாத் தெரு என்று எழுதுவது ? தேவடியா என்று உச்சரிக்காமல் இவரால் அமைதியாகத் தூங்கமுடியாது போலும் !</span><br />
<br style="margin: 0px; padding: 0px;" />
<span style="font-size: 1.3em;">சட்டம் பாரபட்சமின்றி செயல்படுமானால் இந்த நபர் இருக்க வேண்டிய இடம் சிறைச்சாலை மட்டுமல்ல, காவல் கண்காணிப்பில், கீழ்ப்பாக்கம் மருத்துவமனையாகத் தான் இருக்கும். யாரோ வாய்மொழியாகச் சொல்வார்களாம். அதை நம்பி இவர் கதை எழுதுவாரம். இவரா இலக்கியவாதி...இவர் இலக்கிய வியாதி.</span><br />
<br style="margin: 0px; padding: 0px;" />
<span style="font-size: 1.3em;">இதுபோல, இஸ்லாமிய மதம் பற்றி ஒரு பொய்யுரையை இவர் கூறியிருப்பாரானால் கல்லால் அடித்தே கொன்றிருப்பார்கள் இந்தக் காட்டுமிராண்டியை. நம்மை இவர் அடிக்கிறார் என்றால் “ ரொம்ப நல்லவன். எவ்வளவு அடிவாங்கினாலும் தாங்கிக்கறான் “ என்ற வடிவேலுவின் நிலையில் நாம் இருப்பதுதான்</span></div>
<div style="background-color: white; border-radius: 10px; color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 13px; letter-spacing: 1px; line-height: 1.4em; margin: 0px; min-height: 3em; overflow: hidden; padding: 0px;">
<span style="font-size: 1.3em;"><br /></span></div>
<div style="background-color: white; border-radius: 10px; color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 13px; letter-spacing: 1px; line-height: 1.4em; margin: 0px; min-height: 3em; overflow: hidden; padding: 0px;">
<span style="font-size: 1.3em; line-height: 1.4em;">நிறைவாக</span><span style="color: #141823; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; line-height: 17.9400005340576px;"></span><span style="color: #141823; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; letter-spacing: normal; line-height: 17.9400005340576px;"></span><span style="font-size: 1.3em; line-height: 1.4em;"><br /></span></div>
<div style="background-color: white; border-radius: 10px; color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 13px; letter-spacing: 1px; margin: 0px; min-height: 3em; overflow: hidden; padding: 0px;">
<span style="font-size: 17px; line-height: 23.6599998474121px;">புத்தக ஆசிரியர் மன்னிப்புகேட்டு புத்தகத்தைவாபஸ் பெறுவதாக அறிவித்து சில பல செண்டிமென்ட் டச் எல்லாம் கொடுத்துவிட்டு போயிருக்கிறார். இந்த முற்போக்கு பைத்தியங்கள் மண்ணைக்கவ்வியதற்கு அனைத்துசாதியினறையும் அரவணைத்துச்செல்லும் பக்குவம்கொண்ட தன்னலமற்ற சில இளைஞர்களின் விடாமுயற்சி என்று RSS முகநூலில் படித்தேன்,சந்தோஷமாக இருக்கிறது..</span></div>
<div style="background-color: white; border-radius: 10px; color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 13px; letter-spacing: 1px; margin: 0px; min-height: 3em; overflow: hidden; padding: 0px;">
<span style="font-size: 17px; line-height: 23.6599998474121px;"><br /></span></div>
<div style="background-color: white; border-radius: 10px; color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 13px; letter-spacing: 1px; line-height: 1.4em; margin: 0px; min-height: 3em; overflow: hidden; padding: 0px;">
<span style="font-size: 1.3em; line-height: 1.4em;">த ஹிண்டுவில் வந்த </span><a href="http://www.thehindu.com/opinion/op-ed/in-defence-of-the-chronicler-of-kongu/article6778031.ece" rel="nofollow" style="color: #105289; font-size: 1.3em; font-weight: 700; line-height: 21.8400001525879px; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none;" target="_blank">A. R. VENKATACHALAPATHY</a><span style="font-size: 1.3em; line-height: 1.4em;"> அவர்களின் </span><a href="http://www.thehindu.com/opinion/op-ed/in-defence-of-the-chronicler-of-kongu/article6778031.ece" rel="nofollow" style="color: #105289; font-size: 1.3em; font-weight: 700; line-height: 21.8400001525879px; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none;" target="_blank">In defence of the chronicler of Kongu - A. R. VENKATACHALAPATHY</a><span style="font-size: 1.3em; line-height: 21.8400001525879px;"> 12/1/2015</span><span style="font-size: 1.3em; line-height: 1.4em;"> கட்டுரையின் </span></div>
<div style="background-color: white; border-radius: 10px; color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 1.3em; letter-spacing: 1px; line-height: 1.4em; margin: 0px; min-height: 3em; overflow: hidden; padding: 0px;">
<blockquote style="background: url(https://blogger.googleusercontent.com/img/proxy/AVvXsEhbovzr5QVuJylwdJxDRQRYLK3KVu10UBIQ-7TkmmUNeBbSNCBaJjBS0I6PcswVfPjDSYxuPrTQE73GBUzrpWuITm1HLQojZ-HSY9FOk47BoRleAmT53YFmjXHMkvjueE-T4Gg=s0-d-e1-ft) 17px 4px no-repeat transparent; border: none; color: #0a1933; font-size: 0.95em; margin: 1em 1px 1em 25px; overflow: hidden; padding: 5px;">
<div style="background: url(https://blogger.googleusercontent.com/img/proxy/AVvXsEhgW1e4Nv_KoWUjz4pdEVzauaiefbJ95cSD6JAt1ybw6u76xLrk8L213oSl4TLmMFdTin9vDJp5GJxP9u3GowlqQZIBZPosS5RaKSPJptxl16rMVeMrHZeP6RmNjQVsTtAV3zCicEDv-e5vpxQyK0itdZSD62LI=s0-d-e1-ft) no-repeat rgb(239, 248, 255); border-radius: 5px; border: 1px solid rgb(119, 168, 206); margin: 0px 0px 0px 20px; padding: 15px 5px 5px 15px;">
<cite style="display: block; font-size: 0.9em; font-style: normal; font-weight: 700; margin: 0px; padding: 0px;">The Hindu wrote:</cite>Over 125 years ago, Chinnathayammal and Venkata Naicker of Erode circumambulated the “varadi kal” at Tiruchengode resulting in the birth of the great rationalist, Periyar.</div>
</blockquote>
எனும் வரிகளையும் உங்களுடன் அன்போடு பகிர்ந்துகொள்கிறேன் நன்றி.</div>
<div style="background-color: white; border-radius: 10px; color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 1.3em; letter-spacing: 1px; line-height: 1.4em; margin: 0px; min-height: 3em; overflow: hidden; padding: 0px;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; border-radius: 10px; color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 1.3em; letter-spacing: 1px; line-height: 1.4em; margin: 0px; min-height: 3em; overflow: hidden; padding: 0px;">
பின்குறிப்பு: <i style="background-color: transparent; line-height: 29.1199989318848px;"><strike>புராண.</strike> எனத்தொடங்கும் குறுக்கு கோடிடப்பட்ட வரிகளின் கருத்திலிருந்து நான் மாறுபடுகின்றேன், எனினும் அக் கட்டுரையின் அமைப்பை சிதைக்க விரும்பாததால் அதை அப்படியே இங்கு தருகிறேன்.</i></div>
<div style="background-color: white; border-radius: 10px; color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 1.3em; letter-spacing: 1px; line-height: 1.4em; margin: 0px; min-height: 3em; overflow: hidden; padding: 0px;">
<i style="background-color: transparent; line-height: 29.1199989318848px;"><br /></i></div>
<div style="background-color: white; border-radius: 10px; color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 1.3em; letter-spacing: 1px; line-height: 1.4em; margin: 0px; min-height: 3em; overflow: hidden; padding: 0px;">
<i style="background-color: transparent; line-height: 29.1199989318848px;">மேலும் புராணம் என்பது பூடகமான தத்துவங்களைவெளிப்படுத்துபவை, மாறாக இதிகாசம் என்பது நிகழ்ந்தவரலாறு என்பதும் எனது கருத்து. </i></div>
</div>
<!-- Blogger automated replacement: "https://images-blogger-opensocial.googleusercontent.com/gadgets/proxy?url=http%3A%2F%2F2.bp.blogspot.com%2F-iLSfE7SdzNg%2FVKEoWekM78I%2FAAAAAAAAPts%2FJnnmrfZtssQ%2Fs1600%2Fmathorupagan.jpg&container=blogger&gadget=a&rewriteMime=image%2F*" with "https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgtgpmWUaZBlQI4xSBCXXOr0SYychu9H6qy21WKGc3-jEE_S5FHimwLDKc8OKiEz8l4t6DRBaumJRr7iY-Cbafi9nPYH4D5IXRKXjMRuinZs-T64aFR_rrTiQnK5LVopoXoAeFGhn_3Jik/s1600/mathorupagan.jpg" --><!-- Blogger automated replacement: "https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgtgpmWUaZBlQI4xSBCXXOr0SYychu9H6qy21WKGc3-jEE_S5FHimwLDKc8OKiEz8l4t6DRBaumJRr7iY-Cbafi9nPYH4D5IXRKXjMRuinZs-T64aFR_rrTiQnK5LVopoXoAeFGhn_3Jik/s1600/mathorupagan.jpg" with "https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgtgpmWUaZBlQI4xSBCXXOr0SYychu9H6qy21WKGc3-jEE_S5FHimwLDKc8OKiEz8l4t6DRBaumJRr7iY-Cbafi9nPYH4D5IXRKXjMRuinZs-T64aFR_rrTiQnK5LVopoXoAeFGhn_3Jik/s1600/mathorupagan.jpg" -->தீரன்http://www.blogger.com/profile/05307338986006332090noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4426735694690429905.post-41755592066411861552013-07-01T20:56:00.000+05:302013-07-01T20:58:34.708+05:30இந்துக்கள் ஒன்றுபட வேண்டும்<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<h3 style="text-align: left;">
<span style="font-weight: normal;"><br /><a href="http://www.tamilhindu.com/wp-content/uploads/sri-sri-ravi-shankar.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://www.tamilhindu.com/wp-content/uploads/sri-sri-ravi-shankar.jpg" /></a><br />லட்சக்கணக்கானோர் அவரை பூஜிக்கின்றனர். பயங்கரவாதிகள் அவருடைய காலடியில் தங்களுடைய ஆயுதங்களைக் கீழே போட்டுள்ளனர். அவர் ஒரே ஒரு வார்த்தை கூட கோபமாகப் பேசி யாருமே, எப்போதுமே பார்த்ததில்லை. உண்மையும், அன்பும் அவருடைய வாழ்க்கையின் மாறாத லட்சியங்களாக இருந்து வருகின்றன. இருந்தும் 30-05-2010 ஞாயிற்றுக்கிழமை பெங்களூரில் நடந்த துப்பாக்கிச் சூடு நிகழ்வுக்குப் பிறகு, பெரும்பாலான ஊடகங்கள் ஸ்ரீ ஸ்ரீ ரவிசங்கர் அவர்களை இழிவுபடுத்தி வருகின்றன. கிட்டத்தட்ட அவர் பொய் சொல்வது போல் ஊடகங்கள் குற்றம் சாட்டுகின்றன.</span></h3>
<div>
<span style="font-weight: normal;"><br /></span></div>
<h3 style="text-align: left;">
<span style="font-weight: normal;"> உண்மை என்னவென்றால் இன்றுள்ள சூழ்நிலையில் ஹிந்து குருமார்கள், ஆச்சார்யார்களுக்கு எதிராக புழுதிவாரி துற்றிக் கொண்டுள்ளனர். அவர்களுக்கு எதிராக திட்டமிட்ட சதி நடந்து கொண்டுள்ளது.</span></h3>
<h3 style="text-align: left;">
<span style="font-weight: normal;"><br /> இன்று ஊடகங்களும் அரசும் ஸ்ரீ ஸ்ரீ ரவிசங்கர் அவர்களை அவருடைய சீடர்களின் கண்ணோட்டத்திலும், பொதுவாக இந்தியர்கள் மத்தியிலும் இழிவுபடுத்த முயற்சிக்கின்றனர். அடுத்தது யரோ?</span></h3>
<h3 style="text-align: left;">
<span style="font-weight: normal;"><br />இன்றைய காலகட்டத்தில் ஹிந்துக்கள் மீது இந்த அளவுக்கு தாக்குதல்கள் நடத்தப்படுவது ஏன் என்பதை ஆராய வேண்டும். முதலாவதாக ‘கர்மா’ வைத்தான் சொல்லவேண்டும். ஹிந்துக்கள் பலமுறை ஒருவரை ஒருவர் காட்டிக்கொடுத்துள்ளனர். அவர்கள் அசிரத்தை கொண்டவர்களாக, விழிப்பற்றவர்களாக, சில சமயங்களில் அகந்தை கொண்டவர்களாக ஆகிவிட்டனர். இரண்டாவதாக இன்று பல கூட்டுச் சக்திகள் தெரிந்தோ, தெரியாமலோ, அறிந்தோ, அறியாமலோ, வெளிப்படையாகவோ அல்லது மறைமுகமாகவோ ஹிந்து தர்மத்தைத் தாக்கி வருகின்றன.</span></h3>
<h3 style="text-align: left;">
<span style="font-weight: normal;"><br />முதலாவதாக</span></h3>
<h3 style="text-align: left;">
<span style="font-weight: normal;"><br />இந்த நாட்டின் ‘இயக்கு சக்தியாக’ இன்றியமையாத தலைவராக உள்ள நபர் ஒரு கிறிஸ்தவர்! (சோனியா என்பது சொல்லித் தெரியவேண்டியதில்லை) கிறிஸ்துவ ஆதிக்கம் உள்ள எந்த ஒரு நாட்டிலும், உதாரணமாக ஃபிரான்ஸ் போன்ற ஒரு நாட்டில் ‘ஒரு ஹிந்து’ இவ்வாறு திரைக்குப் பின்னால் இருந்து கொண்டு எல்லோரையும் எல்லாவற்றையும் இயக்கமுடியுமா?</span></h3>
<h3 style="text-align: left;">
<span style="font-weight: normal;"><br />இரண்டாவதாக,</span></h3>
<h3 style="text-align: left;">
<span style="font-weight: normal;"><br /> இந்தியாவின் இன்றைய தலைவர்களில் பலர் மார்க்சிஸ்ட் மனப்பான்மை கொண்டவர்களாக உள்ளனர். மதம் காலாவதியான ஒன்று. இறுதியில் அதைக் கைகழுவிவிடவேண்டும் என்று அவர்கள் நினைக்கின்றனர். (ஆனால் ஒன்றை நீங்கள் கவனிக்கவேண்டும். அவர்கள் கிறிஸ்தவ மதத்தையோ, இஸ்லாமையோ தொடமாட்டார்கள்). இதன் காரணமாகத்தான் ‘யோக நாடான பாரதத்தில்’ ஆன்மிக மற்றும் யோக ஸ்தாபனங்களைத் தாக்குகிறார்கள்<br />.<br />மூன்றாவதாக,</span></h3>
<h3 style="text-align: left;">
<span style="font-weight: normal;"><br /> இப்போது கிறிஸ்தவ மதத்திற்கு மதமாற்றங்கள் செய்வது, முன் எப்போதையும் விட மிக அதிகமாக நடக்கிறது. இத்தகைய மதமாற்றங்கள் இப்போது நடைபெறும் வீச்சு போல், என்றுமே இருந்ததில்லை. பிரிட்டிஷார் காலத்தில் கூட, கிறிஸ்தவ மதத்திற்கு, இந்த அளவுக்கு மதமாற்றங்கள் நிகழவில்லை. மூன்று சதவீத இந்தியர்கள் மட்டுமே கிறிஸ்தவர்கள் என்று புள்ளிவிவரங்கள் கூறுகின்றன. ஆனால், ‘புது சென்ஸஸ்’ விஷயங்களைப் பார்த்தால், நீங்கள் ஆச்சரியப்பட்டுப் போவீர்கள். சுனாமி வந்த பிறகு தமிழகக் கடற்கரைப் பகுதியில் 12% இந்தியர்கள் கிறிஸ்தவத்திற்கு மதமாற்றம் செய்யப்பட்டுள்ளனர்.<br />இதற்காக ஏமாந்த, விவரம் தெரியாத, மேற்கத்திய மக்கள் கொடுத்த லட்சக்கணக்கான டாலர்களின் துணையோடு, இந்த மதமாற்றங்கள் செய்யப்பட்டுள்ளன. வளைகுடா நாடுகளில் இந்திய முஸ்லிம்கள் வேலை செய்கின்றனர். அவர்கள் திரும்பி வரும்போது ஒரு தீவிரவகை இஸ்லாமை இந்தியாவுக்குத் தங்களுடன் கொண்டு வந்துள்ளனர். ஹிந்து விரோத வன்முறை, பயங்கரவாதத் தாக்குதல்கள் நடைபெற இந்தச் சூழ்நிலை உதவியாக உள்ளது. இந்தியாவில் உள்ள உள்ளூர் முஸ்லிம்களின் உதவியும் ஆதரவும் இல்லாமல் பாகிஸ்தான் பயங்கரவாதிகளால் செயல்படவே இயலாது.</span></h3>
<h3 style="text-align: left;">
<span style="font-weight: normal;"><br />இறுதியாக,</span></h3>
<h3 style="text-align: left;">
<span style="font-weight: normal;"><br /> தொலைக்காட்சிகள் மற்றும் விளம்பரங்கள் மூலம் ‘மேற்கத்திய மயமாதல்’இந்தியாவில் புயலடிக்கும் வேகத்தில் பரவிக் கொண்டுள்ளது. இதுவே மிகப்பெரிய அபாயமாக இருக்கக்கூடும். ஏனென்றால் பல ஆசிய நாடுகளின் ஆத்மாக்களை மேற்கத்திய தாக்கம் கொன்றுள்ளது.</span></h3>
<h3 style="text-align: left;">
<span style="font-weight: normal;"><br />கிறிஸ்தவர்களுக்கு போப் உள்ளார். முஸ்லிம்களுக்கு குரானின் கட்டளை உள்ளது. கம்யூனிஸ்டுகளுக்கு காரல் மார்க்சின் ‘தாஸ் கேபிடல்’ புத்தகம் உள்ளது. ஆனால், ஹிந்துக்கள் முற்றிலுமாக பிளவுபட்டுக்கிடக்கின்றனர்.</span></h3>
<h3 style="text-align: left;">
<span style="font-weight: normal;"><br />இந்தக் காலகட்டத்தில் எவ்வளவு அதிகமாக பணம் சம்பாதித்துக் குவிக்க முடியுமோ அதில் ஹிந்துக்கள் மும்முரமாக ஈடுபட்டுள்ளனர். அவர்கள் மேற்கத்திய வாழ்க்கை முறையைக் காப்பியடித்து வாழ்ந்து வருகின்றனர். தங்களுடைய குழந்தைகளுக்கு ஹிந்து கலாசாரம், ஹிந்து நெறிமுறைகளையும் ஹிந்துக்கள் சொல்லித் தருவதில்லை. மாறாக ஒவ்வொரு முஸ்லிம் குழந்தைக்கும் ‘குரான்’ கற்பிக்கப்படுகிறது. அமெரிக்காவிலோ, இங்கிலாந்திலோ உள்ள ஹிந்துக் குழுக்கள், இடைவிடாது, தங்களுக்குள் சண்டை இட்டுக்கொண்டு உள்ளன. இதன் விளைவாக ‘பேரம் பேசும் சக்தி’ அவர்களிடம் மிகவும் குறைவாக உள்ளது.</span></h3>
<h3 style="text-align: left;">
<span style="font-weight: normal;"><br />இந்திய முஸ்லிம்கள் அல்லது இந்திய கிறிஸ்தவர்களிடம் இதற்கு நேர்மாறான நிலை உள்ளது. நரேந்திர மோடி போன்ற ஒரு மாநில முதல்-அமைச்சருக்கே ‘விசா‘ கிடைக்காமல் செய்ய இந்திய கிறிஸ்தவர்களால் முடிகிறது. இத்தனைக்கும் நரேந்திர மோடியின் குஜராத் அரசு அதிகமான திறமையோடு, ஊழல் இன்றி செயல்பட்டு வருகிறது.</span></h3>
<h3 style="text-align: left;">
<span style="font-weight: normal;"><br />எனவே, ஹிந்து குருமார்களும் சுவாமிகளும் ஆச்சார்யர்களும் ஒரு குடையின்கீழ் அணிதிரள வேண்டியது மிகவும் முக்கியமான ஒன்றாகும். அந்த அமைப்பை, ‘தலைமை ஹிந்து கவுன்சில்’என்று அழைக்கலாம். ஒவ்வொரு ஹிந்துக் குழுவும், குருவும், தங்களுடைய தலைமையை, சுயேச்சைத் தன்மையைத் தொடரலாம். ஆனால், இவர்கள் அனைவரும் வருடத்திற்கு மூன்று முறை கூடவேண்டும். பலவிதமான கட்டளைகளை நெறிமுறைகளை இவர்கள் வெளியிட வேண்டும். இந்தியாவில் உள்ள 80 கோடி ஹிந்துக்கள், உலக அளவில் சேர்த்து 100 கோடி ஹிந்துக்களும் இந்தக் கட்டளைகளுக்குச் செவிசாய்க்க வேண்டும்.</span></h3>
<h3 style="text-align: left;">
<span style="font-weight: normal;"><br />இந்தியா முழுவதிலும் ஏராளமான ஹிந்து குருமார்களும், சுவாமிகளும் உள்ளனர் அவர்கள் அனைவரையும், ஒரே குழுவாக ஓரிடத்தில் ஒன்று சேர்ப்பது என்பது நடக்காத காரியம். இந்தியாவில் 12 மிக முக்கியமான ஹிந்து குருமார்கள் உள்ளனர். பெரும்பாலான சீடர்களை அவர்கள் கொண்டுள்ளனர். பிற எல்லா சுவாமிகள், குருமார்களை அவர்கள் பிரதிநித்த்துவப் படுத்துகின்றனர். எனவே அவர்களைக் கொண்டு இந்தத் தலைமை ஹிந்து கவுன்சிலை அமைக்கவேண்டும் என்று ஒரு யோசனையை முன்வைக்கிறேன்.</span></h3>
<h3 style="text-align: left;">
<span style="font-weight: normal;"><br />முதல்கட்டமாக, அந்தக் குழுவில் ஸ்ரீ சத்ய சாய்பாபா, ஸ்ரீ ஸ்ரீ ரவிசங்கர், அமிர்தானந்தமயி, காஞ்சி சங்கராச்சாரியார், கணேஷ்புரி குரு, ஸ்ரீ ராம்தேவ், சத்குரு ஜக்கிவாசுதேவ் முதலியோர் இடம் பெற்றிருக்க வேண்டும்.<br />ஒவ்வொரு வருடமும் சுழற்சி முறையில் மாற்றியமைக்கப்பட வேண்டும். உறுப்பினர்களும், அதேமாதிரி மாற்றப்பட வேண்டும். ஏனென்றால் இந்தியாவில் இன்னும் பற்பல பெரிய குருமார்களும், அவர்களது பெரிய அடியார்கள் கூட்டங்களும் உள்ளன.</span></h3>
<h3 style="text-align: left;">
<span style="font-weight: normal;"><br /><span style="color: #741b47; font-style: italic;">‘ஹிந்து தர்மம்’ மட்டும் பேராபத்தில் சிக்கி இருக்கவில்லை. பல யுகங்களாக இந்தியாவுக்குக் கிடைத்த எல்லையற்ற ஞானமும் கூட இன்று பேராபத்திற்கு உள்ளாகியுள்ளது. ஒரு குறிப்பிட்ட வடிவத்தில் இந்தியாவில் மட்டுமே இந்த ஞானம் தப்பிப் பிழைப்பது எஞ்சியுள்ளது. இந்த ஞானம் மட்டுமே உலகைக் காக்கவல்லது. தங்களிடம்‘தேவையான எண்ணிக்கை’ உள்ளது என்பதை ஹிந்துக்கள் புரிந்துகொள்ள வேண்டும்.</span></span></h3>
<h3 style="text-align: left;">
<span style="font-weight: normal;"><span style="color: #741b47; font-style: italic;"></span>இந்த விஷயத்தில் ஹிந்துக்களுக்கு அதிக பொறுப்பு உள்ளது ஏனென்றால் உலகில், ஹிந்துக்கள், மிகவும் வெற்றிகரமான, சட்டத்தை மதித்து நடக்கும் சக்திவாய்ந்த சமூகமாக விளங்குகின்றனர். அவர்களது குருமார்களை யாரும் கேவலப்படுத்தக்கூடாது.</span></h3>
<h3 style="text-align: left;">
<span style="font-weight: normal;"><br /><span style="background-color: white; border: 0px; color: #373737; font-family: 'Helvetica Neue', Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 24px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">நன்றி: <em style="border: 0px; font-family: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">விஜயபாரதம் 09-07-2010 இதழ்.</em></span><span style="background-color: white; border: 0px; color: #373737; font-family: 'Helvetica Neue', Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 24px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><em style="border: 0px; font-family: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="font-family: Georgia, 'Bitstream Charter', serif;">நன்றி:</span><a href="http://adiraihindus.blogspot.com/" style="border: 0px; color: #1982d1; font-family: Georgia, 'Bitstream Charter', serif; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;">அதிவீரராமபட்டிணம்-வீரஇந்துக்கள் </a></em></span></span></h3>
</div>
தீரன்http://www.blogger.com/profile/05307338986006332090noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4426735694690429905.post-60590346408034116472013-04-14T09:25:00.001+05:302013-04-23T19:46:23.081+05:30ஈழத்தமிழருக்கு நாம் செய்யவேண்டியது என்ன?<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://www.tamilwin.net/photos/full/2013/03/vikatan2101.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><img border="0" height="210" src="http://www.tamilwin.net/photos/full/2013/03/vikatan2101.jpg" width="400" /></span></a></div>
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span>
<span style="font-family: inherit;"> தமிழகத்தில் மாணவர்கள் மகத்தான தன்னெழுச்சியுடன் போராடுகிறார்கள், சரி. இந்தப் போராட்டத்தின் தலையாய கோரிக்கைகள் என்னென்ன?</span><br />
<span style="font-family: inherit;"><br />
1. இலங்கை நடத்திய போர்க்குற்றங்கள் தொடர்பாக அதிபர் ராஜபட்ச தண்டிக்கப்பட வேண்டும். இதற்கான சர்வதேச விசாரணை நடத்த இந்தியா நடவடிக்கை எடுக்க வேண்டும்.</span><br />
<span style="font-family: inherit;"><br />
2. ஈழத் தமிழ் மக்களிடையே பொது வாக்கெடுப்பு நடத்த வேண்டும். தனித்தமிழீழம் வேண்டும்.</span><br />
<span style="font-family: inherit;"><br />
தமிழகத்துக்குத் தனி வெளியுறவுத் துறை வேண்டும் என்பது உள்பட இன்னும் இன்னும் ஏராளமான கோரிக்கைகள் இருக்கின்றன.</span><br />
<span style="font-family: inherit;"><br />
</span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://encrypted-tbn1.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcSYTZbTI5lcTxpbjcpjU3c1AbSmzsjkYI9BdUO6nOl8uk_76UNSow" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: inherit;"><img border="0" height="220" src="https://encrypted-tbn1.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcSYTZbTI5lcTxpbjcpjU3c1AbSmzsjkYI9BdUO6nOl8uk_76UNSow" width="320" /></span></a></div>
<span style="font-family: inherit;"><br />
இவை எல்லாம் யாரை நோக்கி விடுக்கப்படும் கோரிக்கைகள் தெரியுமா? இந்தியவிலிருக்கும் காங்கிரஸ் அரசை நோக்கி. அதாவது, எந்த அரசு ஈழப் போரைப் பின்னின்று இயக்கியது என்று இவர்களால் குற்றம்சாட்டப்படுகிறதோ, அந்த அரசை நோக்கி!</span><br />
<span style="font-family: inherit;"><br />
<br />
சர்வதேச விசாரணை என்று நாம் யாரை மனதில் வைத்துக் கேட்கிறோம்? அமெரிக்க - ஐரோப்பிய நாடுகளை. அதாவது, எந்த நாடுகள் எல்லாம் ஈழப் படுகொலையின் பின்னணிச் சதியில் பங்கு வகித்தனவோ, அந்த நாடுகள் விசாரணை நடத்தி, நீதி வழங்க வேண்டும் என்று எதிர்பார்க்கிறோம். எனில், நம்முடைய கோரிக்கைகள் எந்த அளவுக்குக் கள யதார்த்தத்துடன் பொருந்துபவை?</span><br />
<span style="font-family: inherit;"><br />
இவை எல்லாம் எந்த அளவுக்கு ஈழத்தில் வாழும் தமிழர்களின் இன்றைய பிரச்னைகளைக் கணக்கில் எடுத்துக்கொண்டவை?</span><br />
<span style="font-family: inherit;"><br />
போரில் உறவுகளையும் வாழ்வாதாரத்தையும் பறிகொடுத்துவிட்ட நிலையில், மறுவாழ்வுக்கென உருப்படியாக எந்த நடவடிக்கையையும் அரசு எடுக்காத சூழலில், வேலைவாய்ப்பின்மையால் சூழும் வறுமைதான் ஈழத் தமிழர்களின் இன்றைய தலையாயப் பிரச்னை. போருக்குப் பின்னரும் வீதிக்கு வீதி நிற்கும் ராணுவமும், திட்டமிட்டு நடத்தப்படக்கூடிய சிங்களமயமாக்கமும்தான் அவர்கள் இன்றைக்கு எதிர்கொள்ளும் பெரும் அரசியல் நெருக்கடிகள்.</span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://southasiarev.files.wordpress.com/2010/02/sri-lanka-tamil-camps.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><span style="font-family: inherit;"><img border="0" height="200" src="http://southasiarev.files.wordpress.com/2010/02/sri-lanka-tamil-camps.jpg" width="320" /></span></a></div>
<span style="font-family: inherit;"><br />
ஒரு போராட்டம் வெற்றி பெற வேண்டும் என்றால், எந்த மக்களுக்காக அந்தப் போராட்டம் முன்னெடுக்கப்படுகிறதோ, அந்த மக்களின் அன்றாட வாழ்வில் அந்தப் போராட்டத்துக்கான நெருக்கடியும் தேவையும் இருக்க வேண்டும். போராட்டத்தின் தேவை - தீர்வு குறித்த தெளிவு அந்த மக்களிடத்தில் பயிற்றுவிக்கப்பட வேண்டும். முக்கியமாக, சம்பந்தப்பட்ட மக்களின் கையில் அந்தப் போராட்டம் இருக்க வேண்டும்.</span><br />
<span style="font-family: inherit;"><br />
<br />
<br />
இந்தியாவில் வாழும் தமிழர்கள் ஒவ்வொருவருக்கும் ஈழப் போர் ஒரு பெரும் குற்றவுணர்வை உருவாக்கி இருக்கிறது. இயலாமையும் அரசியல் கையாலாகாத்தன்மையும் சேர்த்து உருவாக்கிய குற்றவுணர்வு அது. வெறுமனே ஒழிக கோஷம் போடுவதால் மட்டும் அந்தக் குற்றவுணர்விலிருந்து நாம் வெளிப்பட்டுவிட முடியாது.</span><br />
<span style="font-family: inherit;"><span style="color: #e06666;"><br /></span>
<span style="color: #e06666;"> இன்னும் ஒருபடி மேலே போய், தமிழகம் வரும் சிங்களர்களுக்கு எதிராக நடத்தப்படும் தாக்குதல்கள் சூழலை மேலும் நாசப்படுத்தக் கூடியவை.</span></span><br />
<span style="font-family: inherit;"><br />
இலங்கையில் போர் உச்சகட்டத்திலிருந்த நேரம். நாசகார ஆயுதங்கள் சூழ பல்லாயிரக்கணக்கான தமிழர்கள் ராணுவத்தின் பிடியில் சிக்கியிருந்த சூழலில், கொழும்பில் தங்களுடைய இறுதி வான் தாக்குதலை நடத்தினர் விடுதலைப் புலிகள்.</span><br />
<span style="font-family: inherit;"><br />
இலங்கை ராணுவம் சுதாரித்துக்கொண்ட நிலையில், புலிகளின் இரு விமானங்களும் சுட்டு வீழ்த்தப்பட பெரிய சேதம் இன்றி தோல்வியில் முடிந்தது அந்தத் தாக்குதல்.</span><br />
<span style="font-family: inherit;"><br />
ஒருவேளை புலிகள் கணக்குப்படி அந்தத் தாக்குதல் வெற்றி பெற்றிருந்தால், அதிகபட்சம் ஐந்நூறு அறுநூறு சிங்களர்கள் செத்திருக்கலாம். ஆனால், பதிலுக்குத் தமிழர்கள் இன்னும் எத்தனை ஆயிரம் உயிர்களைக் கூடுதலாகக் கொடுக்க வேண்டி இருந்திருக்கும்? புலிகளிடம் அன்று வெளிப்பட்ட அதே தவறான ராஜதந்திரம்தான் இன்றைக்குத் தமிழகம் வரும் சிங்களர்களைக் குறிவைத்துத் தாக்குவோரிடமும் வெளிப்படுகிறது.</span><br />
<span style="font-family: inherit;"><br />
அன்றைக்குப் புலிகளின் மனதை ஆக்கிரமித்தது சாகச மனோபாவம் என்றால், இன்றைக்கு வன்முறையில் இறங்கும் ஈழ ஆதரவாளர்களை ஆக்கிரமிப்பது கும்பல் மனோபாவம். </span><br />
<span style="font-family: inherit;"><br />
<i><span style="color: #e06666;"> </span><span style="color: #990000;"><b> இனவெறிக்கு எதிராக நாம் களம் இறங்குவதாகச் சொல்கிறோம். ஆனால், அதே இனவெறியைத்தான் நாம் வெளிப்படுத்துகிறோம். </b> </span></i></span><br />
<span style="font-family: inherit;"><i><span style="color: #990000;"><br /></span></i>
</span><br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhd2aj97SciQ_NSD2MAsyc5PWHCX13X5wmeLaiiQmbNWqoowamYEDFEYTrQzG3BOJRNbgdAY3LQKhZV6Fa5eGZF7Vb7ctN2pvocFYVdWzW2nirdhioZQpPgTq2-g0WzBkkI09e59ZwAGEM/s400/Sri_Lankan_Monk_attacked_4.png" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><span style="font-family: inherit;"><img border="0" height="198" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhd2aj97SciQ_NSD2MAsyc5PWHCX13X5wmeLaiiQmbNWqoowamYEDFEYTrQzG3BOJRNbgdAY3LQKhZV6Fa5eGZF7Vb7ctN2pvocFYVdWzW2nirdhioZQpPgTq2-g0WzBkkI09e59ZwAGEM/s320/Sri_Lankan_Monk_attacked_4.png" width="320" /></span></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-size: small; text-align: left;"><span style="color: red; font-family: inherit;">தமிழர் வீரம்</span></span></td></tr>
</tbody></table>
<span style="font-family: inherit;"><br />
இலங்கையில் வாழும் தமிழர்களிடையே பதற்றத்தை உருவாக்குவதோடு மட்டும் இல்லாமல், போருக்குப் பின் மெல்ல இன அடிப்படைவாதப் போட்டியிலிருந்து விலகி, வேறு திசை நோக்கி நகர ஆரம்பித்திருக்கும் இலங்கை அரசியலை மீண்டும் இன அடிப்படைவாதத்தை நோக்கித் தள்ளவும் இது வழிவகுக்கும்.</span><br />
<span style="font-family: inherit;"><br />
இன்னும் இந்தியாவுக்குள்ளேயே நம்முடைய நிலைப்பாட்டை எதிர்க்கும் ஏனைய மாநிலத்தவர்கள் மீது நாம் வெளிப்படுத்தும் ஆத்திரம் ஈழத் தமிழர்களை அன்னியப்படுத்தவே செய்யும்.</span><br />
<span style="font-family: inherit;"><br />
ஈழப் போரின் பின்னணி ஒரு சர்வதேச சதி. இந்தியா, அமெரிக்கா, பிரிட்டன், ரஷியா... எந்த ஓர் நாடும் இனி ஒருபோதும் ஈழ விடுதலைக்கு உதவாது.</span><br />
<span style="font-family: inherit;"><br />
இன்றைக்கு ஈழத் தமிழர்களின் உடனடித் தேவை பொருளாதார மீட்சியும் ராணுவமயமாக்கலிலிருந்து விடுவிப்பும். இலங்கை அரசுக்கும் அரசியல்வாதிகளுக்கும் நாம் உணர்த்த வேண்டிய முதல் உண்மை தமிழர்கள் நலனின்றி இலங்கையில் அமைதி சாத்தியம் இல்லை என்பதை.</span><br />
<span style="font-family: inherit;"><br />
ஈழத் தமிழர்கள் நலன் சார்ந்த நம்முடைய எந்தப் போராட்டமும் இந்தக் கள யதார்த்தச் சூழலைக் கணக்கில் எடுத்துக்கொண்டே தொடங்க வேண்டும். வெளிநாடுவாழ் ஈழத்தமிழர்களின் மன ஆறுதலுக்காகவோ, தமிழக அரசியல் கட்சிகளின் குற்றஉணர்வை மறைப்பதற்காகவோ நாம் போராடுவதால், யாருக்கு என்ன பயன்? ஈழத்தில் வாழும் தமிழர்களின் சுதந்திரமும், நல்வாழ்வும், எதிர்காலமும்தான் நமது இலக்காக இருக்க வேண்டும்!</span><br />
<span style="font-family: inherit;"><br />
இலங்கைத்தமிழருக்காக இவ்வளவு போராட்டம் நடத்தும் <b> நாம்</b> , நமது நாட்டில் இன்னும் அகதிகளாக வாழும் இலங்கைத்தமிழரின் நிலை எப்படி உள்ளது? அவர்களை தமிழர் நலனுக்காக கூப்பாடு போடும் கட்சிகளின் ஆட்சிகளில் எப்படி நடத்தினார்கள், இப்பொழுதுஎப்படி நடத்துகிறார்கள் என்பதையும் சிறிது சிந்தித்து மனசாட்சியோடு செயல்பட்டால் இன்னும் </span><br />
<span style="font-family: inherit;">நன்றாக இருக்கும்.</span><br />
<span style="font-family: inherit;"><br />
</span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://www.tehelka.com/wp-content/uploads/2009/08/GREENER.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: inherit;"><img border="0" height="220" src="http://www.tehelka.com/wp-content/uploads/2009/08/GREENER.jpg" width="320" /></span></a></div>
<span style="font-family: inherit;"><br />
கொத்தடிமைகளைவிட மோசமாக மிருகக்காட்சிசாலையில் அடைக்கப்பட்ட விலங்குகளைப்போல் நம்மால் நடத்தப்படும் அந்த அகதிகளிடம் முதலில் நாம் நமது மனிதாபிமானத்தையும் இனப்பற்றையும் காட்டுவோம், கௌரவமாக அவர்கள் வாழ நம்மால் வழிசெய்யமுடியும், முதலில் நாம் அதைச்செய்துவிட்டு பிறகு ராஜபட்சாவை என்னசெய்யவேண்டுமோ அதை செய்யலாம்.</span><br />
<span style="font-family: inherit;"> </span><br />
<span style="font-family: inherit;"> <span style="color: #cc0000;">ஈழத் தமிழர்கள் நலனில் நாம் உண்மையாகவே அக்கறை காட்டுகிறோம் என்றால், நாம் பணிகளைத் தொடங்க வேண்டிய இடம் இதுதான்.</span></span><br />
<span style="font-family: inherit;"><br />
</span><br />
<ul>
<li><span style="font-family: inherit;"> முதலாவது, அவர்கள் மறுவாழ்வுக்கான நடவடிக்கைகள், இதில் தமிழகத்தில் உள்ள தமிழ் அகதிகட்கு இரட்டைக்குடியுரிமை அளித்தல் மற்றும் அவர்களுக்கு இங்கு வாக்குரிமை அளித்தால் ஆகியன அடங்கும் </span></li>
</ul>
<ul>
<li><span style="font-family: inherit;">இரண்டாவது ராணுவமயமாக்கலை உடைப்பதற்கான நடவடிக்கைகள்,</span></li>
</ul>
<ul>
<li><span style="font-family: inherit;"> மூன்றாவது சிங்களமயமாக்கலைத் தடுப்பதற்கான நடவடிக்கைகள்...</span></li>
<li><span style="font-family: inherit;">இந்த வரிசையின் கடைசி கட்டத்தில்தான் தமிழீழத்துக்கான நடவடிக்கைகள் அமையலாமே தவிர, முதலாவதாக அல்ல.</span></li>
</ul>
<div>
<span style="font-family: inherit;">சித்தித்து இனியாவது செய்வன திருந்த செய்வோம் . </span></div>
<div>
<br /></div>
<div>
<br /></div>
<div>
இணைப்பு<br />
<div class="widget storyContent article widget-editable viziwyg-section-501 inpage-widget-1156775
articleTitle clearfix" style="background-color: white; border-bottom-color: rgb(217, 212, 212); border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 1px; color: #424750; font-family: Latha, TheneeUniTx, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 15.59375px; margin: 0px 0px 10px; padding: 0px 0px 10px;">
<h1 class="" style="color: #223759; font-size: 1.9em; font-weight: normal; line-height: 1.4em; margin: 0px;">
இன்னும் ஏன் அகதி முகாம்?</h1>
</div>
<div class="x460x140 " style="background-color: white; clear: both; color: #424750; font-family: Latha, TheneeUniTx, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 15.59375px; margin: 0px; width: 620px;">
<div class="column-1" style="float: left; margin: 0px 20px 0px 0px; width: 460px;">
<div class="widget storyContent article widget-editable viziwyg-section-501 inpage-widget-1156777
articlebyndate clearfix" style="font-size: 1em; padding: 0px 0px 10px;">
<div class="byline" style="color: #223759; font-size: 13px; line-height: 1em; margin-bottom: 5px; padding: 0px;">
By <span class="authorName">தினமணி</span></div>
<div class="publishedDateline" style="color: #223759; font-size: 13px; line-height: 1em; padding: 0px;">
<span class="label">First Published :</span> 08 April 2013 02:22 AM IST</div>
</div>
<div class="widget storyContent article widget-editable viziwyg-section-501 inpage-widget-1156781
clearfix">
<div class="body " style="font-size: 1em; overflow: hidden; padding-bottom: 20px;">
<div style="line-height: 18px; margin-bottom: 10px; padding: 0px;">
தமிழ்நாட்டிலிருந்து ஆஸ்திரேலியாவுக்குத் தப்பிச்செல்ல முயன்ற இலங்கை அகதிகள் 120 பேர் நடுக்கடலில் மீட்கப்பட்டு, நாகையில் ஒரு மண்டபத்தில் தங்க வைக்கப்பட்டுள்ளனர். ஆஸ்திரேலியா சென்ற சில மாதங்களிலேயே தங்களுக்குக் குடியுரிமை கிடைத்துவிடும் என்பதால் வாழ்வுதேடித் தப்பிச் செல்ல முற்பட்டதாகவும், இங்கே படித்துப் பட்டம் பெற்றாலும்கூட, இலங்கைத் தமிழர்களுக்கு அரசு வேலையும் கிடைப்பதில்லை, தனியார் அலுவலகங்களிலும் வேலை கிடைப்பதில்லை என்பதாலும் இந்த முடிவுக்கு வந்ததாக அவர்கள் அதிகாரிகளிடம் கூறியுள்ளனர்.</div>
<div style="line-height: 18px; margin-bottom: 10px; padding: 0px;">
தமிழ்நாட்டில் உள்ள 132 முகாம்களில், தங்க வைக்கப்பட்டுள்ள சுமார் ஒரு லட்சம் அகதிகளின் வாழ்க்கைச் சூழல் மிகவும் மோசமாக இருக்கிறது என்பதில் மாற்றுக்கருத்து இல்லை. இந்த அகதிகளுக்கு, மிகச் சிறிய அளவில் நிதியுதவியும் அரிசி, மண்ணெண்ணெய் ஆகியனவும் வழங்கப்படுகின்றன. அது மட்டுமே வாழ்க்கைக்குப் போதுமா?</div>
<div style="line-height: 18px; margin-bottom: 10px; padding: 0px;">
தமிழ்நாட்டில் ராஜீவ் காந்தி படுகொலைக்குப் பிறகு, இலங்கை அகதிகள் முகாம்கள் முற்றிலும் புறக்கணிக்கப்படுவதும், சந்தேகத்துடன் பார்க்கப்படுவதுமான சூழ்நிலை ஏற்பட்டுவிட்டது. இலங்கை அகதிகளை, தமிழீழ ஆதரவுப் போராட்டங்களுக்குப் பயன்படுத்திக்கொண்ட தமிழக அரசியல் கட்சிகள், அவர்களது வாழ்வாதாரம் குறித்துப் பெரிதும் பேசியதில்லை என்பதும் நிலைமை மோசமானதற்கு இன்னொரு காரணம்.</div>
<div style="line-height: 18px; margin-bottom: 10px; padding: 0px;">
மேலும், அகதிகளை வைத்து வருவாய்த்துறை அலுவலர்கள் கொழித்தனர் என்பது மற்றுமொரு கசப்பான உண்மை. இவர்களுக்கான நிதியுதவியில் கையாடல் செய்யப்பட்டது.</div>
<div style="line-height: 18px; margin-bottom: 10px; padding: 0px;">
தமிழ்நாட்டில் எத்தனை இலங்கை அகதிகள் இருக்கிறார்கள், முகாமைவிட்டு வெளியேறித் திரும்பாதவர்கள் எத்தனை பேர் என்ற புள்ளிவிவரம்கூட முறையாக இல்லாத நிலையில்தான் வருவாய்த்துறை இருக்கிறது.</div>
<div style="line-height: 18px; margin-bottom: 10px; padding: 0px;">
ஒவ்வொரு அகதியும் முகாமில் உள்ள பதிவேட்டில் தினமும் கையெழுத்திட வேண்டும். இல்லாவிட்டால் அவர் எங்கே சென்றிருந்தார் என்பதற்குச் சரியான விளக்கம் சொல்ல வேண்டும். இரண்டு நாள்களுக்கு மேலாக முகாமில் இல்லாமல்போனால் அவர் பெயர் நீக்கப்பட வேண்டும், அரசுக்குத் தெரிவிக்க வேண்டும். முகாமுக்குத் திரும்பாதவர் இலங்கை சென்றாரா, அல்லது வேறு மாநிலத்துக்குச் சென்றாரா, அல்லது வருவாய்த் துறைக்கு பல பத்தாயிரம் ரூபாய் லஞ்சம் கொடுத்து, குடும்ப அட்டை பெற்று இந்தியக் குடிமகன் போலவே மாறிவிட்டாரா என்பதைக் கண்டறிய வேண்டும். ஆனால், வருவாய்த் துறையும் காவல்துறையின் "கியூ' பிராஞ்சும் இதை அரசின் கவனத்துக்குக் கொண்டு செல்வதாகத் தெரியவில்லை.</div>
<div style="line-height: 18px; margin-bottom: 10px; padding: 0px;">
ஆஸ்திரேலியா செல்ல முயன்ற இலங்கை அகதிகளை நடுக்கடலில் இருந்து அழைத்து வந்து, இருபத்து நான்கு மணி நேரத்துக்கும் மேலாக, இவர்களை என்ன செய்வது என்று தெரியாமல், நாகையில் ஒரு மண்டபத்திலேயே தங்க வைத்திருக்கும் அரசு அதிகாரிகளின் நோக்கம் என்ன? இவர்களில் பல்வேறு முகாம்களைச் சேர்ந்தவர்கள் 75 பேரை மட்டுமே நீதிபதி முன்பாக ஆஜர்படுத்தினர். மற்றவர்களை ஏன் நீதிமன்றத்துக்கு அழைத்துவரவில்லை?</div>
<div style="line-height: 18px; margin-bottom: 10px; padding: 0px;">
காரணம், இவர்கள் தங்கள் முகாம்களைவிட்டு வெளியேறி பல நாள்களாகியும், இவர்களது பெயர் இன்னும் நீக்கப்படாமல் இருக்கக்கூடும். ஆகவே அதை சரி செய்வதற்காக நடவடிக்கையைத் தாமதப்படுத்துகிறார்கள் என்றும் ஒரு கருத்து நிலவுகிறது. இவர்களில் பலர் அகதிகள் அல்ல, இந்தியர்கள்தான் என்பதாகக்கூட இருக்கலாம்.</div>
<div style="line-height: 18px; margin-bottom: 10px; padding: 0px;">
"இலங்கை அகதிகள்' என்ற போர்வையில் ஆஸ்ரேலியாவிலும், கனடாவிலும் தஞ்சம் அடைந்து பிறகு வாழ்க்கையை அமைத்துக்கொள்ள முற்பட்டவர்களும் சரி, இந்தியாவில் சொந்தங்களும், சொத்துகளும் உள்ளவர்களாய், முகாம்களுக்கு வெளியே வாழும் இலங்கைத் தமிழர்களும் சரி, தொழில்செய்து வசதியாக வாழ்ந்துகொண்டிருக்கும்போது, ஏழை இலங்கை அகதிகள் மட்டும் சிறைக்கைதிகள் போல வாழும் நிலைமை எந்த வகையிலும் நியாயமற்றது.</div>
<div style="line-height: 18px; margin-bottom: 10px; padding: 0px;">
அவர்களுக்கான நிதியுதவி, கல்வி, தொழில் ஆகியவற்றுக்கு இந்திய அரசு முன்னுரிமை தந்து, அவர்களுக்கு நல்ல வாழ்க்கையை வழங்க வேண்டும். அல்லது முகாம்களைக் கலைத்துவிட்டு, முகாம்களிலும் முகாம்களுக்கு வெளியேயும் வாழ்ந்துகொண்டிருக்கிற - பதிவு செய்திருக்கும் - இலங்கைத் தமிழர்களுக்கு இரட்டைக் குடியுரிமை தர வேண்டும். அதன்பிறகு மற்ற இந்தியர்களைப் போல தம் உழைப்பாலும் திறமையாலும் அவர்கள் வாழ்க்கை நடத்த நாம் வழிவகுக்க வேண்டும்.</div>
<div style="line-height: 18px; margin-bottom: 10px; padding: 0px;">
வங்கதேச அகதிகளும், இலங்கை அகதிகளும் தொடர்ந்து இந்தியாவுக்குள் வந்து கொண்டே இருக்கிறார்கள். வங்கதேச அகதிகளில் பலர் அசாம் தேயிலைத் தோட்டத் தொழிலாளர்களாக மாறி, இந்தியர்களிலிருந்து பிரித்தறிய முடியாதபடி கலந்துவிடுகின்றனர். இந்தியாவில் பணம் கொடுத்தால் வாக்காளர் பட்டியலில் இடம்பெறுவது சிரமம் அல்ல என்பதால், அந்த வாக்கு வங்கியை அசாம் மாநில அரசியல்வாதிகள் தக்க வைத்துக்கொண்டுள்ளனர்.</div>
<div style="line-height: 18px; margin-bottom: 10px; padding: 0px;">
அதெல்லாம் போகட்டும், ஈழத் தமிழர்களுக்காகக் குரல் கொடுக்கும் தமிழக அரசியல் கட்சிகளில் ஏதாவது ஒரு கட்சி, முகாம்களில் வாழும் இலங்கை அகதிகள் பற்றிக் கவலைப்பட்டதுண்டா? குறைந்தபட்சம் ஏதாவது ஒரு அகதி முகாமுக்கு அந்தக் கட்சிகளின் தலைவர்கள் போனதுண்டா? போக மாட்டார்கள். காரணம், இலங்கை அகதிகள் வங்கதேச அகதிகள்போல இவர்களுக்கு வாக்கு வங்கிகளாகப் பயன்பட மாட்டார்கள். அவர்களால் இவர்களுக்கு அரசியல் ஆதாயமும் கிடையாது.</div>
<div style="line-height: 18px; margin-bottom: 10px; padding: 0px;">
தமிழ்நாட்டில் உள்ள இலங்கைத் தமிழர்களில் விருப்பமுள்ளவர்களை மீண்டும் இலங்கைக்கு அனுப்பிவிட்டு, இங்கேயே வாழ விரும்புகிறவர்களுக்கு, இரட்டைக் குடியுரிமை வழங்க முடியாத நிலையில், இந்தியக் குடியுரிமையேகூட அளித்துவிட நாம் பரிசீலிக்க வேண்டும்.</div>
<div style="line-height: 18px; margin-bottom: 10px; padding: 0px;">
இனியும் தமிழகத்தில் அகதிகள் முகாம்கள் தேவையில்லை!</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
<a name='more'></a></div>
</div>
தீரன்http://www.blogger.com/profile/05307338986006332090noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4426735694690429905.post-25202053034079660992012-08-28T21:28:00.001+05:302013-04-23T19:36:31.032+05:30புதியபாதை - வாருங்கள் வளமான பாரதம்படைப்போம் <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<iframe allowfullscreen="allowfullscreen" frameborder="0" height="315" src="http://www.youtube.com/embed/RNmsdPeg-6Y" width="420"></iframe><br />
<br /></div>
தீரன்http://www.blogger.com/profile/05307338986006332090noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4426735694690429905.post-89127553748119953612012-07-10T14:17:00.003+05:302012-07-13T13:52:20.611+05:30ஹிந்துகுஷ் - பெயர்தரும் பாடம்<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<div style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;">
<img src="http://t0.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcSfVeoAvOdB9lsJJzdpYUQ1TPAV55bNCj8iiw7XusiZHXnANTiR" />
</div>
<span style="background-color: white; color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; text-align: -webkit-auto;">இந்தபடத்தில் நாம் காணும் அழகிய நடனம் ஐரோப்பாவின் செக் குடியரசின் தலைநகரான ஃப்ராக் கில் ஜிப்சிகள் எனப்படும் நாடோடிக்கூட்டத்தினரால் நிகழ்த்தப்பட்டதாகும். இம்மக்கள் ஐரோப்பா முழுவதும் பரவி உள்ளனர். இவர்களை இவர்கள் தங்கி இருக்கும் நாடுகள் பெரும் தொல்லையாகக் கருதுகின்றன.இவர்கள் அங்கெல்லாம் சம உரிமையுடன் நடத்தப்படுவதில்லை. கடந்த நூற்றாண்டில் ஐரோப்பாவில் நடந்த இன ஒழிப்புக் கொடுமைகளால் மிகவும் பாதிக்கப்பட்ட இனம் இந்த ஜிப்சிகளாவர். இவர்கள் அங்கு ரோமானிகள் என அழைக்கப்படுகின்றனர். இவர்கள் தாங்கள் வாழும் நாட்டைப்பொருத்து வேறுபட்ட மொழிகளைப் பேசுகின்றனர்.</span><br />
<span style="background-color: white; color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; text-align: -webkit-auto;"><br /></span><br />
<span style="background-color: white; color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; text-align: -webkit-auto;">இரண்டாம் உலகப்போர் நடந்த காலகட்டத்தில் ஜெர்மனியைத்தூய்மைப்படுத்தும் நோக்கில் ஹிட்லரால் ஏராளமாகப் படுகொலைசெயப்பட்ட ஏதுமறியா அப்பாவி மக்கள் கூட்டம் இந்த ரோமானிகள் கூட்டமாகும். இன்றும் ஐரோப்பாவில் இவர்கள் வெறுப்புணர்வுடனேயே பார்க்கப்படுகிறார்கள்.</span><br />
<br />
<span style="background-color: white; color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; text-align: -webkit-auto;">இங்கு ஆசியாவில்</span><b style="color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; text-align: -webkit-auto;">,</b><span style="background-color: white; color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; text-align: -webkit-auto;"> ஹிந்துகுஷ் மலைத்தொடர் என்பது 1000 மைல் நீளமும் 200 மைல் அகலமும் கொண்ட மலைத்தொடராகும், இம்மலைத்தொடர் மத்திய ஆசியாவின் அமுதார்ய நதிப்பள்ளத்தாக்கையும், சிந்து நதி பள்ளத்தாக்கையும் பிரிக்கும் விதமாக அமைந்துள்ளது. இம்மலைத்தொடர் இமயமலைத்தொடரின் உப தொடராகும். இம்மலைத்தொடரானது 23000 அடிக்கும் கூடுதலான உயரம்கொண்ட 12 க்கும் மேற்பட்ட பனிமூடிய சிகரங்களைக்கொண்டதாக உள்ளது. இதன் பெரும்பகுதி ஆப்கானிந்தானிலும் பாகிஸ்தானிலும் அமைந்துள்ளது. இம்மலையின் சரிவுகள் தாவரங்கள் வளர்வதற்கு ஏற்ற சூழலைக் கொண்டிறாததால் அவை பசுமை ஏதுமின்றி வறண்டு காணப்படுகின்றன.</span><br />
<span style="background-color: white; color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; text-align: -webkit-auto;"><br /></span><br />
<a href="http://t3.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcS1CeCcSaDsk-wRR87ZF0eJvqpHqLmn__tHfagQkQ-iqDtrjWe9CQ" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" src="http://t3.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcS1CeCcSaDsk-wRR87ZF0eJvqpHqLmn__tHfagQkQ-iqDtrjWe9CQ" /></a><span style="background-color: white; color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; text-align: -webkit-auto;">கைபர் கணவாய் இம்மலையில்தான் அமைந்துள்ளது. இந்திய சமவெளிக்குள் நுழைவதற்கான நுழைவாயில்போல் அமைந்துள்ளது. மற்ற எந்த வழியைவிடவும் பஞ்சாப்பிற்குள் நுழைய இது மிகவும் எளிய வழியாகும். போர் முக்கியத்துவம் வாய்ந்த இப்பாதை வழியாகத்தான் அலெக்சாண்டர் முதல் (327 BC), தைமூர் (1398 AD), முஹம்மது கஜினி (1001 AD), நாதிர்ஷா (1739 AD) என அனைத்துப்படையெடுப்பாளர்களும் நமது நாட்டைத்தாக்கினார்கள். இம்மலைக்கு நமது முன்னோர்கள் வைத்த பழையபெயர் "பாரியாத்ர பர்வதம்" என்பதாகும்</span>
<br />
<span style="background-color: white; color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; text-align: -webkit-auto;"><br /></span><br />
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj4TzQCJuStuCZsDPzasFsmYGn8Of8FaN9doMyCDSwdy77Y3Tx-lfYkBN9sylo-4Q4pR1NQInfleV7jBtdl3fluXodc9MAzxlmQqZPrv6HSP9YtmtUGItWSbPiy9liNNGx-uQ9G54s3vi0T/s1600/ancient+india+maps+with+dinasty.gif" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj4TzQCJuStuCZsDPzasFsmYGn8Of8FaN9doMyCDSwdy77Y3Tx-lfYkBN9sylo-4Q4pR1NQInfleV7jBtdl3fluXodc9MAzxlmQqZPrv6HSP9YtmtUGItWSbPiy9liNNGx-uQ9G54s3vi0T/s320/ancient+india+maps+with+dinasty.gif" style="cursor: move;" /></a><span style="background-color: white; color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; text-align: -webkit-auto;">ஹிந்துகுஷ் பகுதி பழங்காலத்தில் (1000 AD) வரை வாஹிக் பிரதேஷ் மற்றும் காந்தாரதேசத்தில் இருந்தது. காந்தார தேசத்தின் எல்லை இந்த ஹிந்துகுஷ் மலையையும் தாண்டி பரவி இருந்தது. இந்த காந்தாரதேசமானது அயோத்தியை ஆண்ட பரத சக்ரவர்தியின் பேரனான தக்ஷன் என்பவரால் நிர்மாணிக்கப்பட்டது. இந்நாடு தக்ஷசீலத்திலிருந்து இன்றைய உஸ்பெக்கிஸ்த்தானின் தக்ஷகண்ட் (தாஷ்கண்ட்) வரை பரவியிருந்தது. மஹாபாரத இதிஹாசத்தில்வரும் காந்தாரியும், அவர் சகோதரர் சகுனியும் இந்நாட்டு அரசகுடும்பத்தினராவர்.</span><br />
<br />
<span style="background-color: white; color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; text-align: -webkit-auto;">அதன்பிறகு சந்த்ரகுப்தமௌரியராலும் மௌரியப்பேரரசின் வீழ்ச்சிக்குப் பின் சில கிரேக்கஇன ஆட்சியாளர்களாலும் ஆளப்பட்டது. அவர்களில் சிலர் பௌத்தர்களாகவும் சிலர் வைஷ்ணவர்களாகவும் இருந்தனர். பேக்டிரியாபகுதியில் நடந்த அகழ்வாராய்ச்சியில் கிடைத்த பொருட்கள் அவற்றை உறுதிசெய்கின்றன.</span><br />
<span style="background-color: white; color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; text-align: -webkit-auto;"><br /></span><br />
<a href="http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/5/56/Kabul_ganesh_khingle.jpg/104px-Kabul_ganesh_khingle.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" src="http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/5/56/Kabul_ganesh_khingle.jpg/104px-Kabul_ganesh_khingle.jpg" /></a><span style="background-color: white; color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; text-align: -webkit-auto;">அதன்பின் ஆண்ட கனிஷ்க்கரது காலத்திலும் பிறகு அப்பகுதியை ஆண்ட ஷாஹியா வம்ச மன்னர்களின் ஆட்சியின்போதும் இப்பகுதி ஹிந்துக்களும் பௌத்தர்களும் வாழும் பகுதியாக சீருடனும் சிறப்புடனும் இருந்தது. இந்நிலையில் ஆப்கானிஸ்த்தான் மீதான முஸ்லிம் படையெடுப்பு 642 AD வாக்கில் தொடங்கியது. பலமுறை முஸ்லிம்களால் அரசுகளும் நகரங்களும் தாக்கி கைப்பற்றப்பட்டபோதும் அவர்கள் மீண்டும் மீண்டும் புரட்சிசெய்து தமது மதத்தையும் நாடு நகரங்களையும் மீட்டபடியே இருந்தனர்.1000AD வரை இப்பகுதி ஹிந்துமதத் தொட்டிலாக இருந்தது. </span><br />
<span style="background-color: white; color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; text-align: -webkit-auto;"><br /></span><br />
<span style="background-color: white; color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; text-align: -webkit-auto;">இப்பொழுது ஆப்கானிஸ்தானம் ஒரு முஸ்லிம் தேசம். அவ்வாறானால் ஆப்கானிஸ்த்தானின் உண்மையான குடிமக்களுக்கு என்ன ஆகியிருக்கும்? அவர்கள் அனைவரும் என்ன காரணத்தினால் முஸ்லிம்களாக மாறினர்? கீழே நாம் காண்பவற்றில் ஏதேனும் ஒன்று அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட காரணங்கள்தான் இன்னிலையை ஏற்படுத்தியிருக்க வேண்டும்.</span><br />
<br />
<br />
<ol style="text-align: left;">
<li><span style="background-color: white; color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; text-align: -webkit-auto;">ஹிந்துகுஷ் பகுதியின் பூர்வகுடிகள் அனைவரும் இஸ்லாமுக்கு மாற்றப்பட்டிருக்கவேண்டும் அல்லது</span></li>
<li><span style="background-color: white; color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; text-align: -webkit-auto;">அவர்கள் அனைவரும் அழிக்கப்பட்டு அவர்தம்நாடு ஆக்கிரமிப்பாளர்களால் சொந்தமாக்கிக்கொள்ளப்பட்டிருக்க வேண்டும் அல்லது</span></li>
<li><span style="background-color: white; color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; text-align: -webkit-auto;">அவர்கள் தமது சொந்த மன்னிலிருந்து துரத்தப்பட்டிருக்கவேண்டும்.</span></li>
</ol>
<br />
<br />
<span style="background-color: white; color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; text-align: -webkit-auto;">கி.பி 8 ஆம் நூற்றாண்டுமுதல் 11 ஆம் நூற்றாண்டுவரை ஹிந்துகுஷ் மலைப்பகுதி மற்றும் ஆப்கானிஸ்தான் பகுதிகளில் முஸ்லிம் ஆக்கிரமிப்பாளர்கள் தமது ஆக்கிரமிப்பு முயற்சிக்கும் மதமாற்ற முயற்சிக்கும் அப்பகுதிகளின் பூர்வகுடிகளாகிய ஹிந்துக்களிடமிருந்து விடாப்பிடியான எதிர்ப்பை சந்தித்தனர். இவ்வெதிர்ப்பை பல வரலாற்று பதிவுகள் நமக்குத் தெளிவுபடுத்துகின்றன. </span><br />
<br />
<span style="background-color: white; color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; text-align: -webkit-auto;">ஆகவே அவர்கள் மதமாற்றத்துக்கு இறையாகி இருக்க முடியாது.</span><br />
<br />
<span style="background-color: white; color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; text-align: -webkit-auto;">வேறென்ன நடந்திருக்கும்?</span><br />
<br />
<span style="background-color: white; color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; text-align: -webkit-auto;">ஹிந்துகுஷ் எனும் பெயரே அவர்களுக்கு என்ன நடந்தது என்பதைக்கூறப் போதுமானதாகும்.</span><br />
<br />
<span style="background-color: white; color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; text-align: -webkit-auto;">ஆம் நானும்கூட ஹிந்துகுஷ் எனும் பெயரைப் படிக்கும்போது அது இந்துக்களின் நினைவாக உள்ள பெருமைப்படத்தக்க பெயர் என்று எண்ணியதுண்டு, ஆனால் விவரம் தெரிந்தபிறகு.....அடக் கடவுளே!</span><br />
<br />
<span style="background-color: white; color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; text-align: -webkit-auto;">ஹிந்துகுஷ் என்றால்- ஹிந்து கொலைகளம். அல்லது ஹிந்து கொல்லி. ஆம் இதுதான் பாரசிகமொழியில் ஹிந்துகுஷ் என்பதன் பொருள்.</span><br />
<br />
<span style="background-color: white; color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; text-align: -webkit-auto;">அம்மலைப்பகுதியிலும், ஆப்கானிஸ்தானிலும் வாழ்ந்த பூர்வகுடிகளான இந்துக்களுக்கு என்ன நிகழ்ந்தது என்பது இப்பொழுது உங்களுக்குப் புரிந்திருக்கும்.</span><br />
<br />
<span style="background-color: white; color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; text-align: -webkit-auto;">ஹொன்டமிர் எனும் முஸ்லிம் வரலாற்றாசிரியர் ஆப்கானிஸ்த்தானில் 15,00,000 இந்துக்கள் கொடுமைப்படுத்தப்பட்டதை பதிவுசெய்துள்ளார். </span><br />
<br />
<span style="background-color: white; color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; text-align: -webkit-auto;">அதுமட்டுமல்ல பலமுறை இந்தியாமீது படையெடுத்துவந்த இக்கொலைகாரர்கள் கொல்லப்பட்டதுபோக மீதமிருந்தவர்களை அடிமைகளாக்கி இம்மலைவழியே கொண்டு சென்றனர். அந்தமாதிரியான சமயங்களில் இம்மலையின் கொடுங்குளிர் தாங்காமல் லட்சக்கணக்கான அப்பாவி ஹிந்துக்கள் உயிரை விட்டனர். எஞ்சியவர்கள் அடிமைகளாக வாழவேண்டியதாயிற்று. </span><br />
<br />
<span style="background-color: white; color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; text-align: -webkit-auto;">இவ்வாறு முஸ்லிம்களால் அடிமைகளாக்கப்பட்ட மக்கள் என்ன ஆனார்கள்? அவர்கள் எல்லாம் எங்கே?</span><br />
<br />
<span style="background-color: white; color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; text-align: -webkit-auto;">இதற்கானபதில் 1993ம் வருடத்திய நியூயார்க் டைம் பத்திரிகையில் கொடுக்கப்பட்டுள்ளது (மே-ஜூன்). </span><br />
<br />
<a href="https://encrypted-tbn3.google.com/images?q=tbn:ANd9GcQ0PijCnvaw8j2TlSL4EzIvMg1W2zG00IlzXIGpqfkEk2FGROHdHw" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://encrypted-tbn3.google.com/images?q=tbn:ANd9GcQ0PijCnvaw8j2TlSL4EzIvMg1W2zG00IlzXIGpqfkEk2FGROHdHw" /></a><span style="background-color: white; color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; text-align: -webkit-auto;">ஐரோப்பாவிலும் மத்திய ஆசியாவிலும் உள்ள அனைத்துநாடுகளிலும் யாருமற்ற அனாதைகளாக நாடோடிகளாக சுற்றிக்கொண்டிருக்கும், ஹிட்லரால் விஷவாயுசெலுத்திக் கொல்லப்பட்ட 3,00,000 பேர்களை இழந்த மக்கல் கூட்டமான ஜிப்சிகள்தான் அவர்கள். ஐரொப்பாவில் சுற்றிக்கொண்டிருக்கும் அவர்களது மொழி ஐரோப்பிய மொழி குடும்பம் அல்ல. அது பஞ்சாபி மொழியை ஒத்த சமஸ்கிருத வார்த்தைகளையும் கொண்டிருக்கும் இந்திய மொழிக்குடும்பத்தைச்சார்ந்தது. ஜிப்சிகள் நாடோடிகளாக அலையத்தொடங்கியகாலம் முஸ்லிம்கள் நாடுபிடிக்கக் கிளம்பிய காலகட்டத்துடன் சரியாக ஒத்துப்போகிறது.</span><br />
<br />
<span style="background-color: white; color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; text-align: -webkit-auto;">இதுதான் ஹிந்துகுஷ் மலைக்கும் ஜிப்சிகளுக்கும் நமக்கும் உள்ள தொடர்பு. </span><br />
<br />
<span style="background-color: white; color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; text-align: -webkit-auto;">சொந்தமன்னிலிருந்து விரட்டப்பட்டஹிந்துக்களும் அடிமையாக்கப்பட்டு தப்பிப்பிழைத்த ஹிந்துக்களும் எங்கெங்கோ நாடோடிகளாக அலைந்து கண்டவரிடமெல்லாம் உதைபடுகின்றனர்.</span><br />
<br />
<span style="background-color: white; color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; text-align: -webkit-auto;">நடந்த படுகொலைகளையும், முஸ்லிம் வெறியர்கள் நடத்திக்கொண்டிருக்கும் படுகொலைகளையும், வருங்காலத்தில் ஹிந்துக்களாகிய நமக்கு வரக்கூடிய ஆபத்தையும் தொடர்ந்து உணர்த்தும்விதமாக ஹிந்துகுஷ் தொடர்ந்து அவ்வாறே இருக்கிறது.</span><br />
<span style="background-color: white; color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; text-align: -webkit-auto;"><br /></span><br />
<br />
<span style="background-color: white; color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; text-align: -webkit-auto;">இங்குநாம் வரலாற்றை மறந்துவிட்டோம், அதுகற்றுத்தந்த பாடத்தை மறந்துவிட்டோம். அன்றுபோலவே இன்றும் பிரிந்துகிடக்கின்றோம். ஆனால் முஸ்லிம் வெறியர்கள் அதேவெறியுடனும் பேராசையுடனும் குரூரத்துடனும் இன்னும் நம்மைத் தாக்கிக்கொண்டுள்ளனர். அவர்களுக்கு நாம் என்னசாதி?, நமது மொழி என்ன? நாம் ஆரியானா? திராவிடனா? எதுவும் தேவை இல்லை.</span><br />
<br />
<span style="background-color: white; color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; text-align: -webkit-auto;">அவர்களுக்குத்தேவை அடிமைகளாக நாம். ஆக்கிரமிக்க நமது மண்.</span><br />
<br />
<span style="background-color: white; color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; text-align: -webkit-auto;">இங்கு எனக்கு நினைவுக்குவரும் பாடல்வரிகள் </span><br />
<br />
<span style="background-color: white; color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; text-align: -webkit-auto;">"விழித்துக்கொண்டோரெல்லாம் பிழைத்துக்கொண்டார்"</span><br />
<br />
<span style="background-color: white; color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; text-align: -webkit-auto;">சகோதரர்களே நிலைமை மீண்டுமொருமுறை கைமீறும்முன் விழித்துக்கொள்ளுவோம். நமது வாரிசுகளாவது ஜிப்சிகளாகாமல் வாழட்டும்.</span></div>
தீரன்http://www.blogger.com/profile/05307338986006332090noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4426735694690429905.post-8530918686274031882012-07-10T14:17:00.001+05:302012-07-10T14:17:42.168+05:30தமிழரின் வாழ்வில் வேதம் திருமுறைகளின் பங்கு<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<h2 style="background-color: #fce58e; color: #006600; font-family: Arial, Verdana, Helvetica, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 20px; text-align: -webkit-center;">
குமரகுருபரர் இதழ் - தலையங்கம்</h2>
<br />
<div style="text-align: center;">
<img src="data:image/jpeg;base64,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" />
</div>
<br />
<span style="color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; text-align: -webkit-auto;">சைவ சமயம் புராதனமான சமயம். சைவத் திருக்கோயில்கள் பாரம்பரியப் பெருமை உடையவை. நம் திருக்கோயில்களில் உள்ள இறை திருமேனிகள் வேத மந்திரங்களால் உருவேற்றப்பட்டவை. கும்ப தீர்த்தத்தில் சான்னித்தியங்களை, பிம்பத்தில் அபிஷேகித்து, பக்தர்களுக்கு அருள்பாலிக்கச் செய்யும் அதி சூட்சம முறையையே கும்பாபிஷேகம் என்கிறோம். வேத வேள்விகள் இறைவனையும் தேவதைகளையும் அவிர்ப் பாகத்தால் திருப்திப்படுத்தும் நுணுக்கமான தேவகன்மங்கள் ஆகும். இச்செயல்களால் திருக்கோயில் இறை திருமேனிகளில் சான்னித்தியம் பிரகாசிக்கிறது. அப்படிப்பட்ட திருமேனிகளின் முன் சென்று பயபக்தியுடன் வேண்டும் அடியார்களின் வேண்டுதல்கள் யாவும், வேண்டியாங்கு நிறைவேற்றப்படுகின்றன.</span><br />
<br />
<span style="color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; text-align: -webkit-auto;">இறை திருமேனிகளின் சான்னித்தியத்தை மந்திரங்களாலும், நித்திய நைமித்திக வழிபாடுகளாலும் காப்பதும், மேம்படுத்துவதும் சமயச் சான்றோர்களின் கடமையாகும். இது, வரங்கள் வேண்டி ஏங்கிக் கிடக்கும் பல்லாயிரம் கோடி பக்தர்களின் நலன் சம்பந்தப்பட்டது. இது விஷயத்தில் கவனக்குறைவோ, மரபு மீறலே ஏற்படுத்திப் பக்தர்களுக்குப் பலன் கிடைக்காதபடிக்கு ஆக்கி, அவர்களின் தெய்வ நம்பிக்கையைப் பாழ்படுத்திவிடக் கூடாது.</span><br />
<br />
<span style="color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; text-align: -webkit-auto;">வேதம் பொதுவானது. தனியொரு பிரிவினருக்கு என்றில்லாமல், தெய்வத்திற்கே உரிய மொழியில் வேதங்கள் உள்ளன. “வேதங்கள் இறைவனே அருளியவை” என்பதே நம் சைவத்தின் அசைக்க முடியாத நம்பிக்கை. இறைவன் அருளிய வேதங்களில் இறைவனே போற்றப்படுகிறான். “தன்னை ஒப்பார் பிறர் இல்லாமையால் தாமியற்றிய வேதங்களில் இறைவன் தன்னைத் தானே புகழ்ந்து கொண்டா” என்று, 300 ஆண்டுகளுக்கு முன்னரே கங்கைவரை சென்று, காசியில் சைவமும் தமிழும் பரப்பிய அருட்கவிஞர் ஸ்ரீ குமரகுருபர சுவாமிகள் அதற்குக் காரணம் சொல்கிறார்.</span><br />
<br />
<span style="color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; text-align: -webkit-auto;">தமிழர்கள், ஆதியிலிருந்தே வேதங்களைப் போற்றி வந்துள்ளனர். மறை (வேத) வழக்கம் இல்லாதாரை “மாபாவிகள்” என்றே நம் சைவம் கடிந்து பேசுகிறது.</span><br />
<br />
<span style="color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; text-align: -webkit-auto;">“வேதத்தில் உள்ளது நீறு”, “வேதம் நான்கினும் மெய்ப்பொருளாவது நாதன் நாமம் நமசிவாயவே” என வேதத்தை ஏற்றுப் போற்றும் சைவத்தின் முதல் ஆச்சார்யர் திருஞானசம்பந்தப் பெருமான், “வேத வேள்வியை நிந்தனை செய்துழல் ஆதமில்லி அமனொடு தேரரை”, “ஆகமத்தொடு மந்திரங்க ளமைந்த சங்கதபங்கமா........ ஆகதர்” என்றெல்லாம் வேதாகமங்களை வெறுத்த சமண சாக்கியர்களைப் பதிகந்தோறும் பத்தாவது பாடலில் சாடிப் பாடியுள்ளமையும், “மாசுமெய்யர் மண்டைத்தேரர், குண்டர், குணமிலிகள், பேசும் பேச்சை மெய்யென்றெண்ணி யந்நெறி செல்லன்மின்” என்று நமக்கு அறிவுறுத்தி யுள்ளதையும் எண்ணிப் பார்க்க வேண்டும்.</span><br />
<br />
<span style="color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; text-align: -webkit-auto;">சமயங்கள் யாதாயினும் அதன் மரபுகளைக் கடைப்பிடிப்பதே அச்சமயிகளின் கடமை. அதில் மாறுபடுபவர்கள் அச்சமயத்திலிருந்து நீங்கியவராவர்.</span><br />
<br />
<span style="color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; text-align: -webkit-auto;">“அனுச யப்பட் டதுஇது வென்னாதே </span><br />
<span style="color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; text-align: -webkit-auto;">கனிம னத்தொடு கண்களும் நீர்மல்கிப் </span><br />
<span style="color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; text-align: -webkit-auto;">புனித னைப்பூவனு னூரனைப் போற்றுவார் </span><br />
<span style="color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; text-align: -webkit-auto;">மனித ரில்தலை யான மனிதரே.”</span><br />
<span style="color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; text-align: -webkit-auto;">- திருநாவுக்கரசர். </span><br />
<br />
<span style="color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; text-align: -webkit-auto;">கி.மு. ஏழாம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்த நூலாகிய தொல்காப்பியத்தைக் கேட்டு அங்கீகரித்தவர் என்று அதன் பாயிரத்தில் “அதங்கோட்டாசான்” என்பவரை, பாயிரம் பாடிய தொல்காப்பியரின் ஒரு சாலை மாணாக்கராகிய பனம்பாரர் குறிப்பிடுகிறார். அதில் அவர் அதங்கோட்டாசானை “நான்மறை முற்றிய அதங்கோட்டாசான்” எனக் குறிப்பிடுகிறார். சதுர்வேத பண்டிதராகக் கி.மு. ஏழாம் நூற்றாண்டிலேயே சேரநாட்டுத் தமிழர் ஒருவர் விளங்கியிருந்தார் என்பதை நாம் மறக்கக்கூடாது. தொல்காப்பியமும் வேதத்தை “அந்தணர் மறை” என்றே குறிப்பிடுகிறது.</span><br />
<br />
<span style="color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; text-align: -webkit-auto;">இடைச்சங்க காலத்துப் பாண்டிய மன்னனாகிய முதுகுடுமிப் பெருவழுதி, வேத வேள்விகள் பல செய்வித்தமையால் “பல்யாகசாலை முதுகுடுமிப் பெருவழுதி” என்ற சிறப்புப் பெயர் பெற்றான்.</span><br />
<br />
<span style="color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; text-align: -webkit-auto;">தமிழின் மிகப் பழம்பெரும் அறநூலாகிய திருக்குறளும் “அந்தணர் நூ”, “ஓத்து” என்று வேதத்தைச் சொல்கிறது; “அவிஉணவு” என்று அவிர்ப்பாகத்தை - வேள்வி உணவைச் சொல்கிறது. திருக்குறள் “அறுதொழிலோர்” என்று குறிப்பிடுவதில் உள்ள ஆறு தொழில்களில், “வேதம் ஓதுதல், வேதம் ஓதுவித்தல், வேத வேள்வி செய்தல், வேத வேள்வி செய்வித்தல்” என்பன அடங்கும். திருக்குறளைத் “தமிழ் மறை” என்கிறோம். “மறை என்ற சொல் வடமொழி வேதத்தையே குறிக்கும். ஆகையினால் “தமிழ்” என்கிற முன் ஒட்டுச் சேர்த்துச் சொல்கிறோம்.</span><br />
<br />
<span style="color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; text-align: -webkit-auto;">சங்க இலக்கியங்களாகிய பத்துப்பாட்டு, எட்டுத்தொகை நூல்களில் அக்காலத்தில் வேத வேள்விகள் பரவலாக நடந்தமைக்கான சான்றுகள் பல உள்ளன.</span><br />
<br />
<span style="color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; text-align: -webkit-auto;">காப்பிய இலக்கியமாகிய சிலப்பதிகாரத்தில், கண்ணகியின் திருமணம் வேத முறைப்படி, “மாமுது பார்ப்பான் மறைவழி காட்ட நடந்தது” என்று வருகிறது. கண்ணகி கோட்டத்திற்குச் சேரன் செங்குட்டுவன் வேத விதிப்படி குடமுழுக்குச் செய்வித்தான்; அத்திருவிழாவில் வேள்விச் சாலைக்கு மாடல மறயோனும் செங்குட்டுவனும் சென்ற காட்சி இளங்கோவடிகளால் விவரித்துச் சொல்லப்படுகிறது.</span><br />
<br />
<span style="color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; text-align: -webkit-auto;">இவையெல்லாம் ஆயிரத்து எழுநூறு ஆண்டுகளுக்கு முற்பட்ட ஆயிரம் ஆண்டுகளில், தமிழ் நிலத்தில் - தமிழரின் வாழ்வில் வேதங்கள் - வேள்விகள் கொண்டிருந்த தொடர்புகள் பற்றிய ஆவணக் குறிப்புகள். தமிழில் வேதங்கள் என்றோ, தமிழில் வேள்விகள் என்றோ கூறுவதற்குச் சான்றே இல்லை.</span><br />
<br />
<span style="color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; text-align: -webkit-auto;">தேவாரங்கள் வேதசாரங்கள். அவை கைகாட்டுவது வேதங்களி - ஆகமங்களை - வேத வேள்விகளை. திருமுறைகளில் வேத வேள்விகள் பற்றிய நூற்றுக்கணக்கான புகழுரைகள் உள்ளன. வேத வேள்விகளை நிந்தனை செய்வதை பெரும் குற்றமாகவே நம் திருமுறைகள் அறிவிக்கின்றன. அப்படிச் செய்பவர்களைப் புறச்சமயத்தார்களாகவே அவை புறந்தள்ளுகின்றன. திருமுறைகளில் மிகப் பழமையானது எனப்படும் திருமந்திரம், “வேதத்தைவிட்ட அறம் இல்லை” என்றதுடன், வேதம் பற்றித் தர்க்கவாதம் செய்தல் கூடாது எனவும் எச்சரிக்கிறது. வேதம், ஆகமம் பற்றித் தனித் தலைப்பிட்டே திருமூலர் கொண்டாடுகிறார். தன்னை நன்றாகப் படைத்தது, சிவனை நன்றாகத் தமிழ் செய்வதற்காக என்று குறிப்பிட்ட அவர், வேதங்களைப் புகழ்ந்ததை மட்டும் கண்டும் காணாமற்போவது எப்படி முறையாகும்?</span><br />
<br />
<span style="color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; text-align: -webkit-auto;">தமிழருக்கென்று தனியொரு வேள்வி இருந்ததாக எவ்விதச் சான்றும் இல்லை. சமயாசாரியர்கள், சந்தானாசாரியர்கள் போன்ற அருளாளர்கள் வாழ்ந்த காலங்களில் தமிழில் வேள்வி, தமிழில் கும்பாபிஷேகம் என்றெல்லாம் மரபை மாற்றி யாரும் பேசவுமில்லை, செய்யமுற்படவும் இல்லை. எனவே அவை “மரபு மீறல்” எனச் சுட்டிக்காட்ட வேண்டிய தேவை, அவர்களுக்கு எழவில்லை.</span><br />
<br />
<span style="color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; text-align: -webkit-auto;">நாம் பேசுவது தமிழ். திருஞானசம்பந்தப் பெருமான் பாடிய திருமுறைப் பாடல்கள், “திருநெறிய தமிழ்” என்றும், அது இறைவன் தனது வாக்கென்றும் குறித்துள்ளதை எண்ணிப் பார்க்க வேண்டும். பாடுவார்க்கும் கேட்பார்க்கும்; அவர்க்கும் தமர்க்கும், இம்மைக்கும் மறுமைக்கும் நற்பயன் உண்டென்றும்; எல்லியும் பகலும் இடர் இல்லை என்றும், எல்லாப் பேறுகளும் கிட்டுமென்றும் அருளியுள்ளதை எண்ணிப் பார்க்க வேண்டும். திருமுறையைக் கொண்டு வேள்வி செய்ய யாண்டும் அருளியதில்லை. திருஞானசம்பந்தப் பெருமான் அனல்வாதப் புனல்வாதங்களால் திருநெறியத் தமிழ்த் திருமுறைகள் “வெந்தழலில் வேகாது, வெள்ளத்தால், போகாது” என்று மெய்ப்பித்துக் காட்டிய பின்னும், திருமுறைகளை குண்டத்திலும் குடத்திலும் செலுத்துவது நெறியல்லா நெறி என்று உணர வேண்டும். இறைவன் திருச்செவியில் நேரே சென்று சேர்ந்து பயனும் அளிக்கும் தமிழை - திருமுறைகளை ஊடகங்கள் வழி செலுத்துவதுதான் தமிழுக்கும் திருமுறைக்கும் பெருமையா? என்று எண்ணிப் பார்க்க வேண்டும். இவ்வாறெல்லாம் சொல்வது இடையாயினார்க்கு, மறைகள் நிந்தனை சைவ நிந்தனைபொறா மனத்தினார்க்கு.</span><br />
<br />
<span style="color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; text-align: -webkit-auto;">ஆங்கிலக் கல்வியை உயர்த்திப் பேசினால் அப்படிச் சொல்டவரை, யாரும் “தமிழ்த் துரோகி” என்று சொல்வது இல்லை. “தமிழும் வடமொழியும் சைவத்தின் இரு கண்கள்; திருமுறைகளும் வேதங்களும் நம் கண்மணிகள்” என்று ஆயிரம் ஆயிரம் ஆண்டுகளாக இருந்துவரும் மரபைச் சொன்னால், சிலர் தமிழ்ப் பற்றில்லாதவர்கள் என்ற ஆதாரவிரோத வார்த்தைகளை அள்ளிவிடுகிறார்கள்.</span><br />
<br />
<span style="color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; text-align: -webkit-auto;">திருமுறைகள் ஓதுவதற்கு உரியன. அப்படித்தான் திருமுறை ஆசிரியர்களே நமக்கு உத்தரவிட்டிருக்கிறார்கள். திருமுறை ஓதினால் நிச்சயம் பயன் உண்டு. வேதங்களில் வேள்விச் சடங்குகள் உள்ளன. அந்தத் தேவை உள்ள இடங்களில் அதைத்தான் பயன்படுத்த வேண்டும். இவையெல்லாம் தெரிந்துவைத்துக் கொண்டும் தமிழ்ப் பற்று என்னும் போர்வையில் புகுந்து கொண்டு, வசதிக்காக - புகழுக்காக - பொருளுக்காக - கூட்டம் சேர்ப்பதற்காக – மரபுகளை மறைத்துப் பேசலாமா? செயற்படலாமா?</span><br />
<br />
<span style="color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; text-align: -webkit-auto;">எதற்கு எது உரியதோ, அதற்கு அதைப் பயன்படுத்த வேண்டும். அறிவாற்றல்களால், ஞானத்தால் பழுத்த நம்முன்னோர்கள் எப்படிச் சொன்னார்களே அப்படி நடக்க வேண்டும்; அவர்களுக்கு இல்லாத தமிழ் பற்று நம்மில் யாருக்கு இல்லை.</span><br />
<br />
<span style="color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; text-align: -webkit-auto;">வேதங்களை உடன்படுபவர்களுக்குத்தான் “வேள்வி” என்ற சொல்லை உச்சரிக்கவே தகுதி வரும்.</span><br />
<br />
<span style="color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; text-align: -webkit-auto;">மழையை வரவழைக்க வேள்விகள் உள்ளன. அவை வேத வேள்விகள். ஆனால், சுந்தரமூர்த்தி சுவாமிகள், ஏயர்கோன் கலிக்காம நாயனாருடன் திருப்புன்கூர் தலத்தைத் தரிசனம் செய்தபோழ்து, “வையகம் முற்றும் மாமழை மறந்து வயலில் நீரில்லாத காலத்தில் மழை பெய்ய” பன்னிருவேலி நிலம் இறைவர்க்குக் கொடுத்ததும், பெய்த பெருமழையால் உண்டாகிய பெருவெள்ளத்தை நீக்கி, அதன்பொருட்டு ஏயர்கோன் கலிக்காமரிடம் மீண்டும் ஒரு பன்னிரு வேலி நிலத்தை இறைவன் பெற்றருளினான் என்ற வரலாற்றைத் திருப்புன்கூர்த் தேவாரத்தில் பதிவு செய்துள்ளார்.</span><br />
<br />
<span style="color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; text-align: -webkit-auto;">பெருமழையைத் தருவித்ததும், நிருத்தியதும் பக்தியே ஆகும். எனவே திருப்பதிகங்கள், ஓதிப் பயன்பெற உரியன என உணர வேண்டும். திருமுறைகளை ஓதினாலே பயனுண்டு என்ற சைவத்தின் அரிச்சுவடித் தத்துவத்திலே நம்பிக்கை வேண்டும். “பெயர்த்தும் பன்னிருவேலி கொண்டு” (ஏயர்கோன் கலிக்காமர் வரலாறு) மழையை நிறுத்தினார் - திருமுறையைக் கொண்டு வேள்வி செய்து மழை பெய்யவில்லை.</span><br />
<br />
<span style="color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; text-align: -webkit-auto;">வேள்வி செய்ய வேண்டும் என்ற உந்துதல் வந்துவிட்டால் வேத வழிப்பட்டதாக ஆகிவிடும். வேதத்தில் நம்பிக்கையில்லை. ஆனால் வேள்வியில் நம்பிக்கை உண்டு! அதையும் திருமுறைகளைக் கொண்டு செய்வது என்பது செய்யத்தக்க செயல் அல்ல என்பதை உணர வேண்டும். இத்தகு செயல்களை, கடந்த 50 ஆண்டுகட்கு முன்னர்வரை யாரும் நினைத்துக்கூடப் பார்க்கவில்லை. வித்தியாசமாக ஏதாவது செய்ய வேண்டும். இத்தகைய “மரபு மீறும் செயல்கட்கு மறைகளோ, திருமுறைகளோ எந்த வழியும் வைக்கவில்லை” என்று தெரிந்தே அவ்வாறு செய்வது, திருமுறைகளில் ஆழங்காற்பட்ட பயிற்சி இல்லாத, தமிழ் ஆர்வம் என்ற மாயைக்கு உட்பட்ட, எளிய மக்களின் பலவீனத்தைப் பயன்படுத்தி, அதன்மூலம் புகழ், பொருள் சேர்க்கும் நோக்கமாகவே கருதப்படும். தமிழ்ப் பற்று - திருமுறைப் பற்று என்று கொள்ளப்பட்டாது.</span>
<br />
<span style="color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; text-align: -webkit-auto;"><br /></span><br />
<div style="text-align: -webkit-auto;">
<span style="color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini;"><span style="letter-spacing: 1px;">நன்றி :<b> </b></span></span><a href="http://www.shaivam.org/" style="text-align: left;"><b><span style="font-size: large;">http://www.shaivam.org</span></b></a></div>
</div>தீரன்http://www.blogger.com/profile/05307338986006332090noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4426735694690429905.post-34312640149820241682012-07-10T14:17:00.000+05:302012-07-10T14:17:08.084+05:30வேதாகம முறைப்படியே திருக்கோயில் பூசனைகள், நடைபெற வேண்டுமா?<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<img src="http://t3.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcTcY8dpQuq0yyy-4_OtkGY9dwm_SFstKKH6OeRvwN2o956yMTtT1g" /><br />
<br />
<div style="text-align: left;">
<br /></div>
<span style="color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; text-align: -webkit-auto;">திருச்சிற்றம்பலம்</span><br />
<br />
<span style="color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; text-align: -webkit-auto;">முன்னுரை :</span><br />
<br />
<span style="color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; text-align: -webkit-auto;">தமிழில் உள்ள இலக்கண இலக்கியங்கள், திருக்குறள், சைவ சமய சாத்திரங்கள், தோத்திரங்கள், புராணங்கள் அனைத்திலும் வேதத்தைப் பற்றிய செதிகள் உள்ளன. வேதத்தை மறுத்த செய்தி ஏதும் இல்லை. சைவ சமயாசாரியர்கள், சந்தானாசாரியர்கள், அதன் வழிவரும் ஆதீனம், திருமடங்களும் வேதாகமங்களை ஏற்றுப் போற்றுகின்றன. சிலர் தமிழிலும், திருமுறைகளிலும் இல்லாததை இருப்பது போல் "தமிழ் நெறி", "திருமுறை நெறி" என்று சொல்லி, "சலத்தாற் பொருள் செய்து ஏமார்த்தல்" செய்து வருகின்றனர். அது கூடாதென்பதை, 5, 6, 7-02-2010-இல் தில்லையில் அண்ணாமலைப் பல்கலைக் கழகத்தில் நடைபெற்ற பன்னிரண்டாவது உலகச் சைவ மாநாட்டின் நிறைவு நாளில் தீர்மானமாக நிறைவேற்றப்பட்ட செய்தியை, காசிமடம் வெளியிட்ட "வேதநெறி தழைத்தோங்க, மிகுசைவத் துறை விளங்க!" என்ற நூலின் முன்னுரையின் முதலிலேயே குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. வேதத்தை 'உலகத்தார் உண்டு' என்று ஏற்பதையும் காட்டி உள்ளோம். 'எத்திறத்தானும் தேறார்' என்ற நிலையில் இதுதான் அது, அதுதான் இது என்பதுபோல் பேசியும் எழுதியும் வருகின்றனர். தெளிவுபெற விரும்புபவர்களுக்கு பயன்படும் என்று கருதி இது எழுதப்பெறுகிறது.</span><br />
<br />
<span style="color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; text-align: -webkit-auto;">ஏத்தல் - வழிபாடாகுமா?</span><br />
<br />
<span style="color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; text-align: -webkit-auto;">ஏத்து - ஏத்து! என்னும் ஏவல் - துதி.</span><br />
<span style="color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; text-align: -webkit-auto;">ஏத்தல் - துதித்தல், வணங்குதல்.</span><br />
<span style="color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; text-align: -webkit-auto;">ஏத்துதல் - துதித்தல், வணங்குதல்.</span><br />
<span style="color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; text-align: -webkit-auto;">(வெள்ளி விழா - தமிழ்ப் பேரகராதி - 1, பக்.264)</span><br />
<span style="color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; text-align: -webkit-auto;">இம்மூன்று சொற்கள் பூசை செய்தலைக் குறிக்காது. தோத்தரித்தல், அட்டாங்க, பஞ்சாங்க வணக்கங்கள், கைகூப்பு ஆகியவற்றைக் குறிக்கும்.</span><br />
<br />
<span style="color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; text-align: -webkit-auto;">இறைவனை எம் மொழியிலும் துதிக்கலாம். பதினெட்டு மொழிகளில் ஏத்தலாம் என்பது சரியே. மேலும், அறிந்த மொழி எதுவாயினும் அவ்வம் மொழியும் துதிப்பதற்கு உரியதே. இல்லுறை தெய்வத்தைத் தீட்சை பெற்றவர்கள், குரு உபதேசித்தபடியும், ஏனையோர் அறிந்த மொழிகளிலும் தோத்தரிக்கலாம். சித்தாந்த சைவர்கள் பன்னிரு திருமுறைப் பாடல்களைப் பாடித் துதிப்பதே சிறப்பு. பாடும் வாய்ப்பு இல்லாதவர்கள் வந்தவணம் ஏத்தலாம்.</span><br />
<br />
<span style="color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; text-align: -webkit-auto;">கோயில்களின் பூசனை என்பது வேறு. அதனை வேதாகம நெறிப்படி, சிவாசாரியர் செய்ய வேண்டும். வழிபட வரும் பக்தர்கள் அரன் சிந்தனையே கொண்டு பிற சிந்தனைகளை மறந்து திருமுறைகளைப் பாடுதல் - சொல்லுதல் வேண்டும்; அல்லது அரன் நாமங்களைச் சொல்லுதல் வேண்டும்.</span><br />
<br />
<span style="color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; text-align: -webkit-auto;">சிவாசாரியர்கள் மட்டுமின்றித் துறவியரும் வேதாகம நெறிப்படி இறைவைப் பூசித்தற்கு உரியவரேயாவர்.</span><br />
<br />
<span style="color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; text-align: -webkit-auto;">"தென்னாடுடைய சிவனே போற்றி</span><br />
<span style="color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; text-align: -webkit-auto;">எந்நாட்டவர்க்கும் இறைவா போற்றி"</span><br />
<span style="color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; text-align: -webkit-auto;">- (திருவா. போற்றி.164, 165)</span><br />
<br />
<span style="color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; text-align: -webkit-auto;">என்ற தொடர்களை மகுடமாகச் சொல்கிறோம். தென்னாட்டவர் துதிக்க உரிய சிவன் எந்நாட்டவரும் உரிய இறைவனாவார். தென்னாட்டவர் தென் மொழியிலும், அவ்வந் நாட்டவர் அவ்வம் மொழிகளிலும் துதிசெய்ய - தோத்தரிக்க ஆகமத்தில் விதியுள்ளது. எந்நாட்டவர்க்கும் சிவனே இறைவன் என்பதால், எந்நாட்டவர்க்கும் பொது மொழியாக நம் சமயம் விதித்துள்ள - இறைமொழியில் வழிபாட்டுக் கிரியைகளைச் செய்ய வேண்டும். 'ஆகமம் ஆகி என்று அண்ணிப்பான் தாள் வாழ்க' என்ற திருவாசகத் தொடரை உரக்க முழக்கம் செய்துவிட்டு அவ்வாகம விதிக்கெதிரான சதிசெய்பவர்களை என்னவென்று சொல்வது.</span><br />
<br />
<span style="color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; text-align: -webkit-auto;">தமிழ் வேதங்கள் இருந்தன. அவை மறைந்தன. மறைந்தவற்றிலிருந்து தோன்றியவை வடமொழி வேதங்கள் என்றெல்லாம் எழுதப்பெறுவன கற்பனை வாதங்கள். பல நல்லறிஞர்களால் பலமுறை மறுக்கப்பட்ட பின்பும், மறுப்பைக் காணாமல் கேளாமல் மீண்டும் மீண்டும் சொன்னவற்றையே சொல்லுவது நன்றன்று. எந்தவொரு சமயமும் தன் மூல முதல் நூலை எந்த நிலையிலும் இழக்காது. எத்தகைய நிர்ப்பந்தத்தாலும் இழப்பை ஏற்படுத்த முடியாது. வேதமே மறைந்திருந்தால் - மொழி மாற்றப்பட்டிருந்தால் உலக வரலாற்றில் குறிக்கத்தக்க அவ்வளவு பெரிய அசாதாரண நிகழ்ச்சியைப் பின்னர் வந்த கவிஞர்கள் கதறிக் கதறிப் பதிவு செய்திருப்பார்களே!? நடக்காத கதையைச் சொல்லி நம்மை நாமே ஏன் தாழ்த்திக்கொள்ள வேண்டும்?</span><br />
<br />
<span style="color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; text-align: -webkit-auto;">காலில் முள் குத்தினால் காலுக்கு மட்டும் துன்பம் என்பதில்லை. கண்களில் நீர் வரும்; ஒட்டுமொத்த உடம்பையுமே அசௌகரியப்படுத்திவிடும். திருமுறைகள் காட்டிய மறைவழியைத் திருமுறைகளைக் கொண்டே கிரியைகள் செய்து கொச்சைப்படுத்தும் செயல்களை, எங்கோ சிலர்தானே செய்கிறார்கள்; அதைப் பொருட்படுத்த வேண்டாமே எனச் சிலர் கருதக்கூடும். பேருருவுடைய நம் உயிர்ச் சைவ சமயத்தின் பேரால் செய்யப்படும் அந்த, மரபுப் பிறழ்ச்சி முள் குத்துவது போன்றது. சைவ சமயப் பேருருவில் அங்கங்களான சைவர்கள் அனைவரையுமே அத்தீச்செயல் அசௌகரியப்படுத்திவிடும். ஆகவே அந்த முட்களை தூக்கித் தூர எறிந்து, திருமுறைப் பெருமைகளை நாம் காத்தாக வேண்டும்.</span><br />
<br />
<span style="color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; text-align: -webkit-auto;">'காத்தாள்பவர் காவல் இகந்தால்' சமயம் கறைபட்டுப்போகும். சைவத்திற்குக் காத்தாள்பவர் உள்ளனர். பதினெட்டு ஆதீனங்கள், சைவம் காக்கத் தோன்றியவை. அவ்வாதீனங்களில் சிலவற்றுக்குத் தக்க வாரிசுகள் கிடைக்காத நிலையும் உள்ளது. இந்தச் சூழலைப் பயன்படுத்திக் கொண்டு, தண்டல்காரர்கள் புறப்படுகின்றனர். இறைவனின் திருவருளால், பதினெண் ஆதீனங்களில் சிலபல ஆதீனகர்த்தர்களாகிய காத்தாள்பவர்கள், பிறர் பிறர் செய்யும் மரபுப் பிறழ்ச்சிகளை அனுமதிக்காமல் வேத நெறிச் சைவத்தைக் காத்தாளும் கடமையைச் செய்து கொண்டுதான் உள்ளனர். ஆசாரிய பீடங்களில் உள்ள அவர்களை மதியாமல் ஒதுக்கினால், தத்தம் பிழைகளைப் - பிழைப்புகளைக் கூச்சமின்றிச் செயற்படுத்தலாம் என்று மரபுப் பிறழ்ச்சியாளர்கள் கருதுகிறார்கள்.</span><br />
<br />
<span style="color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; text-align: -webkit-auto;">திருமுறைகளைக் கும்பாபிஷேகக் கிரியைகளுக்கும், திருக்கோயில் வழிபாட்டுக் கிரியைகளுக்கும், திருமணம் முதலிய வாழ்வியல் கிரியைகட்கும் பயன்படுத்துபவர்கள் திர்முறைகளின் உயர் தரத்தைக் குறைப்பவர்களே ஆவர். அவர்களிடம் திருக்கோயில்களில் குடமுழுக்கு, இல்லறத்தில் திருமணம் போன்ற கிரியைகள் செய்ய வேண்டுமென்று விதிக்கும் விதிநூல் உண்டா? திருமுறைகளால் கிரியைகள் செய்வதற்கு, ஆட்சி உண்டா? ஆவணம் உண்டா? முன்னோர்களாகிய சான்றோர்களின் சாட்சி உண்டா? என்ற நம் வினாக்களுக்குப் பதிலில்லாமையால், சொல்ல முடியாமல் தவிப்பவர்கள் எத்திறத்தாலும் திருந்தாதவர்களாக உள்ளனர். சென்ற நூற்றாண்டில் தோன்றிய வேத மறுப்புச் செய்திகள் மறுக்கப்பட்டவை. திருமுறைச் சடங்குகளுக்கு அவைகள் விடைகள் ஆகா என்பதும் அவர்களுக்குப் புரியவில்லை.</span><br />
<br />
<span style="color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; text-align: -webkit-auto;">சமயம், சமயச் சடங்குகளில் நம்பிக்கை என்பதே சமயியின் முதல் தகுதி. வேதாகம முறைப்படியே திருக்கோயில் பூசனைகள், நடைபெற வேண்டும்; அவ்வாறே தொன்றுதொட்டு நடந்தன. படைப்புக் காலம் தொட்டுச் சைவத்தின் கோட்பாடுகளும், நியதியும், நடைமுறையும் இவையே என்பதற்கான மிகப்பல ஆட்சிகள், ஆவணங்கள், சமயாசாரியர், சந்தானாச்சாரியர்கள், சமயச் சான்றோர்களின் திருவாக்குகள் ஆகியவற்றை காசிமடம் எழுதிய நூல்களில் தந்துள்ளார்கள். தொடர்ந்து நம் ஸ்ரீகுமரகுருபர திங்களிதழில் மெய்யுரை, வைதிகச் சைவம் ஆகிய தொடர்களில் தெரிவித்து வருகிறார்கள். அவற்றைக் கற்றுத் தெளிந்து மிகப் பலர், திருமுறைகள் போற்றும் நான்மறைச் சைவச் செந்நெறியில் பிடிப்புக்கொண்டுள்ளமை பரம்பொருளின் கருணையினாலேயே ஆகும்.</span><br />
<br />
<span style="color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; text-align: -webkit-auto;">"........................ - வீழ்த்த </span><br />
<span style="color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; text-align: -webkit-auto;">புறநெறி ஆற்றாது அறநெறி போற்றி </span><br />
<span style="color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; text-align: -webkit-auto;">நெறிநின்று ஒழுகுதிர் மன்ற </span><br />
<span style="color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; text-align: -webkit-auto;">துறை அறி மாந்தர்க்குச் சூழ்கடன் இதுவே"</span><br />
<br />
<span style="color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; text-align: -webkit-auto;">என்றருளிய நம் ஆதி முன்னவராகிய ஸ்ரீ குமரகுருபர சுவாமிகளின் அறவுரை முழுமையாக வென்றேறும்.</span>
<br />
<span style="color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; text-align: -webkit-auto;"><br /></span><br />
<div style="text-align: -webkit-auto;">
<span style="color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini;"><span style="letter-spacing: 1px;">நன்றி :<span style="font-size: large;"> </span></span></span><span style="background-color: white; letter-spacing: 1px; text-align: left;"><span style="color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: large;"><a href="http://www.shaivam.org/articles/art-kumaraguru-thelivukkaka.htm">http://www.shaivam.org</a></span></span></div>
</div>தீரன்http://www.blogger.com/profile/05307338986006332090noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4426735694690429905.post-61589230724741631092012-07-10T14:16:00.000+05:302012-07-10T14:16:43.291+05:30வேதம் என்றால் வடமொழி வேதத்தையே குறிக்கும் என்பது ஏன்?<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: center;">
<img src="http://t2.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcReYvsFwW67l9NSFHl-r8vNzn8M7paDL00iYQGGfCio952_OIKlHw" />
</div>
<br />
<span style="color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; text-align: -webkit-auto;">இனச்சுட்டு - இனம் காட்டும் சுட்டு; இரண்டும் பலவும் இருந்தால் ஒன்றை அடையாளப்படுத்தும் சுட்டு.</span><br />
<br />
<span style="color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; text-align: -webkit-auto;">ஞாயிறு என உதிப்பது ஒன்றுதான். அது தரும் வெயிலை, ஞாயிற்று வெயில் என்றாலே போதும். திங்கள் என உதிப்பது ஒன்றுதான். அது தரும் நிலவை, திங்கள் நிலவு என்றாலே போதும். ஒன்றே ஒன்றாக இருப்பவற்றிற்கு இனம் காட்டும் சுட்டு, பேச்சு வழக்கில் தேவையில்லை. செய்யுள் வழக்கில் ஒன்றே ஒன்றானவற்றிற்கும் பண்புச் சொல்லை இனம் சுட்டும் வகையில் சொல்லலாம் என்று,</span><br />
<br />
<span style="color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; text-align: -webkit-auto;">'இனச்சுட்டு இல்லாப் பண்புகொள் பெயர்க்கொடை</span><br />
<span style="color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; text-align: -webkit-auto;">வழக்கு ஆறு அல்ல; செய்யுள் ஆறே'</span><br />
<span style="color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; text-align: -webkit-auto;"><br /></span><br />
<span style="color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; text-align: -webkit-auto;">என்ற நூற்பா வாயிலாகத் தொல்காப்பியர் தெரிவித்துள்ளார். இதற்கு உதாரணம் 'செஞ்ஞாயிற்று வெயில் வேண்டினும், வெண் திங்களின் நிலவு வேண்டினும்' என்ற செய்யுள் தொடர். இதில், கரு ஞாயிறு என வேறொரு ஞாயிறோ, கருந்திங்கள் என வேறொரு திங்களோ இல்லையென்றாலும், 'செஞ்ஞாயிறு' என்றும், 'வெண்திங்கள்' என்றும் இனங்காட்டும் பண்படை வருகிறது.</span><br />
<span style="color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; text-align: -webkit-auto;"><br /></span><br />
<span style="color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; text-align: -webkit-auto;">மொழியால் இனஞ்சுட்டுதலும் உண்டு, மொழி, பண்பன்றெனினும் இனம் சுட்டத் தேவைப்படும். தண்டியார் என வடமொழிப் புலவர் ஒருவர்; தண்டியார் எனத் தமிழ்ப் புலவர் ஒருவர். இருவரும் ஒருவரே என்ற ஆய்வும் உண்டு. வடமொழியில் தண்டியார் செய்த நூல் 'காவ்யாதர்கம்' தமிழில் தண்டியார் செய்த நூல், ஆக்கியோன் பெயரால் தண்டியலங்காரம் எனப்படுகிறது. இரண்டும் அணி இலக்கண நூல்கள். தமிழில் உள்ள தண்டியலங்காரப் பாடலை, மேற்கோள் சொல்லும்போது, 'என்றார் தமிழ்த் தண்டியார்' என மொழிப் பெயரை இனம் சுட்டும் சொல்லாகச் சேர்த்துச் சொல்கிறோம்.</span><br />
<br />
<span style="color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; text-align: -webkit-auto;">தமிழில் நான்மறை, வடமொழியில் நான்மறை என இரண்டு இருக்குமானால், மொழிப் பெயரைச் சேர்த்து இனம் சுட்டாவிட்டால், எந்த மொழியின் நான்மறை எனக் குழப்பம் ஏற்படும். தமிழில் எக்காலத்தும் நான்மறை - வேதம் இன்மையால், வடமொழியில் மட்டுமே நான்மறை - வேதம் உள்ளமையால் நம் முன்னோர் நான்மறை - வேதம் எனப் பொதுவாகவே குறிப்பிட்டனர்.</span><br />
<br />
<span style="color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; text-align: -webkit-auto;">'அந்தணர் மறை' என்பதில் உள்ள அந்தணர் என்பது அடையாளப்படுத்துகின்ற இனச்சுட்டு ஆகாதா? என ஒரு வினா வரலாம். 'இந்தப் பெரியபுராணம் என்னுடையது' என்று ஒரு நூல் பிரதியைச் சுட்டிக்காட்டும்போது, பயன்பாட்டினால் உள்ள உரிமையை அடையாளப்படுத்துகிறோம். பயணங்களின்போது முன் பதிவு செய்த இடத்தை 'இது என் இடம்' என்கிறோமே அதைப்போல, குலத் தொழில்கள் ஆறனுள் ஒன்றாக வேதம் ஓதுதல், அத்யயனம் செய்தல் உரிமை பற்றிய சிறப்பு அடையே 'அந்தணர் மறை' என்பது. அந்த அடையில் அந்தணர்க்கு மட்டுமே உரிமையுடையது என்ற குறிப்பும் இல்லை. எனவே இது பயன்பாடு தொடர்பான அடைவே அன்றி இனச்சுட்டு ஆகாது.</span><br />
<br />
<span style="color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; text-align: -webkit-auto;">எனவே, நான்மறை என்பதற்கும் வேதம் என்பதற்கும் மொழி குறித்த இனச்சுட்டு யாண்டும் இன்மையால் தமிழில் நான்மறை இருந்ததில்லை என உணர்க.</span><br />
<br />
<span style="color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; text-align: -webkit-auto;">வேத காலம் - சைவத்தின் கொள்கை என்ன?</span><br />
<br />
<span style="color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; text-align: -webkit-auto;">வேத காலம், தொல்காப்பியர் காலத்திற்குச் சில பல நூற்றாண்டுகட்கு முற்பட்டது எனச் சொல்லுவதுகூட, நம் சமய மரபுக்குப் புறகாகும். அநாதி காலத்தில் பெருமான் வேதம் அருளினார். ஒவ்வொரு யுகத் தொடக்கத்திலும் மீண்டும் மீண்டும் அவ்வவ்யுகங்களுக்கும் தருகிறார் என்பதே அனைத்துப் புராணங்களிலும் சூதர் அருளிய செய்தியாகும். திருவிளையாடற் புராணத்தில், வேதத்துக்குப் பொருள் அருளிச்செய்த படலத்தில், பெருமான், ஓரூழியை ஒடுக்கிப் பிறிதோரூழியை மலர்த்திய நிகழ்ச்சி கூறப்பட்டுள்ளது. புது ஊழியில் மீண்டும் பெருமான் திருவாக்கிலிருந்து ‘பிரணவம் உதித்து, அதனிடை வேதம் பிறந்தன’ (செ.4) என வருகிறது. இதுவே நம் சமயம் சொல்லும் வேதகாலமாகும். வேதாகமங்கள் என்றும் உள்ளவை. அவற்றின் பூசனைகள், சடங்குகள், கிரியைகள் மூலமான மையக் கோட்பாட்டினின்றும் பிறழ்வதில்லை.</span><br />
<br />
<span style="color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; text-align: -webkit-auto;">இறைவன் வேதத்திற்குத் துணையாக ஆறு அங்கங்களையும் தோற்றுவித்தார். அனைத்தின் மூலங்களும் பெருமானின் அருளிப்பாடுகளே. வியாசர் நெறிப்படுத்துதலாகிய தொகுப்பு முறை செய்தார். வியாசரைப் பெருமைப்படுத்த - அப்பணி செய்ய - பெருமான் அவருக்கு அருள்பாலித்தார். பெருமான் அருளிய அதி நுட்ப மந்திரங்கள் முதலியவற்றுடன், அவர்தம் அருளாரமுதத்தில் ஊறித் திளைத்த இருடிகள் முதலாயினோரின் படையல்களையும் இணைத்து வகுத்ததில் வேத நுட்பங்கள் சற்றே இளகின. வேதங்களின் உண்மைப் பொருள் இறைவனால் மட்டுமே தரக்கூடியவை என்பதற்கான சான்றுகளை காசிமட நூல்களில் தந்துள்ளார்கள்.</span>
<br />
<span style="color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; text-align: -webkit-auto;"><br /></span><br />
<div style="text-align: -webkit-auto;">
<span style="background-color: white; color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; letter-spacing: 1px;">நன்றி :<span style="font-size: large;"> </span></span><a href="http://www.shaivam.org/" style="text-align: left;"><span style="font-size: large;">http://www.shaivam.org</span></a></div>
</div>தீரன்http://www.blogger.com/profile/05307338986006332090noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4426735694690429905.post-78581125533678651882012-07-10T14:15:00.000+05:302012-07-10T14:15:06.680+05:30உண்மையான சைவர்கள் கடைபிடிக்கவேண்டிய நெறி<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<img src="http://t0.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcRm6_1oEaQ-pWe3tyFZcBPzqFp9nrBvrC6fmgZKj6kmJSTBNgiv" />
<br />
<br />
<span style="color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; text-align: -webkit-auto;">நமக்குக் கற்பிக்கப்பெற்றவை</span><br style="-webkit-transition: color 0.3s ease; color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: -webkit-auto;" /><br style="-webkit-transition: color 0.3s ease; color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: -webkit-auto;" /><span style="color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; text-align: -webkit-auto;">சைவத்தின் தலைமைச் சான்றுகள் இவையிவை என காசிமடம் ‘மெய்யும் பொய்யும்’ நூலுள் அறிவித்துள்ளது. சமய ஊற்றத்துடன் வேதம், திருமுறைகள் படித்தவர்கள் சொல்வதைத்தான் நாம் பரிசீலிக்க முடியும். பரம நாத்திகர்களுள் சிலர், வேதம் படித்தவர்கள். ‘முல்லர், வேதம் படித்தார். வேதம் அவரைப் பிழை செய்ய விடாது’ என்பது வேத சக்தியின்மேல் உள்ள நம்பிக்கையைக் காட்ட உதவுமே தவிர, பக்தியும், சமய ஊற்றமும், நம்பிக்கையும் இல்லாதவர்களுக்கு வேதசக்தி நலம் செய்யாது. அந்தத் துரைமார்கள் அதையும் இதையும் சொல்லி, சாதிகளால், மொழியால் இவையொத்த உணர்ச்சி வசப்பட வைக்கும் பொருண்மைகளால் பிரித்த பிரிப்புகள் மாபெரும் வெற்றியடைந்து இன்னமும் தொடர்ந்து கொண்டுள்ளன. சமயம் என்று வரும்போது கடைசிவரை அவர்கள், அவர்களாகத்தான் இருந்தார்கள். அது ஏன் என்று நாம் சிந்திப்பதே இல்லை. விவிலியத்தின் பழையஏற்பாட்டை, நம்பிக்கையின்றிப் பக்தியின்றிச் சீண்டினால் விளைவு என்னவாகும்? பிரிவுகளுக்காகவும் பிணக்குகளுக்காகவும் மேற்கொள்ளப்படுவன நம்பிக்கைகளிலிருந்து நம்மை நகர்த்திவிடும்.</span><br style="-webkit-transition: color 0.3s ease; color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: -webkit-auto;" /><br style="-webkit-transition: color 0.3s ease; color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: -webkit-auto;" /><span style="color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; text-align: -webkit-auto;">மொழி பற்றித் தொல்காப்பியம், சங்க இலக்கியங்கள்; சமயம் பற்றி, வழிபாடுகள் பற்றி, சடங்குகள் பற்றி, நெறிமுறைகள் பற்றித் திருமுறைகள், சாத்திரங்கள் - அருளாளர்களின் இலக்கியங்கள் ஆகியவற்றுக்கு மேலாக நமக்கு யாரும் எதுவும் சொல்லிக்கொடுக்கத் தேவையில்லை.</span><br style="-webkit-transition: color 0.3s ease; color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: -webkit-auto;" /><br style="-webkit-transition: color 0.3s ease; color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: -webkit-auto;" /><span style="color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; text-align: -webkit-auto;">எங்களுக்கு எந்த மொழியின் பேரிலும் என்றைக்கும் வெறுப்பில்லை. வடமொழி இனிப்பா? தமிழ்மொழி இனிப்பா? திருமுறை இனிப்பா? வேதம் இனிப்பா? என்ற ஆராய்ச்சிகளும் எங்களுக்கு இல்லை. எதுவொன்றையும் கசப்பு என்று சொல்வது மில்லை. இறைவன் அருளிய மொழிகள், இறைவன் அருளிய வேதாகமங்கள், இறைவன் உள்நின்று உணர்த்த வெளிப்பட்ட தேவார - திருமுறைகள், திருவருட் சம்மதத்துடன் அமைந்த, சாத்திரங்கள், சமய இலக்கியங்கள் இவற்றில் தாழ்ச்சி உயர்ச்சி சொல்லல் பாவம்.</span><br style="-webkit-transition: color 0.3s ease; color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: -webkit-auto;" /><br style="-webkit-transition: color 0.3s ease; color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: -webkit-auto;" /><span style="color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; text-align: -webkit-auto;">தேவகாரியங்களுக்காக வகுக்கப்பட்டதால் வடமொழி தேவபாஷை - என்றால் அதனால் தமிழின் சமத்துவ ஏற்றம் குறைவுபடாது. தெய்வபாஷை - தெய்வத்தினால் அருளப்பட்டது எனக் கொண்டால் தமிழும் தெய்வபாஷையே ஆகும்.</span><br style="-webkit-transition: color 0.3s ease; color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: -webkit-auto;" /><br style="-webkit-transition: color 0.3s ease; color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: -webkit-auto;" /><span style="color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; text-align: -webkit-auto;">“ஆரியமும் தமிழும் உடனே சொல்லிக்</span><br style="-webkit-transition: color 0.3s ease; color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: -webkit-auto;" /><span style="color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; text-align: -webkit-auto;">காரிகை யார்க்கும் கருணை செய்தானே” - திருமந்திரம் - 65.</span><br style="-webkit-transition: color 0.3s ease; color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: -webkit-auto;" /><br style="-webkit-transition: color 0.3s ease; color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: -webkit-auto;" /><span style="color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; text-align: -webkit-auto;">ஆசாரியன் யார்?</span><br style="-webkit-transition: color 0.3s ease; color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: -webkit-auto;" /><br style="-webkit-transition: color 0.3s ease; color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: -webkit-auto;" /><span style="color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; text-align: -webkit-auto;">நம் தமிழ் நூல்களில் தற்போது கிடைக்கும் முதன்மை நூல் தொல்காப்பியம் ஆகும். அதன் பாயிரம், அதங்கோட்டாசான் என்ற தமிழறிஞரை, ‘நான்மறை முற்றிய அதங்கோட்டாசான்” என்கிறது. உலகப் பொதுமறை எனப் போற்றப்பெறும் திருக்குறள், வேதங்களை, ‘அந்தணர் நூல்’ என்றும், ‘ஓத்து’ என்றும், ‘அறு தொழிலோர் நூல்’ என்றும் சுட்டுகிறது. நம் பன்னிரு திருமுறைகள் சற்றொப்ப 1600 இடங்களில் வேதங்களை, அகமங்களைச் சிறப்பித்து உரைத்து, வேதங்கலை அருளியவர் நம்பெருமான் என்றும், அவர் வேதம் பாடுபவர் என்றும், வேத வடிவினர் என்றும் பலவாறாக விதப்பித்துப் புகழ்கின்றன. அவற்றுள் ‘வேதமோடாகமம் மெய்யாம் இறைவன் நூல்’ என்றும், ‘வேதத்தை விட்ட அறம் இல்லை’ என்றும் திருமந்திரம் முத்தாய்ப்பாக அறிவிக்கும் செய்திகள் பெரிதும் உளங்கொள்ளத் தக்கனவாகும்.</span><br style="-webkit-transition: color 0.3s ease; color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: -webkit-auto;" /><br style="-webkit-transition: color 0.3s ease; color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: -webkit-auto;" /><span style="color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; text-align: -webkit-auto;">நால்வர் நெறியும், நால்வர் நெறியை உள்ளிட்ட திருமுறைகளின் நெறியும், சந்தானாசாரியர் நெறியும், தொகுமொத்தச் சைவத் தமிழ் நூல்கள் அனைத்தின் நெறியும் வேத நெறியே ஆகும். இவ்வனைத்திற்கும் முரண்பட்டு, முரண்டு பிடித்து, நாம் பின்பற்றுவதற்காகத் திருமுறைகள் சுட்டிக்காட்டும் வேதாகம நெறிக்கு விரோதமாக, அத்திருமுறைகளையே வைத்துப் புதுநெறி என்பதாகப் புறநெறி செய்கிறார்களே, அது நிச்சயமாக வேறொரு சமயமே ஆகும். அது சிவநெறிக்கு விரோதச் சமயமே ஆகும்.</span><br style="-webkit-transition: color 0.3s ease; color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: -webkit-auto;" /><br style="-webkit-transition: color 0.3s ease; color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: -webkit-auto;" /><span style="color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; text-align: -webkit-auto;">நால்வர் காட்டிய வேதாகம நெறிக்கு நால்வர் பெருமக்களே ஆசாரியர்கள். அதற்கு முரணான நெறிக்கு நால்வர் பெருமக்கள் ஆசாரியர் ஆகார்.</span><br style="-webkit-transition: color 0.3s ease; color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: -webkit-auto;" /><br style="-webkit-transition: color 0.3s ease; color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: -webkit-auto;" /><span style="color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; text-align: -webkit-auto;">ஆசாரியன் இல்லாமல் ஒரு நெறி உருவாக முடியாது; கூடாது. வேதாகம நெறிக்குப் புறம்பான இந்த முரண் சமயத்திற்கு ஆசாரியன் யார்? ஆசாரியன் இல்லையென்றால் அது தான்தோன்றியா? ஆசாரியன் இல்லாத அநாதையா?</span><br style="-webkit-transition: color 0.3s ease; color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: -webkit-auto;" /><br style="-webkit-transition: color 0.3s ease; color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: -webkit-auto;" /><span style="color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; text-align: -webkit-auto;">வேதம் கற்க வேண்டுமா?</span><br style="-webkit-transition: color 0.3s ease; color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: -webkit-auto;" /><br style="-webkit-transition: color 0.3s ease; color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: -webkit-auto;" /><span style="color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; text-align: -webkit-auto;">வேதம் கற்க வேண்டுமென்று நாம் சைவர்கள் யாரையும் வற்புறுத்துவதில்லை. வேதநிந்தனை கூடாது என்று நம் முன்னோர்கள் அறிவித்ததையும், வேத நிந்தனையே சைவ நிந்தனை, சிவ நிந்தனை என்ற சைவக் கோட்பாட்டையுமே தெரிவிக்கிறோம். வேத பாராயணத்துக்கும் எமக்கும் உள்ள தொடர்பு பற்றி நாம் பிறருக்குத் தெரிவிக்க வேண்டியதில்லை.</span><br style="-webkit-transition: color 0.3s ease; color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: -webkit-auto;" /><br style="-webkit-transition: color 0.3s ease; color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: -webkit-auto;" /><span style="color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; text-align: -webkit-auto;">சதுர்வேதமும் கனாந்தரம் அத்யயனம் செய்தவர்களே தமக்கு வேதம் தெரியும் என்பதைக் கூசித்தான் பேசுவர். வேதம் என்ற சொல் சதுர்வேதத்தையும் உள்ளடக்கியது. வேதம் தெரியும் என்றால் சதுர்வேதமும் அத்யயனம் செய்வதாக அர்த்தப்படும். இந்தியத்தில் நூற்றுக்கும் குறைவானவர்களே சதுர்வேத பண்டிதர்களாக உள்ளனர்.</span><br style="-webkit-transition: color 0.3s ease; color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: -webkit-auto;" /><br style="-webkit-transition: color 0.3s ease; color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: -webkit-auto;" /><span style="color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; text-align: -webkit-auto;">நாம் வற்புறுத்துவதெல்லாம் நமது சமயாசாரியர்கள் அருளியுள்ளபடி, திருமுறைகளை ஓதுங்கள், படியுங்கள் என்பதையே ஆகும். கோயிலில் வழிபாடுகள், இல்லச் சடங்குகள் வேதாகம முறைப்படியே நடைபெற வேண்டும் என்பதே ஆசாரியப் பெருமக்களின் அருளிப்பாடு. அதுவே சைவத்தின் தொன்றுதொட்ட மரபு. திருக்கோயில்களிலும், இல்லச் சடங்குகளிலும் ஓதுவாமூர்த்திகளைக் கொண்டு பெருமளவுக்குத் திருமுறைகளைப் பண்ணொன்ற ஓதுவித்தும் கேட்டும் பயன்பெறுக! பிழையின்றிப் படிக்கத் தெரிந்தவர்கள் நாளும் திருமுறைப் பாராயணம் செய்து இகபர சௌபாக்யம் அடைவிராகுக!</span><br style="-webkit-transition: color 0.3s ease; color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: -webkit-auto;" /><br style="-webkit-transition: color 0.3s ease; color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: -webkit-auto;" /><span style="color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; text-align: -webkit-auto;">- திருச்சிற்றம்பலம் -</span><br style="-webkit-transition: color 0.3s ease; color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: -webkit-auto;" /><br style="-webkit-transition: color 0.3s ease; color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: -webkit-auto;" /><span style="color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; text-align: -webkit-auto;">நன்றி : </span><a href="http://www.shaivam.org/" rel="nofollow" style="-webkit-transition: color 0.3s ease; color: #105289; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; font-weight: 700; letter-spacing: 1px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: -webkit-auto; text-decoration: none;" target="_blank">http://www.shaivam.org</a>
</div>தீரன்http://www.blogger.com/profile/05307338986006332090noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4426735694690429905.post-61963925679950313142012-07-01T20:38:00.001+05:302012-07-01T20:46:53.621+05:30(அஞ்சலி என்பது இதுதான்)எம்.ஜி.ஆர். அவர்களுக்கு ஈழத்தமிழரின் அஞ்சலி<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: left;">
</div>
<div style="text-align: center;">
<img src="http://t3.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcTkxsQWUyXDW2FPDGhhJ7F33NWbatPH3hYLxZGj9RDuVLUXKdm8jg" />
</div>
<span style="color: #38761d; font-family: Verdana, sans-serif;">1987 ஆண்டு அது. அண்ணா தொழிலகம் என்ற உள்ளூர் உற்பத்தி நிறுவனத்தின் பற்பொடி தயாரிக்கும் களஞ்சியத்தின் தூசு பரவிய அறைக்குள் இருநூறு பேருக்கு மேல் அடைந்து கிடைக்கிறோம். அதுதான் எமக்கு அப்போது வாய்த்த தற்காலிக அகதி முகாம். பலர் கோயில்களுக்குச் சென்று அடைக்கலமாகி விட்டாலும், இந்த அண்ணா தொழிலகத்தின் நான்கு அடுக்கு மாடிக்கட்டடத்தின் கீழ் அறையில் ஒளிந்திருந்த எமக்கு இருந்த ஒரே அற்ப நம்பிக்கை தூரத்தில் இருந்து வரும் எம பாணம் எம்மைத் தாக்காது என்பது தான்.</span><br />
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="color: #38761d;"><br /></span><span style="color: #38761d;">தூரத்தில் இருந்து பாய்ந்து வரும் ஷெல் கணைகள் எங்கோ ஒரு மூலையில் குத்தி வெடிக்கும் ஓசை தொடந்து ஒலிக்கிறது. மாரிகாலம் தொடக்கி வைத்த பெருமழைச் சத்ததுக்கு மேலாக ஷெல் மழை ஓசை எல்லாப் பக்கமும் கேட்கிறது. அது வேறென்றுமில்லை காங்கேசன் துறை வீதிப்பக்கமாக நகர்ந்து வரும் இந்திய அமைதிப்படையினரின் முன்னெடுப்பின் கட்டியம் தான். அவர்கள் காங்கேசன் துறையில் இருந்து ஒரு அணியாகவும், பலாலிப்பக்கம் இருந்து இன்னொரு அணியாகவும் பிரிந்து வந்து கொண்டிருக்கிறார்கள். அதற்கு முதல் தேவை முன்னே எதிர்ப்படும் எல்லாம் நாசமாகிப் போக வேண்டும். அதற்கு மேலால் தான் செயின் புளாக்குகள் எனப்படும் சுடுகலன்கள் பொருத்திய இராணுவ வண்டிகள் பாய்ந்து வரும். எல்லாப் பக்கமும் தன் கழுத்தைத் திருப்பி அந்த செயின் புளாக்குள் எறிகணைகளை ஏவிக் கொண்டே இன்னும் முன்னே முன்னே நகர்கின்றன.</span><span style="color: #38761d;">அந்தப் படையணிக்கும் சரி, பாய்ந்து வரும் ஏவுகணைகளுக்கும் சரி கிளியர் ஆக வேண்டிய முன்னால் எதிர்ப்படும் கிராமங்கள் எல்லாமே புலிகள் தான். அதுக்கு ஆறு மாசக் குழந்தையும் சரி அறுபது வயது கிழவனும் சரி எல்லாம் ஒன்று தான்.</span></span><br />
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="color: #38761d;"><br /></span><span style="color: #38761d;">"என்ரை பிள்ளையார்க் கிழவா! என்னைக் காப்பாற்று", பக்கத்து வீட்டுக்கார அன்ரி பெரும் குரலெடுத்து அழுகிறா. எனக்கு இரண்டு வயசு மூத்த பாலகுமார் முன்னால் மாட்டியிருக்கும் அம்மனின் படத்தையும், சாயிபாபா படத்தையும் மாறி மாறி நடுங்கிக் கொண்டே தொட்டுத் தொட்டு "தாயே....தாயே" என்று புலம்புகிறான்.</span></span><br />
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="color: #38761d;"><br /></span><span style="color: #38761d;">எல்லாரையும் பார்க்கையில் எனக்கு பயம் இன்னும் இரண்டு மடங்கு, மூன்று மடங்காக எகிறுகிறது. அம்மாவின் நைலெக்ஸ் சீலையில் என்னுடைய கண்ணீர்த் துளிகள் தொப்பு தொப்பாக விழ அவரின் கையைப் பிடித்துக் கொள்கிறேன் பயத்தோடு. அம்மாவின் வாயில் எல்லாத் தேவாரங்களும் ஒழுங்கில்லாமல் அவசரகதியில் புலம்பலாக வருகின்றன.</span><span style="color: #38761d;">ஒன்று இரண்டாக ஆரம்பித்த அழுகுரல்கள் இப்போது ஒட்டுமொத்தமாக அந்தப் பற்பொடி அறையையே ஆக்கிரமிக்கிறது. ஏனென்றால், கிட்ட கிட்ட ஏவுகணை ஒலி கேட்குதே.</span></span><br />
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="color: #38761d;"><br /></span><span style="color: #38761d;">தொப்புள் கொடி உறவாக, கண்ணுக்குத் தெரியாத உறவுப்பாலத்தைப் போட்டு வைத்து ஒரு தாய் மக்கள் போல் பழகி அது நாள் வரை இருந்த இந்திய -ஈழ உறவை சிங்கள அரசியல் சாணக்கியம் விழுங்கி ஏப்பம் விட்டதன் அறுவடையின் பலனை அனுபவித்துக் கொண்டிருந்தோம். ஒபரேஷன் பூமாலை மூலம் சாப்பாட்டுப் பொதி போட்டு சில மாதங்களில் வாய்க்கரிசியும் அவர்களாலேயே போடப்படுகிறது.</span></span><br />
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="color: #38761d;"><br /></span><span style="color: #38761d;">மெல்ல மெல்ல அந்த ஏவுகணை மழை ஓய ஆரம்பிக்க, இருட்டுக் கட்டுகிறது வானம். அந்த இடைவெளியில் நாங்கள் இருந்த அகதி முகாமின் முற்றத்துக்குப் போய் இரவுக்குத் தேவையான கஞ்சியைத் தயார்படுத்த ஒரு கூட்டம் தயாராகிறது. இன்னொரு கூட்டம் றேடியோவில் பற்றறி போட்டு "ஆகாசவாணி" கேட்கத் தயாராகிறது. வானொலியைச் சுற்றி நின்ற பெரியவர்கள் எல்லோரதும் அப்போதைய ஒரே நம்பிக்கை</span><span style="color: #38761d;">"எம்.ஜி.ஆர் விடமாட்டார், ஏதாவது செய்வார்".</span></span><br />
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="color: #38761d;"><br /></span><span style="background-color: #f1ebd3; font-size: 13px; line-height: 20px;">00000000000000000000000000000000000000000000000000000000</span></span><br />
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: x-small;"><span style="line-height: 20px;"><br /></span></span>ஈழ விடுதலைப் போராட்டத்தின் தார்ப்பரியத்தை உணர்ந்து அதற்கு ஆதரவளித்த நாள் முதல் தான் இறக்கும் வரை இதய சுத்தியோடு செயற்பட்ட ஒரே தமிழினத் தலைவர் எம்.ஜி.ஆர் தான் என்பதை 22 வருஷங்கள் கழித்தும் இன்றும் நிரூபிக்கக் கூடியதாக இருக்கிறது இன்றைய அரசியல் களமும், தமிழீனத் தலைவர்கள் சொல்லும் காலத்துக்குக் காலம் உதிக்கும் வேதாந்தங்களும்.</span><br />
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br />தமிழக டி.ஜி.பி ஆக இருந்த கே.மோகன்தாஸ் எழுதிய "எம்.ஜி.ஆர் நிஜமும் நிழலும்" நூலை வெகு காலம் முன்னர் படித்திருந்தேன். அதில் போலீஸ்துறையில் தான் பணியாற்றிய காலத்தில் நடந்த அரசியல் நிகழ்வுகளை வரலாற்றுப் பதிவாக்கியிருந்தார். குறிப்பாக எண்பதுகளில் தமிழகத்தில் நிலை கொண்டிருந்த போராளி இயக்கங்களின் நடவடிக்கைகளும், அதனை எம்.ஜி.ஆர் அரசு நோக்கிய விதத்தையும் பல பக்கங்களில் சொல்லிக் கொண்டே போகிறார். குறிப்பாக தமிழீழ விடுதலைப் புலிகள் இயக்கம், தேசியத்தலைவர் பிரபாகரன் மீது எம்.ஜி.ஆர் கொண்ட நம்பிக்கை என்பனவெல்லாம் குறித்த சம்பவங்களோடு விரிகின்றன.</span><br />
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br /><span style="background-color: #f1ebd3; font-size: 13px; line-height: 20px;">00000000000000000000000000000000000000000000000000000000</span></span><br />
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="background-color: #f1ebd3; font-size: 13px; line-height: 20px;"><br /></span><span style="color: #073763;">இந்திரா காந்தி இறந்த அந்த நாள் எங்களூரில் அப்பிக் கொண்ட சோகத்தைச் சிறுவனாகப் பார்த்த எனக்கு எம்ஜிஆரின் பிரிவைக் கேட்ட போது துடிதுடித்த எங்களவர் இன்னும் கண்ணுக்குள் நிக்கிறார்கள். இந்திய அமைதிப்படையின் ஒபரேஷன் பவான் என்ற தொடர் அவலம் நடந்து கொண்டிருந்த காலத்தில் தான் எம்.ஜி.ஆரின் உடல் நலம் குன்றி நிரந்தரமாகப் பிரிந்தது எமது இனத்துக்கு இன்னும் சாபக்கேடு ஓயவில்லை என்று சொல்லாமல் சொல்லியது. இன்றும் எம்ஜிஆரைப் பெரு மதிப்போடு நெஞ்சில் வைத்துப் போற்றக் காரணம், அவர் அரசியலைக் கடந்து இதயசுத்தியோடு எமது போராட்டத்தைப் பார்த்தது மட்டும் தான். அதை இன்றைய அரசியல் விபச்சாரிகளிடம்/சந்தர்ப்பவாதிகளிடம் எதிர்பார்ப்பவன் முட்டாள் என்று சொல்லித் தெரிவதில்லை.</span></span><br />
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="color: #073763;"><br /></span><span style="color: #073763;">எம்ஜிஆர் என்ற தமிழகத் தலைவனோடு ஈழத்தமிழினத்துக்கு இருந்த ஒரே நம்பிக்கையும் தொலைந்து போனாலும் உங்களை மறவோம்.</span></span><br />
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="color: #073763;"><br /></span></span><br />
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="color: #073763;"><b>------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------</b></span></span><br />
<span style="color: #073763; font-family: Verdana, sans-serif;"><b><br /></b></span><br />
<span style="color: #073763; font-family: Verdana, sans-serif;"><b>எம்.ஜி.ஆர் அவர்களுக்கு ஈழத்தமிழர் வழங்கும் இதயப்பூர்வமான அஞ்சலி</b></span><br />
<span style="color: #073763; font-family: Verdana, sans-serif;"><b><br /></b></span><br />
<span style="color: #073763; font-family: Verdana, sans-serif;"><b><a href="http://kanapraba.blogspot.in/search?updated-min=2009-01-01T00:00:00%2B11:00&updated-max=2010-01-01T00:00:00%2B11:00&max-results=28" target="_blank">"மடத்துவாசல் பிள்ளையாரடி"</a>தளத்தில்ருந்து</b></span><br />
<span style="color: #073763; font-family: Verdana, sans-serif;"><b><br /></b></span><br />
<span style="color: #073763; font-family: Verdana, sans-serif;"><b>இவ்வஞ்சலி இந்தியத்தமிழர்களான நாம் கைகழுவிவிட்ட நமது கடமையையும்,</b></span><br />
<span style="color: #073763; font-family: Verdana, sans-serif;"><b><br /></b></span><br />
<span style="color: #073763; font-family: Verdana, sans-serif;"><b>தமிழின்பெயரால் தமிழனைத்தின்று பிழைப்புநடத்தும் துரோகிகளை தலைவர்களாக போற்றும் நமது மடத்தனத்தையும்,சுயநலப்போக்கையும்,</b></span><br />
<span style="color: #073763; font-family: Verdana, sans-serif;"><b><br /></b></span><br />
<span style="color: #073763; font-family: Verdana, sans-serif;"><b>ஒரு தலைவன் மறைந்தாலும் எப்படி மக்கள்மனதில் வாழ்கிறான் என்பதையும் தெளிவாகக் காட்டுகிறது.</b></span><br />
<div style="text-align: left;">
</div>
<div style="text-align: left;">
</div>
<div style="text-align: left;">
</div>
<div style="text-align: left;">
</div>
<div style="text-align: left;">
</div>
</div>தீரன்http://www.blogger.com/profile/05307338986006332090noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4426735694690429905.post-78105658576793599012012-05-25T11:29:00.001+05:302012-05-25T11:29:15.748+05:30மனுஸ்மிருதி,திருக்குறள்-ஓர் ஒப்பீடு<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<img height="200" src="data:image/jpeg;base64,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" width="168" /> <img height="200" src="http://t2.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcQevJFSTemkwas8nF-9r8aYyGyIMfu6wyjMZ4i0HQkumb6WFAlk" width="149" />
<br />
<br />
<span style="background-color: white; color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; line-height: 21px; text-align: -webkit-auto;">ஆரியன் என்றால் உயர்ந்தவன், மேன்மையான தர்மநெறியில் வாழ்பவன். வேதம் முதற்கொண்டு திருக்குறள்,திருமந்திரம் என அனைத்து நூல்களும் கூறும் நன்னெறியே உயர்ந்த வாழ்வியல் நெறி. யார் அவற்றைப் பேணி வாழ்கின்றனரோ அவரே ஆரியர் ஆகவே அவ்வறத்தைக் கைக்கொண்டு வாழும் தமிழர் அனைவரும் ஆரியரே!</span><br style="-webkit-transition: color 0.3s ease; background-color: white; color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; line-height: 21px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: -webkit-auto;" /><br style="-webkit-transition: color 0.3s ease; background-color: white; color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; line-height: 21px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: -webkit-auto;" /><span style="background-color: white; color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; line-height: 21px; text-align: -webkit-auto;">ஊர் ஒற்றுமையாய் இருக்கவேண்டும் என்று அவ்வூரின் முன்னேற்றத்தை விரும்புவோர் நினைப்பது இயல்பு. கூத்தாடிகளுக்கு ஊர் இரண்டுபட்டால்தானே கொண்டாட்டம். நாமும் அதுபோல தமிழும் ஆரியமும் வேறல்ல ஒன்றுதான் எனும் உண்மையைத் தெளிவுறுத்துகின்றோம், ஆனால் குழப்பவாதிகளின் கருத்துகளுக்கு நமது தமிழன்பர்கள் சிலரும் பலியாகி அவர்களது ஊதுகுழலாகிவிட்டனர் அதுதான் வருத்தமாக இருக்கிறது.</span><br style="-webkit-transition: color 0.3s ease; background-color: white; color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; line-height: 21px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: -webkit-auto;" /><br style="-webkit-transition: color 0.3s ease; background-color: white; color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; line-height: 21px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: -webkit-auto;" /><span style="background-color: white; color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; line-height: 21px; text-align: -webkit-auto;">சரி விஷயத்துக்கு வருவோம், இங்கு நாம், (உள்நோக்கத்துடன்) தவறாகப்புரிந்துகொள்ளப்பட்ட மனுசாஸ்திரத்துக்கும் திருக்குறளுக்கும் உள்ள ஒற்றுமைகள் பலவற்றைப் பார்ப்போம்.</span><br style="-webkit-transition: color 0.3s ease; background-color: white; color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; line-height: 21px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: -webkit-auto;" /><br style="-webkit-transition: color 0.3s ease; background-color: white; color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; line-height: 21px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: -webkit-auto;" /><span style="-webkit-transition: color 0.3s ease; background-color: white; color: red; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; line-height: 21px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: -webkit-auto;">வேதத்தைக் கற்பது, வேதத்தைக் கற்பிப்பது; யாகம் செய்வது, யாகங்களைச் செய்விப்பது; தானம் வாங்குவது, தானம் செய்வது – என்ற ஆறு ‘தொழில்கள்’ பிராமணனுக்கு விதிக்கப்பட்டுள்ளன.</span><br style="-webkit-transition: color 0.3s ease; background-color: white; color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; line-height: 21px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: -webkit-auto;" /><br style="-webkit-transition: color 0.3s ease; background-color: white; color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; line-height: 21px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: -webkit-auto;" /><span style="-webkit-transition: color 0.3s ease; background-color: white; color: darkblue; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; line-height: 21px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: -webkit-auto;">இதைக் கூறுகிற மனு ஸ்ம்ருதி வாசகம் இது :</span><br style="-webkit-transition: color 0.3s ease; background-color: white; color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; line-height: 21px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: -webkit-auto;" /><br style="-webkit-transition: color 0.3s ease; background-color: white; color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; line-height: 21px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: -webkit-auto;" /><span style="-webkit-transition: color 0.3s ease; background-color: white; color: red; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; line-height: 21px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: -webkit-auto;">அத்யாபனம் அத்யயனம்<br style="-webkit-transition: color 0.3s ease; margin: 0px; padding: 0px;" />யஜனம் யாஜனம் ததா<br style="-webkit-transition: color 0.3s ease; margin: 0px; padding: 0px;" />தானம் ப்ரதிக்ரஹ ஸ்சைவ<br style="-webkit-transition: color 0.3s ease; margin: 0px; padding: 0px;" />ஷட் கர்மாண்யக்ரஜன்மன:<br style="-webkit-transition: color 0.3s ease; margin: 0px; padding: 0px;" />(75/467)</span><br style="-webkit-transition: color 0.3s ease; background-color: white; color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; line-height: 21px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: -webkit-auto;" /><span style="-webkit-transition: color 0.3s ease; background-color: white; color: blue; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; line-height: 21px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: -webkit-auto;"><br /></span><br />
<span style="-webkit-transition: color 0.3s ease; background-color: white; color: blue; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; line-height: 21px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: -webkit-auto;">திருக்குறள்</span><br style="-webkit-transition: color 0.3s ease; background-color: white; color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; line-height: 21px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: -webkit-auto;" /><br style="-webkit-transition: color 0.3s ease; background-color: white; color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; line-height: 21px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: -webkit-auto;" /><span style="-webkit-transition: color 0.3s ease; background-color: white; color: red; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; line-height: 21px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: -webkit-auto;">ஆபயன் குன்றும் அறுதொழிலோர் நூல்மறப்பர் <br style="-webkit-transition: color 0.3s ease; margin: 0px; padding: 0px;" />காவலன் காவான் எனின்.</span><br style="-webkit-transition: color 0.3s ease; background-color: white; color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; line-height: 21px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: -webkit-auto;" /><br style="-webkit-transition: color 0.3s ease; background-color: white; color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; line-height: 21px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: -webkit-auto;" /><span style="background-color: white; color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; line-height: 21px; text-align: -webkit-auto;">உரை:</span><br style="-webkit-transition: color 0.3s ease; background-color: white; color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; line-height: 21px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: -webkit-auto;" /><span style="-webkit-transition: color 0.3s ease; background-color: white; color: red; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; line-height: 21px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: -webkit-auto;">காவலன் காவான் எனின் – காத்தற்குரிய அரசன் உயிர்களைக் காவான் ஆயின்;<br style="-webkit-transition: color 0.3s ease; margin: 0px; padding: 0px;" />ஆபயன் குன்றும் – அறன் இல்லாத அவன் நாட்டுப் பசுக்களும் பால் குன்றும்;<br style="-webkit-transition: color 0.3s ease; margin: 0px; padding: 0px;" />அறுதொழிலோர் நூல் மறப்பர் – அந்தணரும் நூல்களை மறந்துவிடுவர்.<br style="-webkit-transition: color 0.3s ease; margin: 0px; padding: 0px;" />ஆபயன் – ஆவால் கொள்ளும் பயன்,<br style="-webkit-transition: color 0.3s ease; margin: 0px; padding: 0px;" />அறுதொழில்களாவன (வேதம்) ஓதல், ஓதுவித்தல், வேட்டல், வேட்பித்தல், ஈதல், ஏற்றல் என இவை.</span><br style="-webkit-transition: color 0.3s ease; background-color: white; color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; line-height: 21px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: -webkit-auto;" /><br style="-webkit-transition: color 0.3s ease; background-color: white; color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; line-height: 21px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: -webkit-auto;" /><span style="-webkit-transition: color 0.3s ease; background-color: white; color: blue; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; line-height: 21px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: -webkit-auto;">திருக்குறள்</span><br style="-webkit-transition: color 0.3s ease; background-color: white; color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; line-height: 21px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: -webkit-auto;" /><br style="-webkit-transition: color 0.3s ease; background-color: white; color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; line-height: 21px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: -webkit-auto;" /><span style="-webkit-transition: color 0.3s ease; background-color: white; color: red; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; line-height: 21px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: -webkit-auto;">பிறப்பொக்கும் எல்லா உயிர்க்கும் சிறப்பொவ்வா <br style="-webkit-transition: color 0.3s ease; margin: 0px; padding: 0px;" />செய்தொழில் வேற்றுமை யான்.</span><br style="-webkit-transition: color 0.3s ease; background-color: white; color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; line-height: 21px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: -webkit-auto;" /><br style="-webkit-transition: color 0.3s ease; background-color: white; color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; line-height: 21px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: -webkit-auto;" /><span style="-webkit-transition: color 0.3s ease; background-color: white; color: darkblue; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; line-height: 21px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: -webkit-auto;">மனுஸ்மிருதி</span><br style="-webkit-transition: color 0.3s ease; background-color: white; color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; line-height: 21px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: -webkit-auto;" /><br style="-webkit-transition: color 0.3s ease; background-color: white; color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; line-height: 21px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: -webkit-auto;" /><span style="-webkit-transition: color 0.3s ease; background-color: white; color: red; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; line-height: 21px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: -webkit-auto;">இத்யேதி: கர்மபிர்வ்யஸ்தா<br style="-webkit-transition: color 0.3s ease; margin: 0px; padding: 0px;" />த்விஜா வர்ணாந்தரம் கத:<br style="-webkit-transition: color 0.3s ease; margin: 0px; padding: 0px;" />தர்மோ யக்ஞ்யக்ரியா தேஷாம்<br style="-webkit-transition: color 0.3s ease; margin: 0px; padding: 0px;" />நித்யம் ந ப்ரதிஷித்யதே</span><br style="-webkit-transition: color 0.3s ease; background-color: white; color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; line-height: 21px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: -webkit-auto;" /><br style="-webkit-transition: color 0.3s ease; background-color: white; color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; line-height: 21px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: -webkit-auto;" /><span style="background-color: white; color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; line-height: 21px; text-align: -webkit-auto;">பொருள்</span><br style="-webkit-transition: color 0.3s ease; background-color: white; color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; line-height: 21px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: -webkit-auto;" /><br style="-webkit-transition: color 0.3s ease; background-color: white; color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; line-height: 21px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: -webkit-auto;" /><span style="-webkit-transition: color 0.3s ease; background-color: white; color: red; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; line-height: 21px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: -webkit-auto;">பிராமணர்களே தங்கள் நியமங்களைக் கைவிட்டதால், வெவ்வேறு செயல்முறைகளை மேற்கொண்டு, மற்ற மூன்று வர்ணங்களைச் சார்ந்தவர்கள் ஆனார்கள்.</span><br style="-webkit-transition: color 0.3s ease; background-color: white; color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; line-height: 21px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: -webkit-auto;" /><br style="-webkit-transition: color 0.3s ease; background-color: white; color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; line-height: 21px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: -webkit-auto;" /><span style="-webkit-transition: color 0.3s ease; background-color: white; color: darkblue; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; line-height: 21px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: -webkit-auto;">மனுஸ்மிருதி</span><br style="-webkit-transition: color 0.3s ease; background-color: white; color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; line-height: 21px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: -webkit-auto;" /><br style="-webkit-transition: color 0.3s ease; background-color: white; color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; line-height: 21px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: -webkit-auto;" /><span style="-webkit-transition: color 0.3s ease; background-color: white; color: red; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; line-height: 21px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: -webkit-auto;">சூத்ரோ ப்ராம்மணதாமேதி<br style="-webkit-transition: color 0.3s ease; margin: 0px; padding: 0px;" />ப்ராம்மணஸ்சைதி சூத்ரதாம்<br style="-webkit-transition: color 0.3s ease; margin: 0px; padding: 0px;" />க்ஷத்ரியாஜ்ஜாதமேவம் து<br style="-webkit-transition: color 0.3s ease; margin: 0px; padding: 0px;" />வித்யாத் வைச்யாத் ததைவ ச</span><br style="-webkit-transition: color 0.3s ease; background-color: white; color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; line-height: 21px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: -webkit-auto;" /><span style="background-color: white; color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; line-height: 21px; text-align: -webkit-auto;">பொருள்</span><br style="-webkit-transition: color 0.3s ease; background-color: white; color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; line-height: 21px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: -webkit-auto;" /><br style="-webkit-transition: color 0.3s ease; background-color: white; color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; line-height: 21px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: -webkit-auto;" /><span style="-webkit-transition: color 0.3s ease; background-color: white; color: red; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; line-height: 21px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: -webkit-auto;">சூத்திரன் பிராமணன் ஆகலாம்; பிராமணனும் சூத்திரன் ஆகலாம்; அதேபோல, க்ஷத்ரிய மற்றும் வைச்ய வகைகளைச் சார்ந்தவர்களின் மகன்களும், வேறு வர்ணத்தை அடையலாம்.</span><br style="-webkit-transition: color 0.3s ease; background-color: white; color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; line-height: 21px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: -webkit-auto;" /><br style="-webkit-transition: color 0.3s ease; background-color: white; color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; line-height: 21px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: -webkit-auto;" /><span style="-webkit-transition: color 0.3s ease; background-color: white; color: darkblue; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; line-height: 21px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: -webkit-auto;">மனுஸ்மிருதி</span><br style="-webkit-transition: color 0.3s ease; background-color: white; color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; line-height: 21px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: -webkit-auto;" /><br style="-webkit-transition: color 0.3s ease; background-color: white; color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; line-height: 21px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: -webkit-auto;" /><span style="-webkit-transition: color 0.3s ease; background-color: white; color: red; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; line-height: 21px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: -webkit-auto;">கோரக்ஷகான் வாணிஜிகாம்ஸ்ததா<br style="-webkit-transition: color 0.3s ease; margin: 0px; padding: 0px;" />காருகுசீலவான்<br style="-webkit-transition: color 0.3s ease; margin: 0px; padding: 0px;" />ப்ரேஷ்யான் வார்துஷிகாம்ஸ்சைவ<br style="-webkit-transition: color 0.3s ease; margin: 0px; padding: 0px;" />விப்ரான் சூத்ர வதாசரேத்<br style="-webkit-transition: color 0.3s ease; margin: 0px; padding: 0px;" /><br style="-webkit-transition: color 0.3s ease; margin: 0px; padding: 0px;" />ஆடு, மாடுகளை வளர்த்துக்கொண்டும்; வர்த்தகம் செய்தும்; கை வேலை செய்பவர்களாகவும், நடிகர்கள் மற்றும் பாடகர்களாகவும், வட்டிக்குப் பணம் தருகிறவர்களாகவும் வாழ்கிற பிராமணர்கள், சூத்ரர்களாகவே கருதத்தக்கவர்கள்.</span><br style="-webkit-transition: color 0.3s ease; background-color: white; color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; line-height: 21px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: -webkit-auto;" /><span style="-webkit-transition: color 0.3s ease; background-color: white; color: blue; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; line-height: 21px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: -webkit-auto;">திருக்குறள்</span><br style="-webkit-transition: color 0.3s ease; background-color: white; color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; line-height: 21px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: -webkit-auto;" /><br style="-webkit-transition: color 0.3s ease; background-color: white; color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; line-height: 21px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: -webkit-auto;" /><span style="-webkit-transition: color 0.3s ease; background-color: white; color: red; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; line-height: 21px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: -webkit-auto;">மறப்பினும் ஓத்துக் கொளல் ஆகும் பார்ப்பான்<br style="-webkit-transition: color 0.3s ease; margin: 0px; padding: 0px;" />பிறப்பொழுக்கம் குன்றக் கெடும்</span><br style="-webkit-transition: color 0.3s ease; background-color: white; color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; line-height: 21px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: -webkit-auto;" /><br style="-webkit-transition: color 0.3s ease; background-color: white; color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; line-height: 21px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: -webkit-auto;" /><span style="background-color: white; color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; line-height: 21px; text-align: -webkit-auto;">உரை</span><br style="-webkit-transition: color 0.3s ease; background-color: white; color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; line-height: 21px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: -webkit-auto;" /><br style="-webkit-transition: color 0.3s ease; background-color: white; color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; line-height: 21px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: -webkit-auto;" /><span style="-webkit-transition: color 0.3s ease; background-color: white; color: red; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; line-height: 21px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: -webkit-auto;">ஓத்து மறப்பினும் கொளல் ஆகும் – கற்ற வேதத்தினை மறந்தானாயினும் அவ்வருணம் கெடாமையின், பின்னும் அஃது ஓதிக் கொள்ளலாம்; பார்ப்பான் பிறப்பு ஒழுக்கம் குன்றக்கெடும் – அந்தணனது உயர்ந்த வருணம் தன் ஒழுக்கம் குன்றக்கெடும்.</span><br style="-webkit-transition: color 0.3s ease; background-color: white; color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; line-height: 21px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: -webkit-auto;" /><span style="-webkit-transition: color 0.3s ease; background-color: white; color: blue; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; line-height: 21px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: -webkit-auto;">திருக்குறள்</span><br style="-webkit-transition: color 0.3s ease; background-color: white; color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; line-height: 21px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: -webkit-auto;" /><br style="-webkit-transition: color 0.3s ease; background-color: white; color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; line-height: 21px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: -webkit-auto;" /><span style="-webkit-transition: color 0.3s ease; background-color: white; color: red; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; line-height: 21px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: -webkit-auto;">சிறைகாக்கும் காப்பெவன் செய்யும் மகளிர்<br style="-webkit-transition: color 0.3s ease; margin: 0px; padding: 0px;" />நிறைகாக்கும் காப்பே தலை</span><span style="background-color: white; color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; line-height: 21px; text-align: -webkit-auto;"> – 57</span><br style="-webkit-transition: color 0.3s ease; background-color: white; color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; line-height: 21px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: -webkit-auto;" /><br style="-webkit-transition: color 0.3s ease; background-color: white; color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; line-height: 21px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: -webkit-auto;" /><span style="-webkit-transition: color 0.3s ease; background-color: white; color: darkblue; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; line-height: 21px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: -webkit-auto;">மனுஸ்மிருதி-9 : 12</span><br style="-webkit-transition: color 0.3s ease; background-color: white; color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; line-height: 21px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: -webkit-auto;" /><br style="-webkit-transition: color 0.3s ease; background-color: white; color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; line-height: 21px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: -webkit-auto;" /><span style="-webkit-transition: color 0.3s ease; background-color: white; color: red; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; line-height: 21px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: -webkit-auto;">பெண்களை வீட்டினுள் நம்பிக்கைக்குரிய காவலர்கள்மூலம் காத்துவைதிருத்தல் மூலம் அவரது ஒழுக்கத்தைக் காத்துவைத்திடமுடியாது. அவர்கள் தாமாகவே உறுதியுடன் தமது ஒழுக்கத்தைக் காத்துக்கொள்வதே சிறந்தது.</span><br style="-webkit-transition: color 0.3s ease; background-color: white; color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; line-height: 21px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: -webkit-auto;" /><span style="background-color: white; color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; line-height: 21px; text-align: -webkit-auto;">நிறைவுரை</span><br style="-webkit-transition: color 0.3s ease; background-color: white; color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; line-height: 21px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: -webkit-auto;" /><br style="-webkit-transition: color 0.3s ease; background-color: white; color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; line-height: 21px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: -webkit-auto;" /><span style="background-color: white; color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; line-height: 21px; text-align: -webkit-auto;">வேதப் பொருளை விரகால் விரித்துலகோர்</span><br style="-webkit-transition: color 0.3s ease; background-color: white; color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; line-height: 21px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: -webkit-auto;" /><span style="background-color: white; color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; line-height: 21px; text-align: -webkit-auto;">ஓதத் தமிழால் உரைசெய்தார் – ஆதலால்</span><br style="-webkit-transition: color 0.3s ease; background-color: white; color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; line-height: 21px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: -webkit-auto;" /><span style="background-color: white; color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; line-height: 21px; text-align: -webkit-auto;">உள்ளுநர் உள்ளும் பொருளெல்லாம் உண்டென்ப</span><br style="-webkit-transition: color 0.3s ease; background-color: white; color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; line-height: 21px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: -webkit-auto;" /><span style="background-color: white; color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; line-height: 21px; text-align: -webkit-auto;">வள்ளுவர் வாய்மொழி மாட்டு.</span><br style="-webkit-transition: color 0.3s ease; background-color: white; color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; line-height: 21px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: -webkit-auto;" /><span style="background-color: white; color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; line-height: 21px; text-align: -webkit-auto;">– செயலூர்க் கொடுஞ்செங்கண்ணனார்</span><br style="-webkit-transition: color 0.3s ease; background-color: white; color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; line-height: 21px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: -webkit-auto;" /><br style="-webkit-transition: color 0.3s ease; background-color: white; color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; line-height: 21px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: -webkit-auto;" /><br style="-webkit-transition: color 0.3s ease; background-color: white; color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; line-height: 21px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: -webkit-auto;" /><span style="background-color: white; color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; line-height: 21px; text-align: -webkit-auto;">கற்கை நன்றே; கற்கை நன்றே;</span><br style="-webkit-transition: color 0.3s ease; background-color: white; color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; line-height: 21px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: -webkit-auto;" /><span style="background-color: white; color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; line-height: 21px; text-align: -webkit-auto;">பிச்சை புகினும் கற்கை நன்றே (35)</span><br style="-webkit-transition: color 0.3s ease; background-color: white; color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; line-height: 21px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: -webkit-auto;" /><br style="-webkit-transition: color 0.3s ease; background-color: white; color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; line-height: 21px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: -webkit-auto;" /><br style="-webkit-transition: color 0.3s ease; background-color: white; color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; line-height: 21px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: -webkit-auto;" /><span style="background-color: white; color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; line-height: 21px; text-align: -webkit-auto;">நாற்பால் குலத்தின் மேற்பால் ஒருவன்</span><br style="-webkit-transition: color 0.3s ease; background-color: white; color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; line-height: 21px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: -webkit-auto;" /><span style="background-color: white; color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; line-height: 21px; text-align: -webkit-auto;">கற்றிலன் ஆயின் கீழ் இருப்பவனே (37)</span><br style="-webkit-transition: color 0.3s ease; background-color: white; color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; line-height: 21px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: -webkit-auto;" /><br style="-webkit-transition: color 0.3s ease; background-color: white; color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; line-height: 21px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: -webkit-auto;" /><span style="background-color: white; color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; line-height: 21px; text-align: -webkit-auto;">எக்குடிப் பிறப்பினும் யாவரே ஆயினும்</span><br style="-webkit-transition: color 0.3s ease; background-color: white; color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; line-height: 21px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: -webkit-auto;" /><span style="background-color: white; color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; line-height: 21px; text-align: -webkit-auto;">அக்குடியில் கற்றோரை ‘மேல்வருக‘ என்பர் (38)</span><br style="-webkit-transition: color 0.3s ease; background-color: white; color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; line-height: 21px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: -webkit-auto;" /><br style="-webkit-transition: color 0.3s ease; background-color: white; color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; line-height: 21px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: -webkit-auto;" /><span style="background-color: white; color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; line-height: 21px; text-align: -webkit-auto;">கல்லா ஒருவன் குலநலம் பேசுதல்</span><br style="-webkit-transition: color 0.3s ease; background-color: white; color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; line-height: 21px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: -webkit-auto;" /><span style="background-color: white; color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; line-height: 21px; text-align: -webkit-auto;">நெல்லினுள் பிறந்த பதர் ஆகும்மே (36)</span><br style="-webkit-transition: color 0.3s ease; background-color: white; color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; line-height: 21px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: -webkit-auto;" /><br style="-webkit-transition: color 0.3s ease; background-color: white; color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; line-height: 21px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: -webkit-auto;" /><span style="background-color: white; color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; line-height: 21px; text-align: -webkit-auto;">-அதிவீர ராம பாண்டியர் இயற்றிய வெற்றிவேற்கை என்னும் நறுந்தொகை</span><br style="-webkit-transition: color 0.3s ease; background-color: white; color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; line-height: 21px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: -webkit-auto;" /><br style="-webkit-transition: color 0.3s ease; background-color: white; color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; line-height: 21px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: -webkit-auto;" /><span style="background-color: white; color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; line-height: 21px; text-align: -webkit-auto;">இவை யாவும் நமது முன்னோர்களான தமிழர்கள் நமது அற நெறி இது என்று சொல்லிவைத்த பாடல்கள். பலருக்கு ஜி.யு.போப் வகையறாக்கள் மட்டுமே தமிழர்களாகத் தெரிகின்றனர் போலும்</span>
</div>தீரன்http://www.blogger.com/profile/05307338986006332090noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4426735694690429905.post-28294422761997280292012-05-19T22:49:00.000+05:302012-05-24T19:12:22.476+05:30ஆதிசங்கரர்வரலாறு<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<img height="200" src="http://t0.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcQjvHYiRDkAo0QK2H1qr7-PJr1w15TG67kWDMDOP7P4ZvEW_klf" width="145" />
<br />
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 14.25pt; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 4.8pt;">
<br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;"><br />
ஆதிசங்கரர், நமது பாரத புண்ணியபூமியின் தர்மத்தைக்காக்க வந்த சிவபெருமானின் அவதாரமாகக்
கருதப்படுகிறார்.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">இந்த
புண்ணிய பூமியின் சனாதன தர்மமும்,வேத நெறிகளும் தவறாகப் புரிந்துகொள்ளப்பட்டு ஆன்மிக,
வாழ்வியல் வானில் இருள் சூழ்ந்த வேளையில் ஆதிசங்கரரது அவதாரம் நிகழ்ந்தது.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">ஆதிசங்கரரது
தவ வலிமையாலும் அறிவுக் கூர்மையினாலும் பாரத தர்மம் புத்துயிர்பெற்றது. வேதநெறியைச்
சூழ்ந்திருந்த கருமேகங்கள் விலகின. மக்களின் வாழ்வும் மலர்ந்தது.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: medium;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<img height="200" src="http://upload.wikimedia.org/wikipedia/en/thumb/6/62/SankaraSthampaMandapam.jpg/220px-SankaraSthampaMandapam.jpg" style="background-color: white; line-height: 14.25pt;" width="132" /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="background-color: white; font-family: Latha, sans-serif; font-size: x-small; line-height: 14.25pt;">ஆதிசங்கரர்
கீர்த்திஸ்தம்ப மண்டபம்,காலடி</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">தோற்றம்</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">கேரளத்தின்
காலடியில், தானமும் தவமும் தம் இரு கண்கள் எனப் போற்றி வாழ்ந்துவந்த அந்தண தம்பதிகளான
சிவகுரு,ஆர்யாம்பாள் தம்பதியினருக்கு நீன்டகாலமாக ஒரு குழந்தைச்செல்வம் இல்லையே என்ற
மனக்குறை இருந்து வந்தது. அம்மனக்குறை நீங்கவேண்டி அவர்கள் திருச்சூரில் அருள்பாலித்துவரும்
வடக்குநாதரிடம் ஒருமண்டலம் விரதமிருந்து குழந்தைவரம் வேண்டினர். அவர்களது மனமார்ந்த
வேண்டுதலை ஏற்றுக்கொண்ட சிவன் அவர்தம் மேன்மையை உலகுக்கு உணர்த்தவிரும்பியவராக அவர்களிடம்
நீண்ட ஆயுளும் குறைந்த அறிவுமுடைய குழந்தை வேண்டுமா? அல்லது அறிவிற்சிறந்த குறைந்த
ஆயுளை உடைய குழந்தை வேண்டுமா? என்று கேட்டார், இறை நம்பிக்கையும் பக்தியும்கொண்ட அவர்கள்
இறைவன் திருவுள்ளம் எதுவோ அதன்படியே தமக்கு குழந்தைப்பேறு அளிக்குமாறு வேண்டினர். அவர்தம்
பக்தியை உலகுக்கு உணர்த்திய இறைவன் தானே அவர்களுக்கு மகனாக அவதரித்தார்.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">பொ.வ
788 ஆம் வருடம் திருவாதிரை நட்சத்திரத்தில் மகான் சங்கரரின் அவதாரம் நிகழ்ந்தது. சங்கரர்
பிறந்த சிறிது காலத்திலேயே தமது தந்தையை இழக்க வேண்டியதாயிற்று அதன் காரணமாக அவரது
உபனயனம் தாமதமானது. பிறகு அவரது தாயாரால் உபனயனம் நிகழ்த்திவைக்கப் பட்டது. அந்த இளம்வயதிலேயே
சங்கரரது அறிவுக்கூர்மை வெளிப்பட்டது. தனது எட்டாம் வயதில் சங்கரர் நான்கு வேதங்களையும்
கற்றுத் தேர்ந்தார்.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
</div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;"> </span><img src="http://t0.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcTKTG23vYmS1g0n7LorE4uxFB0kITudKb8lQGAW8D-dIz88ZtjPfQ" style="line-height: 14.25pt;" /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">ஒருமுறை
பிச்சை எடுக்கச்சென்ற சங்கரர், தனது ஏழ்மைநிலையையும் பொருட்படுத்தாமல் தனக்கு உணவாக
வைத்திருந்த ஒரே ஒரு நெல்லிக்கனியையும் தனக்கு பிச்சையாக இட்ட பெண்ணின் செயலை வியந்து
கனகதாரா ஸ்தோத்திரம் பாடினார் உடனே அங்கு தங்க நெல்லிக்காய்கள் மழையாகப் பொழிந்தன அப்பெண்ணின்
ஏழ்மை மறைந்தது.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: medium;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">சன்னியாசம்<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">வேதங்களையும்
சாஸ்த்திரங்களையும் கற்றுத்தேர்ந்த சங்கரை கிருஹஸ்த்தனாக ஆக்கிப்பார்க்க வேண்டும் என்று
அவரது தாயார் விரும்பினார். ஆனால் சங்கரரோ தனது அவதாரநோக்கம் நிறைவேறும் பொருட்டு சன்னியாசி
ஆக விரும்பினார்<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;"> </span><img src="http://t1.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcSG8L598iOm9lwp7kvVPHPhI2YViRCZpjqwOfAnK__UMAUltVaX" style="line-height: 14.25pt;" /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">தாயின்
ஆசியுடன் சன்னியாசம் பெற விரும்பிய சங்கரர் ஒரு திருவிளையாடலை நிகழ்த்தினார். அன்று
வழக்கம்போல் சங்கரர் பூர்ணா ஆற்றில் நீராடச்சென்றபோது, திடீரென்று ஒருமுதலை அவரது காலைக்
கவ்வியது அதைக்கண்ட அவரது தாயார் மனம் பதைத்தார், தன்னைச் சன்னியாசியாக அனுமதித்தால்
முதலை விட்டுவிடும் என சங்கரர் கூறியதை ஏற்ற அவரது தாயார் அதற்கு அனுமதியளித்த மறுகணமே
முதலை சங்கரரை விட்டுவிட்டு மறைந்தது.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">குருவை
அடைதல்<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">தாயின்
அனுமதியையும், ஆசிகளையும் பெற்றுக்கொண்டு சங்கரர் ஒரு சத்குருவைத் தேடி வடக்குநோக்கிச்
சென்றார்<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">வடதிசை
நோக்கிச்சென்ற சங்கரர் நர்மதை ஆற்றின் கரையில் அமைந்துள்ள ஓம்காரேஷ்வர் எனுமிடத்தில்
கௌடபாதரின் சிஷ்யரான கோவிந்த பகவத்பாதரை சந்தித்தார். ஆதிசங்கரரின் புலமையைக் கண்டுகொண்ட
கோவிந்தபகவத்பாதர் அவரைத் தனது சிஷ்யராக ஏற்றுக்கொண்டார்.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">குருவின்
விருப்பத்திற்கிணங்கி பிரம்மசூத்திரங்களுக்கு விளக்கவுரை எழுதியதோடல்லாமல் வேதாந்தக்
கொள்கையான அத்வைத கொள்கையை நாடெங்கும் பரப்பினார்.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">சங்கரர்
காசியில் இருந்தபொழுது சோழதேசத்திலிருந்துவந்த சனந்தன் என்பவரைத் தனது முதல் சிஷ்யனாக
ஏற்றுக்கொண்டார்.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;"> </span><img src="http://t3.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcRcfwDBHZBfamnE86-eK35vSr27tAsbfn72x0oE9PkjqTMvPl1BaQ" style="line-height: 14.25pt;" /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">ஒருமுறை
சங்கரர் தனது சிஷ்யர்களுடன் காசி விஸ்வநாதர் கோவிலுக்கு ஒரு குறுகியபாதைவழியாகச் செல்லும்பொழுது
எதிரில் நான்கு நாய்களைப்பிடித்தபடி ஒரு நாகரீகமற்ற மனிதன் வருவதைக் கண்டார், சங்கரரது
சிஷ்யர்கள் அம்மனிதனை, சங்கரருக்கு இடைஞ்சல் ஏற்படுத்தாமல் விலகிச்செல்லச் சொன்னபோதுஅந்த
ஞானி எதை விலக சொல்லுகிறாய்? என் உடலையா? என் ஆன்மாவையா எனக் கேட்டார். இந்த ஆழ்ந்த
ஞான கருத்துக்களைக் கேட்டு சிஷ்யன் நிலைகுலைந்து போனான். தன் குரு கூறும்</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">கருத்துக்களை நாயுடன் உலாவும்
இவர் எப்படி கூறுகிறார் என அதிர்ந்தான். ஆதிசங்கரர் அந்த ஞானியைப் போற்றியும் அந்த
ஞானியுடன் உறையாடியதையும் மனீஷபஞ்சகம் என்ற நூலாகத் தொகுத்தார். அந்த ஞானி வேறுயாருமல்ல
அவர் சாட்சாத் அந்த பரமசிவனேதான், நான்கு வேதங்களே அவரது நாய்களாக வந்தவை.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">மண்டனமிஸ்ராவைஆட்கொள்ளுதல்<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">சங்கரர்
அத்வைதத்தை நிலைனிறுத்தும்பொருட்டு மீமாம்ச தத்துவ ஞானியான குமாரிலாபட்டருடன் வாதம்செய்ய
விரும்புகிறார், ஆனால் பௌத்த கொள்கைகளை தர்கரீதியாக வெல்ல நினைத்த குமாரிலாபட்டர் தனது
அடையாளத்தை மறைத்து ஒரு பௌத்த குருவை அடைந்து அம்மத தத்துவங்களைக் கற்றுக்கொள்கின்றார்,
இவ்வாறு குருவைத் தான் ஏமாற்றிய பாவத்துக்கு பிரயாசித்தமாக எரியும் உமிக்கு நடுவில்
தனது வாழ்க்கையை முடித்துகொள்ளும் நோக்கில் அமர்ந்திருந்தார் ஆகவே அவர் தனது சிஷ்யரான
மண்டனமிஸ்ராவிடம் சென்று வாதம் புரியுமாறு சங்கரரைக் கேட்டுக்கொண்டார்<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">சங்கரரும்
மண்டனமிஸ்ராவும் 15 நாட்கள் தர்க்கம் புரிந்தனர். அவர்களுக்கு மண்டனமிஸ்ராவின் மனைவியும்
சிறந்த அறிவாளியுமான உபயபாரதி நடுவராக இருந்தார். இறுதியில் மண்டனமிஸ்ரா தனது தோல்வியை
ஒப்புக்கொண்டார். இந்நிலையில் உபயபாரதி சங்கரரை வாதத்துக்கு அழைத்தார், முழுமையான வெற்றியை
நிலைநிறுத்துவதற்காக சங்கரரும் அவருடன் வாதம்செய்ய ஒப்புக்கொண்டார்.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">சன்யாசியான
சங்கரரிடம் ஆண்,பெண் இடையே நிகழும் தாம்பத்ய உறவைப்பற்றிய கேள்விகளை உபயபாரதி தொடுத்தபொழுது
தனது உன்னத ஞான ஆற்றலால் அவற்றிற்கு தக்க பதிலலித்து வாதத்தில் வெண்றார் சங்கரபகவத்பாதர்.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">இந்தவெற்றியின்
விளைவாக முன்பே ஒப்புக்கொண்டபடி மண்டனமிஸ்ரா துரவறம் பூண்டு சங்கரரின் சிஷ்யரானார்.
சங்கரர் அவருக்கு சுரேஷ்வராச்சார்யா எனும் பெயரிட்டு தனது சிஷ்யராக்கிக் கொண்டார்.</span><span style="background-color: white; font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt; line-height: 14.25pt;"> </span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">சங்கரரது
திக் விஜயம்<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">சங்கரர்
தனது சீடர்களுடன் தனது தேச யாத்திரையைத் தொடங்கினார். ஸ்ரீசைலம் சென்ற சங்கரர் சிவனைப்
போற்றும் சிவானந்தலகரி எனும் பாடலை இயற்றினார்.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">ஒருசமயம்
கபாலிகன் ஒருவனின் வஞ்சகமான வேண்டுகோளுக்கு இணங்கி சங்கரர் தன்னை பலியாக அர்ப்பணம்செய்ய
இருந்த நேரத்தில் இதை தனது ஞான திருஷ்டியால் உணர்ந்த அவரது சிஷ்யர் பத்மபாதர் பகவான்
நரசிம்மரை வேண்ட பகவான் நரசிம்மர் சிம்மரூபத்தில் தோன்றி அந்த கபாலிகனை வதம்செய்தருளினார்.
இங்கு ஆதிசங்கரர் நரசிம்மரைப் போற்றி லக்ஷ்மினரசிம்ம ஸ்தோத்திரத்தை இயற்றினார்.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">பிறகு
கொல்லுர் சென்ற சங்கரர் அங்கு மூகாம்பிகைகோவிலில் பெற்றோரால் கைவிடப்பட்ட சிறுவனை மேண்மை
அடையச்செய்து அவரை ஹஸ்த்தமலாக்கா எனும் பெயரிட்டு தனது சீடராக்கிக்கொண்டார்.தன்னை வந்தடைந்த
கிரி எனும் சிறுவனை ஞானமலித்து தோடகாச்சார்யாராக ஆக்கினார்.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">அதன்பின்
பாரததேசமெங்கும் சுற்றுப்பயனம்செய்து சமணர்களையும், தாந்த்ரீக அறிஞர்களையும் வாதத்தால்
வென்றார். காஷ்மீரம் சென்று உயர்ந்த ஞானபீடமான சர்வக்யபீடத்தை அலங்கரித்தார்.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">இவ்வாறு
பாரதம் முழுவதும் தர்மத்தை நிலைனிருத்திய சங்கரர் அவற்றை பரிபாலனம் செய்யும்பொருட்டு
நான்கு மடங்களையு நிறுவினார்.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">முதல்
மடம் சிருங்கேரியில் நிறுவப்பட்டது.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;"><br /></span></div>
</div>
</div>தீரன்http://www.blogger.com/profile/05307338986006332090noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4426735694690429905.post-57856992129578690272012-04-30T16:38:00.000+05:302012-05-19T18:36:50.084+05:30திராவிடமும் தமிழும் ஆரியமும்<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<img alt="707" src="http://inioru.com/wp-content/uploads/2009/11/707.jpg" />
<br />
<br />
<span style="background-color: white; color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; line-height: 21px; text-align: -webkit-auto;">அனைவருக்கும் வணக்கம் நமது தமிழகத்தில் தமிழ், சமஸ்கிருதம், மற்றும் நமது தர்மத்தின் அடிப்படையான வேதம், ஆகமம் ,திருமுறைகள் ஆகியவற்றைப்பற்றிய மாறுபட்ட கருத்துக்கள் அலசப்படுகின்றன. இங்கு, சிலர் திரும்பதிரும்ப வலியுறுத்தி நிறுவ விரும்புவது.</span><br />
<br />
<span style="background-color: white; color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; line-height: 21px; text-align: -webkit-auto;">1) தமிழர் வேறு ஆரியர் வேறு</span><br />
<span style="background-color: white; color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; line-height: 21px; text-align: -webkit-auto;">2) தமிழும் சமஸ்கிருதமும் பகை மொழிகள்</span><br />
<span style="background-color: white; color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; line-height: 21px; text-align: -webkit-auto;">3) தமிழ் சான்றோர்கள் சமஸ்கிருதத்தைப் புறக்கணித்தனர்</span><br />
<span style="background-color: white; color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; line-height: 21px; text-align: -webkit-auto;">4) சமஸ்கிருதத்தில் உள்ள வேத நெறியும் தமிழர்களுடைய வாழ்வியல் நெறியும் மாறுபட்டவை</span><br />
<span style="background-color: white; color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; line-height: 21px; text-align: -webkit-auto;">5) தமிழர்களுக்கென்று (தமிழ்பேசும் ஹிந்துக்களுக்கு மட்டும்) தனிப்பட்ட வேதம் உள்ளது</span><br />
<br />
<span style="background-color: white; color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; line-height: 21px; text-align: -webkit-auto;">என்பதுபோன்ற ஆதாரமற்ற கற்பனைகளைத்தான்</span><br />
<br />
<span style="background-color: white; color: black; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; line-height: 21px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: -webkit-auto;">1) தமிழர் வேறு ஆரியர் வேறு</span><br />
<br />
<span style="background-color: white; color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; line-height: 21px; text-align: -webkit-auto;">உண்மையிலேயே நமது தமிழ் அன்பர்கள் சிலர் சமஸ்கிருதம் அயலர்மொழி என்றும் இந்தியாவில் ஆரியர் திராவிடர் எனும் இரு இனங்கள் உள்ளன என்றும் இதில் ஆரிய இனம் திராவிட இனத்தை அடிமைப்படுத்தியது என்றும் நம்புகின்றனர்.</span><br />
<br />
<span style="background-color: white; color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; line-height: 21px; text-align: -webkit-auto;">இந்த நம்பிக்கைக்குக் காரணம் நமக்கு சொல்லிக்கொடுக்கப்பட்ட பொய் வரலாறு. இந்தப்பொய் உறுதியான பல ஆதாரங்கள் மூலம் தகர்க்கப்பட்டும் இன்னும் நமது புத்தகங்களில் மாற்றப்படாமல் உள்ளது. அதற்குக்காரணம் நமது நாட்டை ஆளும் காங்கிரசும் , இந்துக்கள் அனைவரும் ஒன்று சேர்ந்துவிடுவார்களோ என்று அஞ்சும் இடதுசாரிகளும், சுயநலவாதிகளான நாத்திகவாதிகளும், மொழிப்பற்றையும், இனப்பற்றையும் திசைதிருப்பி பிழைப்புநடத்தும் திராவிட கட்சிகளும் அவர்களுக்குப் படியளந்த ,அளக்கும் தோழர்களான கிருத்துவ மிஷனரிகளும் தான்.</span><br />
<br />
<span style="background-color: white; color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; line-height: 21px; text-align: -webkit-auto;">இந்தப் பொய்பிரச்சாரத்தின் வேர் ஜெர்மானியர்களின் இனப்பெருமிதம் எனும் கோட்பாட்டில் ஆரம்பித்து பிரித்தாளுவதற்காக ஆங்கிலேயரால் வளர்க்கப்பட்டு, இன்று சுயநலத்துக்காக, ,திராவிடரை முன்னேற்ற கடலில் விழுவதாகக் கூறுபவர்கள் முதற்கொண்டு நாத்திகவாதிகள் மிஷனரிகள் என்று பலதரப்பட்ட தன்னலவாதக் கும்பல்களால் பேணப்படுகிறது. இதற்கு சில அப்பாவி ஆன்மீகவாதிகளும் பொதுமக்களும் பலியாகிவிடுவதுதான் மிகப்பெரிய வேதனை.</span><br />
<span style="background-color: white; color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; line-height: 21px; text-align: -webkit-auto;">மேலும் தெரிந்துகொள்ள</span><br />
<br />
<a href="http://www.indiaforum.org/india/hinduism/aryan/page3.html" rel="nofollow" style="-webkit-transition-delay: initial; -webkit-transition-duration: 0.3s; -webkit-transition-property: color; -webkit-transition-timing-function: ease; background-color: white; color: #105289; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; font-weight: 700; letter-spacing: 1px; line-height: 21px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: -webkit-auto; text-decoration: none;" target="_blank">The Myth of Aryan Invasion theary</a><br />
<a href="http://www.stephen-knapp.com/death_of_the_aryan_invasion_theory.htm" rel="nofollow" style="-webkit-transition-delay: initial; -webkit-transition-duration: 0.3s; -webkit-transition-property: color; -webkit-transition-timing-function: ease; background-color: white; color: #105289; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; font-weight: 700; letter-spacing: 1px; line-height: 21px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: -webkit-auto; text-decoration: none;" target="_blank">Death of Aryan invasion theary</a><br />
<a href="http://www.archaeologyonline.net/artifacts/aryan-invasion-history.html" rel="nofollow" style="-webkit-transition-delay: initial; -webkit-transition-duration: 0.3s; -webkit-transition-property: color; -webkit-transition-timing-function: ease; background-color: white; color: #105289; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; font-weight: 700; letter-spacing: 1px; line-height: 21px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: -webkit-auto; text-decoration: none;" target="_blank">Aryan Invasion — History or Politics?</a><br />
<br />
<span style="background-color: white; color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; line-height: 21px; text-align: -webkit-auto;">இந்த ஆரிய திராவிட பிரிவினையை தமிழகத்தில் இருந்தவர்கள் அரசியல் ஆதயத்துக்காகப் பயன்படுத்திக்கொண்டனர் தமிழரிடம் தாழ்வு மனப்பான்மையை ஏற்படுத்தினர் அவர்கள் தம்மை தமிழினக் காவலர்களாகக் காட்டிக்கொண்டனர்.(</span>
<span style="background-color: white; color: #444444; font-family: Arial, Georgia, 'Times New Roman', Times, serif; line-height: 20px; text-align: justify;">தமிழைக்</span><em style="background-color: white; color: #444444; font-family: Arial, Georgia, 'Times New Roman', Times, serif; line-height: 20px; text-align: justify;">காட்டுமிராண்டி மொழி </em><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: Arial, Georgia, 'Times New Roman', Times, serif; line-height: 20px; text-align: justify;">என்று சொன்னவரை வெட்கம்கெட்டு</span><em style="background-color: white; color: #444444; font-family: Arial, Georgia, 'Times New Roman', Times, serif; line-height: 20px; text-align: justify;">தந்தை</em><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: Arial, Georgia, 'Times New Roman', Times, serif; line-height: 20px; text-align: justify;">என்று சொல்லுவது அறிவுடைமை! தன்மானம்! முலையிலிருந்து தீ வைத்து எரித்தாளாம்! கற்புக்கரசியாம்! முட்டாள் பெண்பிள்ளை! இது கண்ணகிக்கு ஈ.வே.ரா கொடுத்த வெகுமதி</span> )<br />
<br />
<span style="background-color: white; color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; line-height: 21px; text-align: -webkit-auto;">அந்த தாழ்வுமனப்பான்மையின் வெளிப்பாடுதான்</span><br />
<br />
<span style="background-color: white; color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; line-height: 21px; text-align: -webkit-auto;">// ஆரியர்களுக்கு தயிர், மோர், வெண்ணை எல்லாம் தெரியாது அதற்குபதிலாக சாணத்தையும் கோமியத்தையும் பஞ்சகாவ்யத்தில் சேர்துவிட்டனர்// </span><br />
<br />
<span style="background-color: white; color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; line-height: 21px; text-align: -webkit-auto;">// அகத்தியர் ஆரியன்,அவர் தமிழைத் திருடினார்//</span><br />
<br />
<span style="background-color: white; color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; line-height: 21px; text-align: -webkit-auto;">என்பதுபோன்ற எண்ணற்ற பிதற்றல்கள்,</span><br />
<br />
<span style="background-color: white; color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; line-height: 21px; text-align: -webkit-auto;">உண்மை என்னவென்றால் சமஸ்கிருதம் ஒரு இனத்தின், ஜாதியின் மொழி அல்ல.</span><br />
<br />
<span style="background-color: white; color: black; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; line-height: 21px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: -webkit-auto;">2) தமிழும் சமஸ்கிருதமும் பகை மொழிகள்</span><br />
<br />
<span style="background-color: white; color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; line-height: 21px; text-align: -webkit-auto;">எக்காலத்திலும் மொழிகள் தானாக கத்தியெல்லாமெடுத்து சண்டைப்போடா. இனங்களுக்குள் நடக்கும் மோதலில் மொழிகளின் ஆதிக்கம் வரலாம் இங்கு சமஸ்கிருதம் பொது மொழியாகவே இருந்துள்ளது இந்திய மொழிகள் அனைத்துடனும் கலந்துள்ளது. அனைத்து இனத்தவரும் அப்பொதுமொழியை வளப்படுத்தி உள்ளனர். ஆகவே இக்கருத்து பொய்யானது.</span><br />
<br />
<span style="background-color: white; color: black; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; line-height: 21px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: -webkit-auto;">3) தமிழ் சான்றோர்கள் சமஸ்கிருதத்தைப் புறக்கணித்தனர்</span><br />
<br />
<span style="background-color: white; color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; line-height: 21px; text-align: -webkit-auto;">நாத்திகர்களின் பொருளற்றவாதம் எடுபடாதநிலையில் ஆத்திகர்களின்போர்வையில் நடத்தும் பொய்ப்பிரச்சாரம் இது</span><br />
<br />
<span style="background-color: white; color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; line-height: 21px; text-align: -webkit-auto;">முதலில் தமிழ் உயர்ந்தது என்பார்கள், அதற்கு ஆதாரமாக சமய ஆன்றோர்கள் தமிழை சிறப்பித்துக் கூறியதைப்போட்டுவிட்டு. பார்த்தீர்களா அவர்கள் வடமொழியை புறக்கணித்தனர் என்பர். அவர்கள் அவ்வாறு வடமொழியைத் தள்ளவில்லையே என்று கேட்டால் நம்மை வடமொழி ஆதரவாளன் என முத்திரை குத்தி வாதத்தை திசைதிருப்புவர். </span><br />
<br />
<span style="background-color: white; color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; line-height: 21px; text-align: -webkit-auto;">சான்றோர்கள் வேதம் முதலான சமஸ்கிருத நூல்களின் சிறப்பை கூறும் பாக்களை மேற்கோள் காட்டினால் அவர்கள் கூறியது மறை, மறைவேறு வேதம் வேறு என்பர் பிறகு // வேதம் தமிழ்வார்த்தை// என்பார்கள் அதற்க்குப் பொருத்தமில்லாத இலக்கணமும் எழுதுவார்கள். யாராவது பகுத்தறிவோடு கேள்விகேட்டால் வசைமாரிதான். ஆனால் கேட்ட கேள்விகளுக்கு பதில்கள் மட்டும் வரவே வராது. உண்மையில் தமிழை அழிப்பவர்கள் யார் என்று அனைத்து தமிழரும் தம்மைத்தாமே கேட்டுக்கொண்டால் நல்லது. "அவலை நினைத்து உரலை இடிப்பது" என்பது இதுதான்.</span><br />
<br />
<span style="background-color: white; color: black; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; line-height: 21px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: -webkit-auto;">4) சமஸ்கிருதத்தில் உள்ள வேத நெறியும் தமிழர்களுடைய வாழ்வியல் நெறியும் மாறுபட்டவை<br style="-webkit-transition-delay: initial; -webkit-transition-duration: 0.3s; -webkit-transition-property: color; -webkit-transition-timing-function: ease; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;" />5) தமிழர்களுக்கென்று (தமிழ்பேசும் ஹிந்துக்களுக்கு மட்டும்) தனிப்பட்ட வேதம் உள்ளது</span><br />
<br />
<span style="background-color: white; color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; line-height: 21px; text-align: -webkit-auto;">கடைசியாக இங்குவந்து நிற்பார்கள் இதன் பிண்ணனி தமிழரை மற்ற ஹிந்துக்களிடமிருந்து பிரிப்பது இதற்குத், தலைவர்கள்,, பகுத்தறிவு பகலவன்கள் என்று நாத்திகவாதிகளை துணைக்கு வைத்துக்கொள்வார்கள். இந்த இடம்தான் சாயம் வெளுத்து வேடம் வெளிப்படுமிடம். திருமுறைகளுக்கும் நாத்திகர்களுக்கும் என்ன தொடர்பு. அவர்களை பந்திக்கே கூப்பிடவில்லை இங்குவந்து இலைஓட்டை என்றால்எப்படி?</span><br />
<br />
<span style="background-color: white; color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; line-height: 21px; text-align: -webkit-auto;">ஆன்மிக அன்பர்களுக்கு நாம் விடுக்கும் வேண்டுகோள் "நாம் அனைவரும் உயர்ந்த ஞான பரம்பரையின் வாரிசுகள், அதன் மூலம், இந்தியாவெங்கும் பரவி இருக்கிறது. வேதமும் வடமொழியும் நமது சொந்த சொத்துகள், இந்த உண்மையை மறக்கவேண்டாம்" நமக்கு இங்கு வீரத்துறவி விவேகானந்தர் நல்லதொரு வழிகாட்டி.</span><br />
<br />
<span style="background-color: white; color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; line-height: 21px; text-align: -webkit-auto;">வானவன்காண் வானவர்க்கு மேலா னான்காண்</span><br />
<span style="background-color: white; color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; line-height: 21px; text-align: -webkit-auto;">வடமொழியுந் தென்றமிழும் மறைகள் நான்கும்</span><br />
<span style="background-color: white; color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; line-height: 21px; text-align: -webkit-auto;">ஆனவன்காண் ஆனைந்தும் ஆடி னான்காண்</span><br />
<span style="background-color: white; color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; line-height: 21px; text-align: -webkit-auto;">ஐயன்காண் கையிலனல் ஏந்தி யாடும்</span><br />
<span style="background-color: white; color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; line-height: 21px; text-align: -webkit-auto;">கானவன்காண் கானவனுக் கருள்செய் தான்காண்</span><br />
<span style="background-color: white; color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; line-height: 21px; text-align: -webkit-auto;">கருதுவார் இதயத்துக் கமலத் தூறும்</span><br />
<span style="background-color: white; color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; line-height: 21px; text-align: -webkit-auto;">தேனவன்காண் சென்றடையாச் செல்வன் றான்காண்</span><br />
<span style="background-color: white; color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; line-height: 21px; text-align: -webkit-auto;">சிவனவன்காண் சிவபுரத் தெஞ்செல்வன் தானே.- </span><strong style="-webkit-transition-delay: initial; -webkit-transition-duration: 0.3s; -webkit-transition-property: color; -webkit-transition-timing-function: ease; background-color: white; color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; line-height: 21px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: -webkit-auto;">திருச்சிவபுரம்</strong><br />
<b><br style="-webkit-transition-delay: initial; -webkit-transition-duration: 0.3s; -webkit-transition-property: color; -webkit-transition-timing-function: ease; background-color: white; color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; line-height: 21px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: -webkit-auto;" /></b>(நால் வேதங்களாகவும்,வடமொழியும்,தமிழுமாகவும்இறைவன் உள்ளான் எனக்கூறும் பாடல் இது)<br />
<br />
<div style="text-align: left;">
<br /></div>
<span style="background-color: white; color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; line-height: 21px; text-align: -webkit-auto;">மூரி முழங்கொலிநீ ரானான் கண்டாய்</span><br />
<span style="background-color: white; color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; line-height: 21px; text-align: -webkit-auto;">முழுத்தழல்போல் மேனி முதல்வன் கண்டாய்</span><br />
<span style="background-color: white; color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; line-height: 21px; text-align: -webkit-auto;">ஏரி நிறைந்தனைய செல்வன் கண்டாய்</span><br />
<span style="background-color: white; color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; line-height: 21px; text-align: -webkit-auto;">இன்னடியார்க் கின்பம் விளைப்பான் கண்டாய்</span><br />
<span style="background-color: white; color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; line-height: 21px; text-align: -webkit-auto;">ஆரியன் கண்டாய் தமிழன் கண்டாய்</span><br />
<span style="background-color: white; color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; line-height: 21px; text-align: -webkit-auto;">அண்ணா மலையுறையெம் அண்ணல் கண்டாய்</span><br />
<span style="background-color: white; color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; line-height: 21px; text-align: -webkit-auto;">வாரி மதகளிறே போல்வான் கண்டாய்</span><br />
<span style="background-color: white; color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; line-height: 21px; text-align: -webkit-auto;">மறைக்காட் டுறையும் மணாளன் தானே.-</span><strong style="-webkit-transition-delay: initial; -webkit-transition-duration: 0.3s; -webkit-transition-property: color; -webkit-transition-timing-function: ease; background-color: white; color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; line-height: 21px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: -webkit-auto;">திருமறைக்காடு</strong><br />
<b><br style="-webkit-transition-delay: initial; -webkit-transition-duration: 0.3s; -webkit-transition-property: color; -webkit-transition-timing-function: ease; background-color: white; color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; line-height: 21px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: -webkit-auto;" /></b>(இறைவன் ஆரியனாக,அதாவது மிகவும் உயர்ந்தவனாக இருக்கும் அதேசமயம் தன்னைஒத்தவனாகவும் இருக்கும் தன்மையைத் திருநாவுக்கரசர் விளக்கிக் கூறும் பாடல் இது)<br />
<br />
<div style="text-align: left;">
<br /></div>
<span style="background-color: white; color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; line-height: 21px; text-align: -webkit-auto;">மாசற்ற சோதி மலர்ந்த மலர்ச்சுடரே</span><br />
<span style="background-color: white; color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; line-height: 21px; text-align: -webkit-auto;">தேசனே தேனா ரமுதே சிவபுரனே</span><br />
<span style="background-color: white; color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; line-height: 21px; text-align: -webkit-auto;">பாசமாம் பற்றறுத்துப் பாரிக்கும் ஆரியனே-</span><strong style="-webkit-transition-delay: initial; -webkit-transition-duration: 0.3s; -webkit-transition-property: color; -webkit-transition-timing-function: ease; background-color: white; color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; line-height: 21px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: -webkit-auto;">திருவாசகம்</strong><br />
<br />
<span style="background-color: white; color: #141a87; font-family: Arial, sooriyan, aAvarangal, Bamini; font-size: 16px; letter-spacing: 1px; line-height: 21px; text-align: -webkit-auto;">இப்பாடல்களை நன்றாக ஆராய்ந்தால் மேற்கண்ட உண்மைகள் விளங்கும்.</span>
</div>தீரன்http://www.blogger.com/profile/05307338986006332090noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4426735694690429905.post-22653059812308758142012-04-30T16:36:00.001+05:302012-05-19T17:59:10.675+05:30சம்ஸ்க்ருதம் வடநாட்டு மொழியா?<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"></span><br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"></span><br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"></span><br />
<div style="text-align: left;">
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://t2.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcQLGqGCN2F7hW_7it_mAvDR_DcnHecddLWbs_nLxWZT9GY0UYHg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><br /><img border="0" height="200" src="http://t2.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcQLGqGCN2F7hW_7it_mAvDR_DcnHecddLWbs_nLxWZT9GY0UYHg" width="142" /></a></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;">
<span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">தமிழ்</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">இலக்கிய</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">வரலாறு</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">எழுதிய</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">மு</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;">. </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">வரதராசன்</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">என்ன</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">சொல்கிறார்</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">என்று</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">பார்க்கலாமா</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;">?<br />
‘</span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">வடமொழியில்</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;">, </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">இலக்கியச்</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">செல்வத்தையும்</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">சமயக்</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">கருத்துகளையும்</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">கலைக்</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">கொள்கைகளையும்</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">விரிவாக</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">எழுதி</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">வைத்தார்கள்</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;">. </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">அவ்வாறு</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">வடமொழியில்</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">எழுதி</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">வைத்தவர்களில்</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">பலர்</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">தென்னாட்டு</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">அறிஞர்கள்</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">என்பதைப்</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">பலர்</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">மறந்து</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">விடுகிறார்கள்</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;">. </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">வடமொழியில்</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">காவ்யாதர்சம்</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">எழுதிய</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">அறிஞர்</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">தமிழ்நாட்டுக்</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">காஞ்சிபுரத்தைச்</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">சார்ந்த</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">தண்டி</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">என்ற</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">தமிழர்</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;">.</span><span style="font-size: 13pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<br /></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;">’</span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">அத்வைத</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">நூல்கள்</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">பல</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;">
</span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">எழுதிய</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">சான்றோர்</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">சங்கரர்</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">தென்னிந்தியர்</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;">. </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">விசிஷ்டாத்வைத</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">விளக்கம்</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">எழுதிய</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">சான்றோர்</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">இராமாநுசர்</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">காஞ்சிபுரப்</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">பகுதியைச்</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">சார்ந்த</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">தமிழர்</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;">. </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">பரத</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;">
</span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">நாட்டியம்</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">பற்றியும்</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">கர்நாடக</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">சங்கீதம்</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">பற்றியும்</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;">, </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">சமையல்</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">முதலியன</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">பற்றியும்</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">உள்ள</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">வடமொழி</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">நூல்கள்</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">பல</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;">,
</span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">தமிழ்நாட்டுக்</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">கலைகளையும்</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">வாழ்க்கை</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">முறைகளையும்</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">ஆராய்ந்த</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">அறிஞர்கள்</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">எழுதியவை</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;">’ (</span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">பக்கம்</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"> 13, </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">தமிழ்</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">இலக்கிய</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">வரலாறு</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;">)</span><span style="font-size: 13pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<br /></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;">‘</span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">தமிழர்</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">வேறு</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;">, </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">சம்ஸ்க்ருதம்</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">வேறு</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;">, </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">என்பது</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">பாதிரியார்களால்</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">தோண்டப்பட்ட</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">பள்ளம்</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;">. </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">இந்தப்</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">பள்ளத்தைப்</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">பதுங்கு</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">குழியாக</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">மாற்றியவர்</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">மறைமலை</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">அடிகள்</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;">. </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">இவருடைய</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">தனித்தமிழ்</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">இயக்கத்தை</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">நம்பி</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">பொதுவுடைமையாளர்</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">ஜீவா</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">ஆர்வத்துடன்</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">செயல்பட்டார்</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;">. </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">ஆனால்</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">மறைமலை</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">அடிகளைச்</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">சந்திக்கச்</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">சென்ற</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">ஜீவாவுக்கு</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">அதிர்ச்சி</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">காத்திருந்தது</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;">.</span><span style="font-size: 13pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<br /></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">தமிழ்</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">மீது</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">உள்ள</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">ஆர்வத்தால்</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">ஜீவா</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">தன்னுடைய</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">பெயரை</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"> ‘</span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">உயிர்</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">இன்பன்</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;">’ </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">என்று</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">மாற்றிக்கொண்டிருந்தார்</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;">. </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">தனித்தமிழ்</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">இயக்கத்தின்</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">முன்னோடியான</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">மறைமலை</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">அடிகளைச்</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">சந்திப்பதற்காக</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">சென்னையின்</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">புறநகர்ப்பகுதியான</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">பல்லாவரத்துக்குச்</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">சென்றார்</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">ஜீவா</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;">.</span><span style="font-size: 13pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<br /></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">வீட்டின்</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">உள்ளே</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">இருந்த</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">அடிகளார்</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;">, </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">வாசலில்</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">காலடி</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">ஓசை</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;">
</span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">கேட்டதும்</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"> ‘</span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">யாரது</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;">, </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">போஸ்ட்</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">மேனா</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;">?’ </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">என்று</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">கேட்டார்</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;">. ‘</span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">போஸ்ட்</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">மேன்</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;">’ </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">என்ற</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">வார்த்தை</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">தமிழ்</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">இல்லையே</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">என்று</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">யோசித்தார்</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">ஜீவா</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;">; </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">யோசித்தபடியே</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">உள்ளே</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">சென்றார்</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;">; </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">மறைமலை</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">அடிகளிடம்</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">தன்னை</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">அறிமுகப்</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">படுத்திக்கொண்டார்</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;">.</span><span style="font-size: 13pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<br /></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;">‘</span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">என்ன</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">காரணமாக</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">வந்தீர்கள்</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;">?’ </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">என்று</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">கேட்டார்</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">அடிகளார்</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;">. </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">ஜீவாவுக்கு</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">இதற்கு</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">மேல்</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">பொறுமையாக</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">இருக்க</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">முடியவில்லை</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;">. ‘</span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">காரணம்</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">என்பது</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">தமிழ்ச்சொல்லா</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;">?’ </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">என்று</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">கேட்டுவிட்டார்</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;">. ‘</span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">காரணம்</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">என்பது</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">எம்மொழிச்சொல்</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">என்பது</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">இன்னும்</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">முடிவு</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">செய்யவில்லை</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;">’ </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">என்றார்</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">அடிகளார்</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;">.</span><span style="font-size: 13pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<br /></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">மறைமலை</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">அடிகளின்</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">வீட்டைவிட்டு</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">வெளியே</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">வந்த</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">ஜீவா</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"> ‘</span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">உயிர்</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">இன்பன்</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;">’ </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">என்ற</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">பெயரை</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">உதறிவிட்டார்</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;">.</span><span style="font-size: 13pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<br /></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">ஆனால்</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">ஜீவாவுக்கு</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">ஏற்பட்ட</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">ஞானோதயம்</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">இன்னும்</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">சிலருக்கு</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">ஏற்படவில்லை</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;">. </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">தமிழன்</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">எக்காலத்திலும்</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">குண்டு</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">சட்டிக்குள்</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">குதிரை</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">ஓட்ட</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">வேண்டும்</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">என்பதே</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">இவர்களின்</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">லட்சியமாக</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">இருக்கிறது</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;">. </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">சமஸ்க்ருதத்திற்கு</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">எதிராக</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">இவர்கள்</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">எழுதும்</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">எழுத்திலும்</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">பேச்சிலும்</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">சூடு</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">அதிகமாகவும்</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">சுவை</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">குறைவாகவும்</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">இருக்கிறது</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;">.</span><span style="font-size: 13pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<br /></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">தனித்தமிழ்</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">முன்னோடி</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">மறைமலை</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">அடிகளோடு</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">பொதுவுடைமையாளர்</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">ஜீவாவுக்கு</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">ஏற்பட்ட</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">அனுபவத்தைப்</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">பார்த்தோம்</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;">.</span><span style="font-size: 13pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<br /></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">தமிழில்</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">உள்ள</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">சமஸ்க்ருதச்</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">சொற்கள்</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">பற்றி</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">பண்டிதமணி</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">கதிரேசன்</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">செட்டியாருக்கும்</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">மறைமலை</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">அடிகளுக்கும்</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">வந்த</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">கருத்து</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">மோதலைப்</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">பார்ப்போம்</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;">.</span><span style="font-size: 13pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<br /></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">கரந்தை</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">என்ற</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">ஊரில்</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">நடந்த</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">நிகழ்ச்சிக்கு</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">மறைமலையடிகள்</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">தலைமை</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">வகித்தார்</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;">. </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">அடிகள்</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">பேசும்போது</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"> ‘</span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">சங்க</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">நூல்கள்</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">எல்லாம்</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">தனித்தமிழ்</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">நூல்கள்</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;">; </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">அவை</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">வடசொல்</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">கலப்பு</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">இல்லாதவை</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;">’ </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">என்று</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">கூறினார்</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;">.</span><span style="font-size: 13pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<br /></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">பண்டிதமணி</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">இதற்குப்</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">பதிலுரையாக</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"> ‘ </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">சங்கநூல்களில்</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">சிறந்ததும்</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">கற்றறிந்தோர்</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">போற்றுவதுமான</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">கலித்தொகையில்</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"> ‘</span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">தேறுநீர்</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">சடக்கரந்து</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">திரிபுரம்</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">தீமடுத்து</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;">’ </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">என்று</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">முதல்</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">பாடலிலேயே</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">சடை</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;">, </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">திரிபுரம்</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">ஆகிய</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">வடசொற்கள்</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">வந்திருக்கின்றனவே</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;">’ </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">என்றார்</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;">.</span><span style="font-size: 13pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<br /></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">அடிகளார்</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">அடங்குவதாக</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">இல்லை</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;">, </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">தேவார</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;">, </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">திருவாசகங்கள்</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">தனித்தமிழில்</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">ஆக்கப்பட்ட</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">தென்று</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">கூறினார்</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;">.</span><span style="font-size: 13pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<br /></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">உடனே</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;">, </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">பண்டிதமணி</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">எடுத்துக்காட்டாக</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">திருநாவுக்கரசர்</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">தேவாரத்தில்</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">முதல்</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">பதிகத்தில்</span><span style="font-size: 13pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<br /></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;">‘</span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">சலம்</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">பூவோடு</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">தூபம்மறந்தறியேன்</span><span style="font-size: 13pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">தமிழோடிசை</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">பாடல்</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">மறந்தறியேன்</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;">’</span><span style="font-size: 13pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<br /></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">என்று</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">இருப்பதைச்</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">சுட்டிக்காட்டினார்</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;">. </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">சலம்</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;">; </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">தூபம்</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">இரண்டும்</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">வடசொல்</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">என்பதையும்</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">இவ்வாறு</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">பல</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;">
</span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">இடங்களில்</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">வடசொற்கள்</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">கையாளப்</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">பெற்றிருக்கின்றன</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">என்பதையும்</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">பண்டிதமணி</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">கூறினார்</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;">.</span><span style="font-size: 13pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<br /></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">அடிகளாருக்குக்</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">கோபம்</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">வந்துவிட்டது</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;">; </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">கோபமாக</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">மேசையைக்</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">குத்தினார்</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;">.</span><span style="font-size: 13pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<br /></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;">‘</span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">எனக்கும்</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">ஒரு</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">மேசை</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">போட்டிருந்தால்</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">இதைவிட</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">வலுவாகக்</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">குத்தி</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">ஓசையை</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">எழுப்பியிருப்பேன்</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;">; </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">என்றார்</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">பண்டிதமணி</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;">.</span><span style="font-size: 13pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<br /></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;">‘When you are strong in law, talk
the law;</span><span style="font-size: 13pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;">When you are strong in evidence,
talk the evidence;</span><span style="font-size: 13pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;">When you are weak in both, thump the
desk ‘</span><span style="font-size: 13pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<br /></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">என்ற</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">வழக்கறிஞர்களுக்கான</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">வாசகத்தை</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">இந்த</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">நிகழ்ச்சி</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">நினைவுபடுத்துகிறது</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;">.</span><span style="font-size: 13pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<br /></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;">source :</span><span style="font-size: 13pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">திரு</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">சுப்பு</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">அவர்கள்</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"> - tamilhindu.co</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;">m</span></div>
</div>
</div>தீரன்http://www.blogger.com/profile/05307338986006332090noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4426735694690429905.post-10697593366715810482012-04-23T16:40:00.000+05:302012-04-30T14:05:47.869+05:30தமிழரின் உண்மையான புத்தாண்டு<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<a href="http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/0/04/Hindu_calendar_1871-72.jpg/221px-Hindu_calendar_1871-72.jpg" imageanchor="1" style="background-color: white; clear: left; color: #2d343b; float: left; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 20px; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-decoration: none;"><br class="Apple-interchange-newline" /><img alt="File:Hindu calendar 1871-72.jpg" border="0" height="320" src="http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/0/04/Hindu_calendar_1871-72.jpg/221px-Hindu_calendar_1871-72.jpg" style="border-bottom-style: none; border-color: initial; border-image: initial; border-left-style: none; border-right-style: none; border-top-style: none; border-width: initial; position: relative;" width="116" /></a><br />
<span style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 20px;">இந்திய நாள்காட்டி முறைகளின்படி ஆங்கிலமாதங்களான ஏப்ரல்-மே மாதவாக்கில் பல மாநிலங்களில் புத்தாண்டு கொண்டாடப்படுகிறது. நாம் காலத்தை அளவிட நிலவின் நிலைகளை அடிப்படையாகக் கொண்ட முறை, சூரியனின் நிலைகளை அடிப்படையாகக்கொண்ட முறை, நிலவு சூரியன் ஆகிய இரண்டின் நிலைகளையும் அடிப்படையாகக் கொண்ட முறை மற்றும் வியாழன் கிரகத்தின் நிலைகளை அடிப்படையாகக் கொண்ட முறை என்று பலவிதமான கணக்கீட்டு முறைகளைப் பயன்படுத்திவருகிறோம்.</span><br />
<br />
<span style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 20px;">நமது நாட்காட்டிகள் பொதுவாக நிலவு சூரியன் ஆகிய இரண்டின் நிலைகளையும் அடிப்படையாகக் கொள்ளும் கணக்கீட்டுமுறையையே பின்பற்றுகின்றன அவற்றில் இராசிகளே மாதங்களைக் குறிக்கப் பயன்படுகின்றன.</span><br />
<br />
<span style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 20px;">நம்நாட்டின் சில பகுதிகளில் சூரியன் மற்றும் நட்சத்திரங்கள் வானில் இருக்கும் நிலைகளை அடையாளமாகக் கொள்கின்றனர் அம்முறைக்கு சௌரமனம் எனப்பெயர்.</span><br />
<br />
<span style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 20px;">சில பகுதிகளில் சந்திரன் மற்றும் இராசிகளை அடையாளமாகக் கொள்கின்றனர் இம்முறையில் மாதத்துவக்கமானது வளர்பிறை மற்றும் தேய்பிறையையும் சூரியன் ராசிமண்டலங்களில் சஞ்சரிக்கும் நிலையையும் அடிப்படையாகக் கொண்டு தீர்மானிக்கப்படுகிறது. இம்முறைக்கு சந்திரமனம் என்று பெயர்.</span><br />
<br />
<span style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 20px;">கர்நாடகா, ஆந்திரா, மஹாராஷ்ட்ரா போன்ற மாநில மக்கள் சந்திரமன முறையைப் பின்பற்றுவதால் அமாவாசை முடிந்ததும் புது நிலவு தெரியும் முதல் நாளை வருட ஆரம்பத்திற்கான நாளாக வைத்துள்ளனர்.</span><br />
<br />
<br />
<a href="http://t0.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcSIaBFGE319Ifzgqen1uJH_tz1WPu7muzw_3vwx2yEBVe0BKhpt" imageanchor="1" style="background-color: white; clear: left; color: #2d343b; float: left; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 20px; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-decoration: none;"><img border="0" src="http://t0.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcSIaBFGE319Ifzgqen1uJH_tz1WPu7muzw_3vwx2yEBVe0BKhpt" style="border-bottom-style: none; border-color: initial; border-image: initial; border-left-style: none; border-right-style: none; border-top-style: none; border-width: initial; position: relative;" /></a><span style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 20px;">சௌரமன முறையைப் பின்பற்றும் தமிழ்நாடு, கேரளம், பஞ்சாப், அஸ்ஸாம் மாநில மக்கள் சூரியன் மேஷ ராசியைக்கடக்கும் காலத்தை புத்தாண்டாகக் கணக்கிடுகின்றனர்.</span><br />
<br />
<span style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 20px;">வருடகணக்கைப் பொருத்த அளவில் வியாழனின் நிலையை அடிப்படையாகக் கொண்ட 60 வருட கால சுழற்சி முறையையே அனைவரும் பின்பற்றுகின்றனர். இந்த 60 வருடங்களும் அவற்றின் தனிப்பட்ட தன்மைகளைக் குறிக்கக்கூடிய தனிப்பட்ட பெயர்களால் அழைக்கப்படுகின்றன. இந்த 60 வருட சுற்றுமுடிந்ததும் வரும் 61 ஆவது வருடம் 60 வருடங்களின் பெயர்களில் முதலில் உள்ள வருடத்தின் பெயரையே பெறும்.</span><br />
<br />
<span style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 20px;">சூரியன், சந்திரன், பூமி, வியாழன், மற்றும் சனி கிரகங்களின் நிலையின் அடிப்படையிலேயே இந்த 60 வருட சுழற்சி கணக்கிடப்படுகிறது. பூமி சூரியனை சுற்றிவர ஒரு வருட காலம் ஆகும் அதேசமயம் வியாழன் சூரியனை சுற்றிவர</span><br />
<br />
<div class="separator" style="background-color: white; clear: both; color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 20px; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhByYFVUWEru5Id5SKyT3tuLAQz1GB97KRlXUt9LjXXAiSBGBbXtxYWv3EeapTaSYcnwTnmIGXDoBYpkLaAkiae6XUJmEH-26dv9indSXTA0JrfyrZpGz8BInjTeQFOS9oWFVAJcOHCSchX/s1600/60yearalign.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; color: #2d343b; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-decoration: none;"><img border="0" height="159" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhByYFVUWEru5Id5SKyT3tuLAQz1GB97KRlXUt9LjXXAiSBGBbXtxYWv3EeapTaSYcnwTnmIGXDoBYpkLaAkiae6XUJmEH-26dv9indSXTA0JrfyrZpGz8BInjTeQFOS9oWFVAJcOHCSchX/s320/60yearalign.jpg" style="border-bottom-style: none; border-color: initial; border-image: initial; border-left-style: none; border-right-style: none; border-top-style: none; border-width: initial; position: relative;" width="320" /></a></div>
<span style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 20px;">12 வருடங்களையும், சனிகிரகம் 20 வருடங்களையும் எடுத்துக் கொள்கின்றன. பூமி, சந்திரன், சூரியன், வியாழன், சனி ஆகிய கிரகங்கள் ஒரே நேர்கோட்டில்வர 60 வருடங்களை எடுத்துக்கொள்கின்றன.</span><br />
<br />
<span style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 20px;">இந்த 60 வருட சுழற்சி மனவ யுகம் என அழைக்கப்படுகிறது ஏனென்றால் ஒருமனிதனின் முதன்மை ஆயுள் 60 வருடங்கள் எனக் கருதப்படுகிறது. மனிதன்,பூமி,சந்திரன், சூரியன்,வியாழன், சனி ஆகியவற்றிற்கிடையே ஒரு இணைப்பை ஏற்படுத்துவதால் இது யுகம் என அழைக்கப்படுகிறது.</span><br />
<br />
<span style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 20px;">யுகம் என்பது "யுக்" எனும் வார்த்தையிலிருந்து உருவானது "யுக்" என்றால் ஒருங்கிணைதல் என்று பொருள். யுகாதி என்றால் யுகத்தின் தொடக்கம் என்று பொருள். இங்கு யுக அல்லது ஒருங்கிணைப்பு என்பது பூமத்தியரேகை சூரியன்,சந்திரன்,மற்றும் சித்திரை ஆகியவற்றிற்கிடையே நிகழ்கிறது.</span><br />
<span style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 20px;">ஆகவே சந்திரமனம் முறைப்படி இக்காலம் யுகாதி எனப்படுகிறது.</span><br />
<a href="http://t1.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcQr9IPZIxm7yvjSCgNfSIhhpbnmrS5Cvd2Yjw9BOajUS7x1moTB" imageanchor="1" style="background-color: white; clear: left; color: #2d343b; float: left; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 20px; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-decoration: none;"><img border="0" src="http://t1.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcQr9IPZIxm7yvjSCgNfSIhhpbnmrS5Cvd2Yjw9BOajUS7x1moTB" style="border-bottom-style: none; border-color: initial; border-image: initial; border-left-style: none; border-right-style: none; border-top-style: none; border-width: initial; position: relative;" /></a><br />
<span style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 20px;">சௌரமன முறையில் சூரியனின் சுழற்சி அடிப்படையாகக் கொள்ளப்படுகிறது. சூரியன் நில நடுக்கோட்டுக்கு நேராக இருக்கும் நாள் சம ராத்திரி நாளாகும். இந்த நாளுக்கு அடுத்து சூரியன் பூமியின் வடபகுதியை நோக்கி நகரத்தொடங்கும்</span><br />
<br />
<span style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 20px;">இந்தப் புள்ளியே சூரியனை அடிப்படையாகக் கொண்ட நாட்காட்டியைப் பயன்படுத்துவோர் வருடப் பிறப்பாகக் குறிக்கும் புள்ளி ஆகும்.</span><br />
<br />
<a href="http://t1.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcS9yVKvMwcrg8uqnbk452hFPu55RDiY0gt_6SV5FmclESQK59pY" imageanchor="1" style="background-color: white; clear: right; color: #2d343b; float: right; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 20px; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em; text-decoration: none;"><img border="0" src="http://t1.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcS9yVKvMwcrg8uqnbk452hFPu55RDiY0gt_6SV5FmclESQK59pY" style="border-bottom-style: none; border-color: initial; border-image: initial; border-left-style: none; border-right-style: none; border-top-style: none; border-width: initial; position: relative;" /></a><span style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 20px;">பூமத்தியக்கோட்டை குறிக்கும் பழைய இந்திய பெயர் விஷ்வத்ருட்டரேகா (Visvadrutta Reha) அதன் பொருள் உலகை இரு சமபாகமாகப் பிரிப்பது என்பது ஆகும். எனவே விசு என்பதன் பொருள் சரிபாதி, இதன் அடிப்படையில் கொண்டாடப்படும் புத்தான்டு நாள் விசு எனப்படுகிறது.</span><br />
<br />
<span style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 20px;">சில ஆயிரம் வருடங்களுக்கு முன்பிருந்து இவ்வாறுதான் காலம் கணிக்கப்பட்டது. ஆனால் தற்போது சமநாள் என்பது நாம் புத்தாண்டு கொண்டாடும் ஏப்ரல் மத்தியிலிருந்து மார்ச் இறுதிக்கு முன்னேறிவிட்டது.</span><br />
<span style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 20px;">பூமி தனது அச்சில் சாய்வாக சுழலும் விதமே இதற்குக் காரணமாகும். இதை சரி செய்ய 72 ஆண்டுகளுக்கு ஒருமுறை 1 நாள் சரிசெய்யப்பட வேண்டும். சுமார் 1500 ஆண்டுகளுக்கு முன் வரை அதாவது வராகமிகிரரின் காலம்வரை இவ்வாறு முறையாக நாட்கள் சரிகட்டப்பட்டு வந்தன. அதன்பிறகு அதற்கு நாம் கவனம் கொடுக்காததால் இந்த வேறுபாடு ஏற்பட்டுவிட்டது.</span><br />
<br />
<span style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 20px;">விடுதலைக்குப்பின் தற்போது இக்குறைபாடு சரிசெய்யப்பட்டு இந்திய அரசின் ஆவணங்களில் மார்ச் 22 நமது புத்தாண்டாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டுள்ளது</span><br />
<br />
<span style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 20px;">நமது பழம்பெருமையை உணர்ந்து அறிவியல்பூர்வமான இப்புத்தாண்டு முறையை நாம் அனைவரும் கொண்டாடுவோம்.</span>
<br />
<span style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 20px;"><br /></span><br />
<span style="color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif;"><span style="font-size: 15px; line-height: 20px;">நன்றி :<a href="http://artoflivingpollachi.blogspot.in/" target="_blank"> வாழும்கலை</a></span></span><br />
<span style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 20px;"><br /></span></div>தீரன்http://www.blogger.com/profile/05307338986006332090noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4426735694690429905.post-18620530135848017952012-04-22T15:44:00.000+05:302012-05-19T18:43:50.073+05:30இராமன் எனும் திராவிடன் – சில குறிப்புகள்<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<div style="text-align: -webkit-auto;">
<div id="main">
<div id="Blog1">
<div style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;">
<img src="http://dheeranstalwart.files.wordpress.com/2011/09/rama-ravana.jpg?w=300" />
</div>
<div>
<br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Latha","sans-serif"; font-size: 13.0pt;">இராவணன்
ஒரு பிராமணன் என்று சொல்லும் வடமொழி நூல் தரவுகளை பல</span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 13.0pt;"> </span><span style="font-family: "Latha","sans-serif"; font-size: 13.0pt;">நூல்களிலும் இணையத்தில்
கிடைக்கும் கட்டுரைகளிலும் காணலாம். அதேபோல் அனைத்து நூல்களும் இணையக் கட்டுரைகளும்
இராமனை ஆரியன் என்றே சொல்லும். ஆரியன், திராவிடன் என்ற சொற்கள் அக்காலத்தில் இனத்தைக்
குறிக்கப் பயன்பட்டதா என்பது கேள்விக்குரியது; ஆரிய திராவிட இனவாதம் பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டில்
எழுந்த மேற்கத்திய இனவாதத்தின் அடிப்படையில் தோன்றிய வாதம் என்று நினைப்பதற்கும் வாய்ப்புகள்
நிறைய இருக்கின்றன. அதனைப் பற்றி வேறொரு நாள் பேசலாம். இந்தக் கட்டுரையில் அந்த வாதத்தை
எடுக்கவில்லை.இராமனை ஆரியன் என்றே அனைத்து நூல்களும் சொல்ல, அப்படியே அனைத்து மக்களும்
நினைத்துக் கொண்டிருக்க அவனுடைய முன்னோர்களில் ஒருவன் திராவிட அரசன் என்று கூறும் தரவுகளும்
இருக்கின்றன என்று காட்ட எழுதப்படும் கட்டுரை இது.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Latha","sans-serif"; font-size: 13.0pt;">அதற்குள்
செல்வதற்கு முன்னர் ஒரு சிறிய முன்னுரை.இராமாயணத்தைப் பொறுத்தவரையில் மக்களை மூன்று
வகைகளாகப் பிரிக்கலாம்.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Latha","sans-serif"; font-size: 13.0pt;">1.
இராமாயணம் போன்ற புராண இதிகாசங்கள் முழுக்க முழுக்க கற்பனைக் கதைகள் என்று சொல்பவர்கள்
முதல் வகை. இவர்களுக்கு இராமன், இராவணன் போன்றவர்கள் எல்லாம் கற்பனைக் கதையில் வரும்
கதை மாந்தர்கள் மட்டுமே. இராமனை மட்டும் கற்பனை என்று கூறிவிட்டு இராவணன் உண்மையில்
வாழ்ந்த திராவிட மன்னன் என்று இவர்கள் கூற மாட்டார்கள்;<b>கூறவும் கூடாது.</b>இந்த
வகையினருக்காக இந்தக் கட்டுரை எழுதப்படவில்லை.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Latha","sans-serif"; font-size: 13.0pt;">2.
இராமாயணம் போன்ற புராண இதிகாசங்கள் முழுக்க முழுக்க உண்மையானவை என்று எண்ணுபவர்கள்
இரண்டாம் வகை. இவர்களுக்காக இந்தக் கட்டுரை எழுதப்படுகிறது.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Latha","sans-serif"; font-size: 13.0pt;">3.
இராமாயணம் போன்ற புராண இதிகாசங்கள் உண்மையில் நடந்தவற்றின் அடிப்படையில் எழுதப்பட்டவை;
பல நூற்றாண்டுகளுக்கு முன்னர் நிகழ்ந்தவை என்பதால் பல பகுதிகள் பொய்யோ என்று ஐயுறும்
வகையில் திரிந்துவிட்டன; ஆனாலும் இவையெல்லாம் முழுக்க முழுக்க பொய் என்று கூற இயலாது
என்று எண்ணுபவர்கள் மூன்றாவது வகையினர். இவ்வகையினருக்காக இக்கட்டுரை எழுதப்படுகிறது.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Latha","sans-serif"; font-size: 13.0pt;">நீங்கள்
எந்த வகை?</span></b><b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 13.0pt;"> </span></b><span style="font-family: "Latha","sans-serif"; font-size: 13.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Latha","sans-serif"; font-size: 13.0pt;">இராமன்
இக்ஷ்வாகு குலத்தில் பிறந்தவன் என்பது இராமாயணம் சொல்லும் செய்தி. அதாவது<a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Ikshvaku" target="_blank">இக்ஷ்வாகு</a>என்பவன்
இராமனின் முன்னோர்களில் ஒருவன். இவன் ஒரு புகழ் பெற்ற அரசனாக இருந்ததால் இவனுடைய வம்சமே
இக்ஷ்வாகு வம்சம் என்று புகழ் பெற்றது. இவனுடைய தந்தையின் பெயராக புராணங்கள் சொல்வது<a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Vaivasvata_Manu" target="_blank">வைவஸ்வத மனு</a>.
வைவஸ்வத மனுவின் இன்னொரு பெயர் சத்தியவிரதன். இவனை திராவிட அரசன் என்றே பாகவதம், விஷ்ணு
புராணம் முதலிய பல புராண நூல்களும் கூறுகின்றன. தரவாக ஒரே ஒரு எடுத்துக்காட்டை இங்கே
காணலாம்.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div>
<img alt="" border="0" src="http://dheeranstalwart.files.wordpress.com/2011/09/manu.gif?w=234" /><br />
<br />
<strong>யசௌ சத்யவ்ரதோ நாம ராஜரிஷிர் த்ராவிடேஸ்வர:<br />ஞானம் யோதீத கல்பாந்தே லபே புருஷ சேவயா<br />ஸ வை விவஸ்வத: புத்ரோ மனுர் ஆஸீத் இதி ச்ருதம்<br />த்வத்தஸ் தஸ்ய சுதா: ப்ரோக்தா இக்ஷ்வாகு ப்ரமுகா ந்ருபா:</strong><br />
பாகவதம் 9.1.2 & 9.1.3<br />
<br />
<br />
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;">
<span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">இதன்</span><span style="font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">பொருள்</span><span style="font-size: 13pt;">: </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">யார்</span><span style="font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">சத்தியவிரதன்</span><span style="font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">என்ற</span><span style="font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">பெயருடையவனோ</span><span style="font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">இராஜரிஷியான</span><span style="font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">அந்த</span><span style="font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">திராவிட</span><span style="font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">அரசன்</span><span style="font-size: 13pt;">, </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">இறைவனைத்</span><span style="font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">துதித்ததால்</span><span style="font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">சென்ற</span><span style="font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">கல்பத்தின்</span><span style="font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">இறுதியில்</span><span style="font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">ஞானத்தை</span><span style="font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">அடைந்தான்</span><span style="font-size: 13pt;">. </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">அவன்</span><span style="font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">விவஸ்வான்</span><span style="font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">என்னும்</span><span style="font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">பகலவனின்</span><span style="font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">மகன்</span><span style="font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">என்பதையும்</span><span style="font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">அவனே</span><span style="font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">வைவஸ்வத</span><span style="font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">மனு</span><span style="font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">என்பதையும்</span><span style="font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">ஏற்கனவே</span><span style="font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">கேட்டிருக்கிறோம்</span><span style="font-size: 13pt;">. </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">இக்ஷ்வாகு</span><span style="font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">முதலிய</span><span style="font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">அரசர்கள்</span><span style="font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">அவனுடைய</span><span style="font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">மகன்கள்</span><span style="font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">என்பதையும்</span><span style="font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">கேட்டிருக்கிறோம்</span><span style="font-size: 13pt;">.<o:p></o:p></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;">
<br /></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;">
<span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">ஆக</span><span style="font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">திராவிட</span><span style="font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">அரசனான</span><span style="font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">சத்தியவிரதன்</span><span style="font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">என்னும்</span><span style="font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">வைவஸ்வத</span><span style="font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">மனுவின்</span><span style="font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">மகன்</span><span style="font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">இக்ஷ்வாகு</span><span style="font-size: 13pt;">. </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">அவனுடைய</span><span style="font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">குலத்தில்</span><span style="font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">பிறந்தவன்</span><span style="font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">இராமன்</span><span style="font-size: 13pt;">. </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">அப்படியென்றால்</span><span style="font-size: 13pt;"> </span><strong><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">இராமனும்</span></strong><strong><span style="font-size: 13pt;"> </span></strong><strong><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">ஒரு</span></strong><strong><span style="font-size: 13pt;"> </span></strong><strong><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">திராவிடன்</span></strong><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">என்று</span><span style="font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">கூற</span><span style="font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">என்ன</span><span style="font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">தடை</span><span style="font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">இருக்கிறது</span><span style="font-size: 13pt;">?</span><strong><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">இதனைப்</span></strong><strong><span style="font-size: 13pt;"> </span></strong><strong><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">பற்றி</span></strong><strong><span style="font-size: 13pt;"> </span></strong><strong><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">நீங்கள்</span></strong><strong><span style="font-size: 13pt;"> </span></strong><strong><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">என்ன</span></strong><strong><span style="font-size: 13pt;"> </span></strong><strong><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">நினைக்கிறீர்கள்</span></strong><strong><span style="font-size: 13pt;">?</span></strong><span style="font-size: 13pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;">
<span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">அவ்வாரானால்</span><span style="font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">ஆரிய</span><span style="font-size: 13pt;">,</span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">திராவிட</span><span style="font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">இனக்</span><span style="font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">கொள்கை</span><span style="font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">தவறா</span><span style="font-size: 13pt;">?<o:p></o:p></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;">
<span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">இராமனை</span><span style="font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">ஆரியஇனத்தான்</span><span style="font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">என</span><span style="font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">திட்டிய</span><span style="font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">புத்திசாலிகளின்</span><span style="font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">வசவு</span><span style="font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">தவறா</span><span style="font-size: 13pt;">?<o:p></o:p></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;">
<br /></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;">
<span style="font-size: 13pt;"><a href="http://koodal1.blogspot.com/search/label/%E0%AE%86%E0%AE%AF%E0%AF%8D%E0%AE%B5%E0%AF%81">(<span style="font-family: "Latha","sans-serif";">கூடலிடம்</span></a></span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">சுட்டு</span><span style="font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">திருத்தப்பட்டது</span><span style="font-size: 13pt;">)<o:p></o:p></span></div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>தீரன்http://www.blogger.com/profile/05307338986006332090noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4426735694690429905.post-80083936752780565852012-04-22T14:10:00.001+05:302012-05-19T19:04:42.253+05:30ஆரியன்- ஒரு பொய்வரலாறு<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<h4 style="text-align: left;">
<div style="background-color: white; clear: left; color: #444444; float: left; font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 11px; font-weight: normal; line-height: 18px; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; padding-bottom: 5px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: justify;">
<img src="http://www.tamilpaper.net/paper/wp-content/uploads/2012/03/the-lost-river-203x300.jpg" />
</div>
<div style="background-color: white; color: #444444; font-weight: normal; line-height: 18px; padding: 0px 0px 5px; text-align: justify;">
<div style="font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif;">
<span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">சிந்து
சமவெளி நாகரிகம் பொது யுகத்துக்கு முன் மூன்றாம் ஆயிரமாண்டில் ஆரம்பித்தது.
2600-1900 வரையிலான காலகட்டத்தில் நகரமயமாகி உச்சத்தை எட்டியது. அதன் பிறகு வீழ்ந்தது.
பொ.யு.மு. முதல் ஆயிரமாண்டில் கங்கைச் சமவெளியில் ஒரு புதிய நாகரிகம் உருவெடுக்கிறது.
மூன்றாம் ஆயிரமாண்டுக்கும் முதலாம் ஆயிரமாண்டுக்கும் இடையிலான காலகட்டம் வேத இருண்ட
காலம் என்று அழைக்கப்படுகிறது. அப்போது நடந்தது என்ன? அரசியலின் பெருவெளியில் உண்மையின்
வேடம் பூண்டபடி முடிவற்று அலைகின்றன அபாயகரமான யூகங்கள். அந்த இரண்டாம் ஆயிரமாண்டு
என்பது ஆரியர்கள் இந்தியாவுக்குள் நுழைந்த காலகட்டமாகச் சொல்லப்படுகிறது. குதிரைகளில்
ஏறி வந்த ஆரியர்கள் பூர்வகுடிகளான திராவிடர்களைக் கொன்று அவர்களுடைய நகரங்களை நிர்மூலமாக்கினர்.
வேத கலாசாரத்தை இந்தியாவில் புகுத்தினர். வேதகால நாகரிகம் எனப்படும் அந்த கங்கைச் சமவெளி
நாகரிகத்துக்கும் சிந்து சமவெளி நாகரிகத்துக்கும் இடையில் எந்தத் தொடர்பும் கிடையாது
என்பதுதான் பொதுவாக நம் பள்ளிப் புத்தகங்களில் இன்றும் சொல்லித் தரப்படும் வரலாறு.<o:p></o:p></span><br />
<span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif;">
<span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">இதுதான்
மத நம்பிக்கையைவிட படு மூர்க்கமாகப் பரப்பப்பட்டு வந்திருக்கும் கோட்பாடு. சமீபகாலமாகக்
கிடைத்துவரும் ஆதாரங்களின் அடிப்படையில் முற்றிலும் நிராகரிக்கப்பட்ட நிலையிலும் ஆரியர்
என்பவர் அந்நியர் என்பதே இன்றும், குறிப்பாகத் தமிழகத்தில், பதிந்துகிடக்கிறது. </span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;"><a href="http://www.flipkart.com/lost-river-0143068644/p/itmczyrpr6yqtqpt">The
Lost River<span style="font-family: Arial, sans-serif;"> </span></a></span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">என்ற நூலில் ஆசிரியர் மிஷல்
தனினோ இந்தக் கோட்பாட்டின் அஸ்திவாரத்தை நிதானமாகத் தகர்த்திருக்கிறார்.<o:p></o:p></span><br />
<span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif;">
<span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">ஆரியர்
படையெடுப்பு என்ற கற்பிதக் கோட்பாட்டை முன்வைப்பவர்கள் சரஸ்வதி நதி இந்தியாவில் பாய்ந்த
நதியே அல்ல என்று சொல்கிறார்கள். இன்னும் சிலர் அப்படி ஒரு நதி இருந்திருக்கவே இல்லை.
அது வேத கால ரிஷிகளின் கற்பனையில் உதித்த நதி மட்டுமே என்று சொல்கிறார்கள். ஏனென்றால்,
சிந்து சமவெளி நாகரிக குடியிருப்புகளில் பெரும்பாலானவை சரஸ்வதி நதிக்கரையில்தான் அமைந்திருக்கின்றன.
ஒருவகையில் அந்த கலாசாரம் சிந்து -சரஸ்வதி கலாசாரம் என்றுதான் அழைக்கப்பட்டவேண்டும்
என்று சொல்லும் அளவுக்கு சரஸ்வதி நதியால் வளர்த்தெடுக்கப்பட்டிருக்கிறது. அந்த நதி
வறண்டதைத் தொடர்ந்து அந்த மக்கள் கிழக்கு நோக்கி அதாவது கங்கைச் சமவெளி நோக்கி நகர்ந்திருக்கிறார்கள்.
இதை ஒப்புக்கொண்டால், ஆரியர்களால் அழிக்கப்பட்ட சிந்து சமவெளி நாகரிகம் என்ற கோட்பாடு
வலுவிழந்துவிடும் என்பதால், சரஸ்வதி நதி என்று ஒன்று இருந்திருக்கவே இல்லை என்கிறார்கள்.<o:p></o:p></span><br />
<span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif;">
<span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">இந்தக்
காரணங்களால் மிஷல் தனினோ முதலில் சரஸ்வதி நதியின் முழு வரலாற்றை தனது</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">நூலில் விரிவாகத் தொகுத்திருக்கிறார்.
சரஸ்வதி நதி தோன்றிய இடம், பாய்ந்து சென்ற வழித்தடங்கள், அது வறண்டவிதம், அதற்கான காரணங்கள்,
அது ஏற்படுத்திய தாக்கங்கள் என அனைத்தையும் பழங்கால சமஸ்கிருத இலங்கியங்களில் ஆரம்பித்து
சமகால விஞ்ஞானபூர்வ ஆய்வுகள் வரை கிடைத்திருக்கும் அனைத்து ஆவணங்களின் அடிப்படையில்
தொகுத்திருக்கிறார். அடுத்ததாக, அகழ்வாராய்ச்சி, கார்பன் டேட்டிங் உட்பட பல்வேறு துறை
ஆராய்ச்சிகளின் அடிப்படையில் சிந்து சமவெளி நாகரிகத்தின் பிரமாண்டமான, முழுமையான சித்திரத்தை
நம் முன் வைக்கிறார்.<o:p></o:p></span><br />
<span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<div style="font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif;">
<span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">சிந்து
சமவெளி நாகரிகத்தின் நகரமயமாக்க காலகட்டம் பொ.யு.மு. 1900 வாக்கில் மறைந்தது என்பது
இன்று அனைவராலும் ஒப்புக்கொள்ளப்பட்ட ஒன்று. சரஸ்வதியின் பிரதான நீரோட்டம் வறண்டு போனதும்
அதே காலகட்டத்தில் என்பதை தட்ப வெப்பவியலில் ஆரம்பித்து ஆரம்பித்து கிணற்று நீரில்
ஹைட்ரஜன்-ஆக்ஸிஜன் ஐசோடோப்பு சோதனை வரையான ஆய்வுகள் மூலம் நிரூபித்திருக்கிறார். மிக
நேர்மையாக, கடந்த காலம் பற்றிய ஓர் அவதூறுக்கான விடையை நாமாகவே புரிந்துகொள்ளவைக்கிறார்.<o:p></o:p></span></div>
<span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: medium;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif;">
<span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">ரிக்வேதத்தில்
மிகவும் உயர்வாகப் புகழப்பட்டிருக்கும் சரஸ்வதி நதியானது இன்றைய கக்கர்-ஹக்ரா நதிதான்
என்பதை லூயி தெ செயிண்ட் மார்த்தான், சி.எஃப்.ஒல்தாம் என்ற சர்ஜன் மேஜர், அலெக்ஸாண்டர்
கன்னிங்ஹாம் (இந்திய அகழ்வாராய்ச்சித் துறைத் தலைவர்), லூயி ரெனேயு என பலரும் தங்கள்
ஆய்வுகளின் அடிப்படையில் உறுதிப்படுத்தியிருக்கின்றனர். இந்த நதி இமய மலையில் ஷிவாலிக்
தொடரில் கட்ச் ராண் பகுதியில் சென்று கலக்கிறது (ரிக் வேதத்தில் சரஸ்வதி நதி மலையில்
ஆரம்பித்துக் கடலில் கலப்பதாகத்தான் சொல்லப்பட்டிருக்கிறது). லூயி ரெனே சரஸ்வதி மறைந்ததாகச்
சொல்லப்படும் விநாசனம் என்ற இடத்தையும் அடையாளப்படுத்தியிருக்கிறார். அந்தப் பகுதியில்
இருந்த மக்கள் அங்கு ஒரு நதி ஓடியதாகவும் அது வறண்டதால் அந்தப் பகுதியில் மக்கள் தொகை
குறைந்தது என்றும் சொல்லும் செவி வழிக் கதைகளையும் இந்த ஆய்வாளர்கள் குறிப்பிட்டிருக்கிறார்கள்.<o:p></o:p></span><br />
<span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif;">
<span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">20-ம்
நூற்றாண்டில் செயற்கைக்கோள் புகைப்படங்கள் மூலம் சரஸ்வதி நதியின் படுகை மிகத் தெளிவாக
உறுதிப்படுத்தப்பட்டது. இன்று முழுவதும் வறண்டு கிடக்கும் அந்தப் பாலை நிலத்தில் நதி
ஓடிய தடத்தில் மட்டும் ஈரப்பதம் மிகுதியாக இருப்பது புகைப்படங்களில் தெரியவந்தது. அந்த
வழித்தடத்தில் கிணறுகள் தோண்டப்பட்டபோது மிகவும் நல்ல தண்ணீர் கிடைத்திருக்கிறது. அதுவும்
இந்தியாவின் பிற பகுதிகளில் 100-200 அடி தோண்டியும் நீர் கிடைப்பது அரிதாக இருக்கும்
நிலையில் கக்கர் ஹக்ரா நதி ஓடிய படுகையில் 20-30 மீட்டர் ஆழத்திலேயே நீர் கிடைக்கிறது.
இவையெல்லாம் முன்னொரு காலத்தில் மிக பிரமாண்டமான நதி இங்கு பாய்ந்திருக்கிறது என்பதையே
உணர்த்துகின்றன. சட்லெஜ் நதியை கக்கர் நதியுடன் இணைத்த ஏராளமான குறு நதிகளின் வலைப்பின்னலும்
அந்த புகைப்படத்தில் தெரியவந்தது.<o:p></o:p></span><br />
<span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif;">
<span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">இதற்கு
அடுத்ததாக மிஷல் தனினோ சரஸ்வதி நதியின் மறைவுக்கான காரணங்களைப் பட்டியலிடுகிறார். ஹரப்பா-மொஹஞ்ஜோதாரோ
பகுதியில் ஏற்பட்ட வறட்சி ஒரு காரணமாக இருக்கலாம் என்கிறார். பொ.யு.மு. இரண்டாம் ஆயிரமாண்டு
வாக்கில் உலகில் எகிப்து, துருக்கி, மெசபடோமியா (அக்காடிய சாம்ராஜ்ஜியத்தின் முடிவைக்
கொண்டுவந்தது), ஆஃப்ரிக்காவில் பல இடங்கள், சீனா, வட அமெரிக்கா போன்ற பல இடங்களும்
இந்த வறட்சியால் பாதிக்கப்பட்டிருக்கின்றன. ஆகவே, இந்த வறட்சிதான் சிந்து சமவெளி நாகரிகத்தின்
அழிவுக்குக்காரணம் என்று சொல்வது ‘எளியதொரு’ பதிலாக இருக்கலாம். ஆனால், அதை முழுவதாகப்
புறக்கணிப்பது தவறாகவே இருக்கும் என்கிறார்.<o:p></o:p></span><br />
<span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif;">
<span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">அடுத்ததாக,
வட மேற்கு இந்தியாவில் நடக்கும் பூகம்பங்களின் வரலாற்றைக் குறிப்பிட்டுவிட்டு சரஸ்வதி
நதி வறண்டதற்கு பூகம்பத்தின் பின் விளைவுகள் காரணமாக இருக்கலாம் என்றொரு காரணத்தை முன்வைக்கிறார்.
சிந்து சமவெளி முழுவதும் கிட்டத்தட்ட சமதளமானது. சிறிய அளவுக்கு மேடு அல்லது பள்ளம்
ஏற்பட்டாலும் நதியின் திசையானது முற்றிலும் மாறிவிடும். ஆரம்பத்தில் கக்கர் ஹக்ரா நதிக்கு
அதாவது சரஸ்வதி நதிக்கு சட்லெஜ் மற்றும் யமுனை நதியில் இருந்து நீர் கிடைத்துவந்திருக்கிறது.
பூகம்பத்தினால் யமுனையில் இருந்து வந்த நீர் திசை மாற்றப்பட்டுவிட்டது. இதனால் கக்கர்-ஹக்ரா
நதியின் நீர் வரத்து குறைந்துவிட்டது.<o:p></o:p></span><br />
<span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif;">
<span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">அடுத்ததாக,
சிந்து சமவெளி மக்களில் நகரங்கள், கோட்டைகள், தெருக்கள், இன்னபிற கட்டுமானங்களைப் பார்க்கும்போது
அவர்கள் சுட்ட செங்கல்களை மிக அதிகமாகப் பயன்படுத்தியிருப்பது தெரியவந்திருக்கிறது.
இதற்கான சூளைகளுக்குத் தேவைப்பட்டிருக்கும் மரங்களின் எண்ணிக்கையைக் கணக்கிட்டுபார்க்கும்போது
அந்தப் பகுதியின் மழை குறைவுக்கு அதுவும் ஒரு காரணமாக இருந்திருக்கும்.<o:p></o:p></span><br />
<span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif;">
<span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">இப்படியான
காரணங்களினால் கக்கர் ஹக்ரா நதி மெள்ள வறண்டு போய்விட்டிருக்கலாம் என்று ஆசிரியர் தெரிவித்திருக்கிறார்.<o:p></o:p></span><br />
<span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif;">
<span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">அடுத்ததாக,
சிந்து சமவெளி நாகரிகம் அடியோடு மறைந்துபோய்விட்டது என்பதுதான் ஆரிய ஆக்கிரமிப்பு கோட்பாட்டாளர்களின்
முக்கியமான வாதம். கங்கைச் சமவெளியில் முதல் ஆயிரமாண்டில் ஆரம்பித்த நாகரிகத்தில் அதன்
தடயங்கள் இருப்பதை சுட்டிக்காட்டியதன் மூலம் சிந்து சமவெளி நாகரிகத்தின் தொடர்ச்சியே
கங்கைச் சமவெளி நாகரிகம் என்பதை நிரூபித்திருக்கிறார். அதாவது சரஸ்வதியின் மறு அவதாரம்
கங்கை. சிந்து சமவெளி நாகரிகத்தின் மறு அவதாரம் கங்கைச் சமவெளி வேத நாகரிகம்.<o:p></o:p></span><br />
<span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif;">
<span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">சிந்து
சமவெளியில் கிடைத்திருக்கும் மண் பாண்டங்களில் காளை உருவம் பிரதானமாக பொறிக்கப்பட்டிருக்கிறது.
வேதங்களில் அக்னி தேவனில் ஆரம்பித்து சூரியன் வரை அனைத்து கடவுள்களும் காளையுடனே ஒப்பிடப்பட்டிருக்கிறார்கள்.
அந்தவகையில் ஆரியர்கள் மத்தியில் மிகுந்த மதிப்புக்குரிய விலங்காக காளையே இருந்திருப்பது
தெரியவருகிறது, குதிரை அல்ல.<o:p></o:p></span><br />
<span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif;">
<span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">அதுபோல்
கட்டடங்களின் கட்டுமானத்திலும் இரண்டுக்கும் இடையில் மிகப் பெரிய ஒற்றுமை காணப்படுகிறது.
இரண்டு கலாசாரங்களிலும் 5:4 என்ற விகிதம் பிரதானமாக இருக்கிறது. 1.9 மீட்டர் என்ற அலகின்
மடங்கிலான கட்டுமானங்கள் காணப்படுகின்றன. ‘குந்துமணி’ என்ற ஒரு மிகச் சிறிய விதையை
அடிப்படையாக வைத்துக்கொண்டுதான் அர்த்த சாஸ்திரக் காலத்தில் மற்ற எடைகளின் மதிப்பு
நிர்ணயிக்கப்பட்டது. இதே மதிப்புகள் ஹரப்பா காலத்தில் பின்பற்றப்பட்ட எடைகளோடு வெகுவாகப்
பொருந்துகின்றன என்று அளவியல் நிபுணர் (Metrologist) வி.பி.மெய்ன்கர் சுட்டிக்காட்டியிருக்கிறார்.<o:p></o:p></span><br />
<span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif;">
<span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">மக்கள்
தினமும் உபயோகிக்கும் பொருட்களும் பெரிதும் எந்தவொரு மாற்றமும் இல்லாமல் தொடர்ந்து
வந்திருப்பதாக பி.பி.லால் சுட்டிக்காட்டியுள்ளார். குளியல் பொருட்கள், எண்ணெய் விளக்கு,
கமண்டலம், மர விளிம்புகொண்ட சிலேட்டுகள் ஆகியவற்றை இதற்கு உதாரணமாகச் சொல்லலாம். விளையாட்டுப்
பொருட்களிலும் ஹரப்பா குழந்தைகள் உபயோகித்த கிலுகிலுப்பை, ஊதல், பம்பரம், தட்டையான
மண் தட்டுகள் ஆகியவற்றை வைத்துத்தான் இன்றைய (அல்லது மிக சமீப காலம் வரையிலும்) வட
இந்திய குழந்தைகளும் விளையாடுகின்றனர். ஹரப்பாவாசிகளால் தங்கள் குழந்தைகளை மகிழ்விக்க
செய்து தரப்பட்ட பொம்மை வண்டிகள் கங்கை சமவெளிப்பிரதேசத்தில் பல இடங்களில் தோண்டியெடுக்கப்பட்டுள்ளன.<o:p></o:p></span><br />
<span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif;">
<span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">இந்தியா
முழுவதிலும் பெண்கள் அணியும் வளையல்கள், நடு வகிட்டில் இட்டுக் கொள்ளும் குங்குமம்
என பல விஷயங்களுக்கான வேர்கள் சிந்து சமவெளி நாகரிகத்தில் காணப்படுகின்றன. ஸ்வஸ்திக்
சின்னம், முடிவில்லா முடிச்சு (ஸ்ரீகிருஷ்ணரின் பாதம் போன்ற வடிவம்), ஆதி சிவனை (பசுபதி)
நினைவுபடுத்துவது போன்ற உருவம், யோக நிலையில் இருக்கும் உருவம் என சிந்து சமவெளி நாகரிகத்தில்
காணப்படும் பல விஷயங்கள் வேத கலாசாரத்திலும் தொடர்ந்து காணப்படுகின்றன.<o:p></o:p></span><br />
<span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif;">
<span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">சுருக்கமாகச்
சொல்வதானால், சிந்து நதி நாகரிகத்துக்கும் பிந்தைய சரித்திரக் கால நாகரிகங்களுக்கும்
இடையே நிறையத் தொடர்புகள் இருக்கின்றன. பழைய விவசாய முறைகள், மேய்ச்சல் வழிமுறைகள்
தொடர்கின்றன; மண்பாண்டத் தயாரிப்பு முறைகள் பெரிய அளவுக்கு மாறவில்லை. நகைகள், வேறு
விலையுயர்ந்த பொருட்கள் ஆகியவற்றைத் தயாரிப்பதில் ஒரே மாதிரியான செயல்முறைகளும் வடிவமைப்புகளும்தான்
பின்பற்றப்படுகின்றன… (ஆகவே) சரித்திரத்துக்கு முந்தைய காலத்தையும் சரித்திரக் காலத்தையும்
பிரிக்கும் ‘இருண்ட காலம்’ என்று ஒன்று உண்மையில் இல்லை என்று அகழ்வாராய்ச்சியாளரும்
மானுடவியலாளருமான ஜே.எம். கெனோயர் தெரிவித்திருக்கிறார்.<o:p></o:p></span><br />
<span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif;">
<span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">இந்தப்
புத்தகத்தில் மிஷல் தனினோ முன்வைத்திருக்கும் ஆய்வுமுடிவுகளை இப்படித் தொகுக்கலாம்:
இன்று வறண்டு கிடக்கும் கக்கர்-ஹக்ராதான் வேத கால சரஸ்வதி நதி; அந்த சரஸ்வதி நதிக்கரையில்தான்
சிந்து சமவெளி நாகரிகத்தின் 60%க்கு மேற்பட்ட இடங்கள் இருந்திருக்கின்றன; பொ.யு.மு.
1900 வாக்கில் சரஸ்வதி நதி வறண்டுவிட்டிருக்கிறது. அதைத் தொடர்ந்து சிந்து சமவெளி நகரமயமாக்க
காலகட்டம் முடிவுக்கு வந்திருக்கிறது. பிற்கால ஹரப்பாவினர் கிராமப் பகுதிகளுக்குத்
திரும்பியிருக்கிறார்கள். மெள்ள தங்களை ஒன்று சேர்த்துக் கொண்டு கங்கைச் சமவெளியில்
புதியதொரு வாழ்க்கையை வாழ ஆரம்பித்திருக்கிறார்கள். கலாசாரத்தில் ஆரம்பித்து லவுகீக
அம்சங்கள் வரை அனைத்திலும் இரு சமவெளி நாகரிகங்களுக்கும் இடையில் தெளிவான ஒற்றுமைகள்
இருக்கின்றன. தங்களை வாழ வைத்த சரஸ்வதியின் நினைவைப் போற்றும் வகையில் அதை கங்கை, யமுனை,
நதிகளோடு சூட்சும வடிவில் கலந்ததாகச் சொல்லி திரிவேணி சங்கமம் என்ற ஒன்றை உருவாக்கி
வழிபட்டு வந்திருக்கிறார்கள். சரஸ்வதி நதியின் அனைத்து பெருமைகளையும் கங்கைக்கு கைமாற்றித்
தந்திருக்கிறார்கள்.<o:p></o:p></span><br />
<span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif;">
<span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">மிஷல்
தனினோ மேலே சொல்லப்பட்டிருக்கும் தீர்மானங்களை மிக விரிவாகத் தெளிவான ஆதாரங்களுடன்
நிரூபித்திருக்கிறார். சிந்து சமவெளி மக்கள் தொடர்பாக அகழ்வாராய்ச்சி சான்றுகள் கிடைத்திருக்கின்றன.
வேத கால கங்கைச் சமவெளி நாகரிகம் பற்றிய எழுத்து வடிவ சான்றுகள் கிடைத்திருக்கின்றன.
ஒன்றின் உடல் கிடைத்திருக்கிறது. இன்னொன்றின் தலை கிடைத்திருக்கிறது. அது ஒரே நபரின்
உருவமே என்பதை ஒருவர் ஏற்றுக் கொள்ள மிகவும் அடிப்படையாகத் தேவைப்படும் ஒரு விஷயம்
எளிய பகுத்தறிவு மட்டும்தான். நீங்கள் பகுத்தறிவு உள்ளவரா… அல்லாதவரா..? மிஷல் தனினோ
மிக எளிதாக ஒரு கேள்வியை அமைதியாக முன்வைத்திருக்கிறார்.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif;">
<br /></div>
</div>
<div style="background-color: white; color: #444444; font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-weight: normal; line-height: 18px; padding-bottom: 5px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: center;">
<a href="http://www.tamilpaper.net/paper/wp-content/uploads/2012/03/saras-for-tamil-paper-copy1.jpg" rel="lightbox[5717]" style="color: #036da7;"><img alt="" class="aligncenter wp-image-5728" height="370" src="http://www.tamilpaper.net/paper/wp-content/uploads/2012/03/saras-for-tamil-paper-copy1-1024x617.jpg" style="border-bottom-style: none; border-color: initial; border-image: initial; border-left-style: none; border-right-style: none; border-top-style: none; border-width: initial;" title="saras for tamil paper copy" width="614" /></a></div>
<div style="background-color: white; color: #444444; font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-weight: normal; line-height: 18px; padding-bottom: 5px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: justify;">
<br /></div>
<blockquote style="background-color: #ffcfcf; border-bottom-color: rgb(255, 0, 0); border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 1px; border-image: initial; border-left-color: rgb(255, 0, 0); border-left-style: solid; border-left-width: 1px; border-right-color: rgb(255, 0, 0); border-right-style: solid; border-right-width: 1px; border-top-color: rgb(255, 0, 0); border-top-style: solid; border-top-width: 1px; color: #444444; font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-weight: normal; line-height: 18px; list-style-image: initial; list-style-position: initial; list-style-type: none; margin-bottom: 10px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 10px; padding-bottom: 10px; padding-left: 10px; padding-right: 10px; padding-top: 10px; text-align: justify;">
<div style="padding-bottom: 5px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">
மத்திய ஆசியாவில் இருந்து இந்தியா நோக்கி வந்ததாகச் சொல்லப்படும் அந்த ஆரியர்கள் அகழ்வாராய்ச்சியின் எந்தவொரு வரையறைக்கும் சிக்காதவர்களாகவே இருக்கிறார்கள். ஆரியர்கள் இந்த வழியாக வந்தனர்; இது ஆரியர்கள் உபயோகித்த வாள் அல்லது கோப்பை என்று சொல்லுமளவுக்கு எந்தவொரு மண்பாண்டமோ வேறு பொருளோ இதுவரை கிடைக்கவில்லை. - Jean Casal</div>
<div style="padding-bottom: 5px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">
ஆரியர்கள் இந்தியாவுக்கு வந்ததாகச் சொல்லப்படுவது பொ.யு.மு. 1500-1000 காலகட்டத்தில்தான். சிந்து சமவெளி நாகரிகம் சிதைவுற்றதோ பொ.யு.மு. 1900 வாக்கில். அதாவது ஆரியர்கள் வருவதற்கு சுமார் 400 வருடங்களுக்கு முன்பாகவே நடந்த ஒரு நிகழ்வுக்கு அவர்கள்தான் காரணம் என்று சொல்லப்படுகிறது!</div>
<div style="padding-bottom: 5px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">
ஆரியப் படையெடுப்பு எனும் கொலை வெறி கொண்ட காளை வரலாற்றின் குறுக்குச் சட்டத்துக்கு அப்பால் உறுமியபடி அலை பாய்ந்துகொண்டிருக்கிறது. பிரிவினையின் போதை ஏற்றப்பட்ட அதன் கோரமான விழிகள் பேரழிவின் கிலியை நமக்குள் விதைக்கின்றன. குறுகிய அரசியலின் வாடி வாசல் மெள்ளத் திறக்கப்படும்போது,அந்த வெறுப்பின் காளை மூர்க்கத்தனமாகப் பாய்ந்து வருகிறது. உண்மையின் நிலத்தில் காலூன்றியபடி நேருக்கு நேராக நின்று ஒருவர், அதன் ஒற்றைச் சார்பு தகவல்களின் கொம்புகளைப் பிடித்து மடக்கி, ஆதாரபூர்வமான தரவுகளின் காலால் போலி வாதங்களின் கழுத்தில் ஓங்கி மிதித்து அடக்குகிறார். கழுத்து மடங்கிய காளை தோல்வியின் நுரை தள்ளியபடி கண்கள் மலங்கக் கீழே விழுகிறது.</div>
<div style="padding-bottom: 5px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">
போட்டி முடிவுக்கு வந்துவிட்டது. வெற்றி ஊர்ஜிதமாகிவிட்டது. தோல்வியை நேர்மையாக ஒப்புக் கொள்வதும் அடங்கா காளையை வளர்த்தவனுக்கு அழகுதான்.</div>
</blockquote>
<div style="background-color: white; color: #444444; font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-weight: normal; line-height: 18px; padding-bottom: 5px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; color: #444444; font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-weight: normal; line-height: 18px; padding-bottom: 5px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: justify;">
<strong>B.R. மகாதேவன்</strong></div>
<div style="background-color: white; color: #444444; font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-weight: normal; line-height: 18px; padding-bottom: 5px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: justify;">
(மிஷல் தனினோ ஆங்கிலத்தில் எழுதி பெங்குவின் வெளியீடாக வந்திருந்த Saraswati: The Lost River என்ற புத்தகத்தின் தமிழாக்கத்தை கிழக்கு பதிப்பகம் வெளியிடுகிறது. மொழிபெயர்த்திருப்பவர், வை. கிருஷ்ணமூர்த்தி</div>
</h4>
</div>தீரன்http://www.blogger.com/profile/05307338986006332090noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4426735694690429905.post-26657485502796629352012-04-22T13:57:00.000+05:302012-05-19T19:38:03.774+05:30இந்துக்கள் மற்றும் இந்திய இஸ்லாமியர்<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<b><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">B.R.அம்பேத்கர்
அவர்களின் கருத்துக்களின் ஒரு பகுதி</span></b><br />
<br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">சமூக
சீர்திருத்தங்களை முஸ்லீம்கள் ஏன் எதிர்க்கிறார்கள் என்ற கேள்விக்கு</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;"> ,இஸ்லாமின் போதனைகளுக்கு
முரண்படுகின்ற பகுத்தறிவு பூர்வமான அனைத்துச் சிந்தனைகளையும் அது அடக்கி ஒடுக்குகிறது
எனும் பதில் தெளிவானதாக இருந்தாலும் முழுவதும் உண்மையானதாக இருக்க முடியாது.<o:p></o:p></span></div>
<br />
<a href="http://www.tamilhindu.com/wp-content/uploads/islam-jihad-sita-ram-goel.jpg"><img alt="" class="alignright" height="269" src="http://www.tamilhindu.com/wp-content/uploads/islam-jihad-sita-ram-goel.jpg" title="islam-jihad-sita ram goel" width="175" /></a><br />
<br />
<br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">இது
உண்மையான பதிலாக இருக்குமானால், இந்தியாவுக்கு வெளியே உள்ள அனைத்து முஸ்லீம் நாடுகளிலும்
எழுச்சியும் கிளர்ச்சியும், கொந்தளிப்பும் குமுறலும் ஏற்படட்டிருக்கிறதே இதற்கு எப்படிச்
சமாதனம் கூறமுடியும்?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">அங்கெல்லாம்
வாழ்க்கையின் ஒவ்வொரு துறையிலும் ஆராயும் உணர்வு, மாற்றம் காணவேண்டுமென்ற உணர்வு, சீர்த்திருத்தம்
செய்ய வேண்டுமென்ற</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;"> உணர்வு, சீர்த்திருத்தம்
செய்ய வேண்டுமென்ற ஆர்வம் தோன்றியிருக்கிறதே இதற்கு எப்படி விளக்கம் தரமுடியும்?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">உண்மையில்,
துருக்கியில் மேற்கொள்ளப் பட்டுள்ள சமூகச்</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;"> சீர்திருத்தங்கள் மிகவும் புரட்சிகரமானவை; இந்த
நாடுகளைச் சேர்ந்த முஸ்லீம்களின் பாதையில் இஸ்லாம் குறுக்கிடவில்லை என்றால், இந்திய
முஸ்லீம்களின் பாதையில் மட்டும் அது ஏன் குறுக்கிடவேண்டும்?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">இந்தியாவிலுள்ள
முஸ்லீம் சமுதாயத்தின் சமூக, அரசியல் தேக்கநிலைக்கு ஏதேனும் விசேடக் காரணம் இருக்க
வேண்டும். அந்த விசேடக் காரணம் என்னவாக இருக்கமுடியும்?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">இந்திய
முசல்மானிடம் மாறுதல் காணும் உணர்வு இல்லாமலிருப்பதற்கு இந்தியாவில் அவன் வகிக்கும்
பிரத்தியேக நிலைமையே காரணமாக இருக்க வேண்டும் என்று எனக்குத் தோன்றுகிறது.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">இந்துக்கள்
மிகப்பெரும்பான்மையினாராக இருக்கும் ஒரு சமூகச் சூழலில் வசித்து வருகிறான். அந்த இந்துச்
சூழல் எப்போதும் ஓசைப்படாமல், ஆனால் உறுதியாக அவன் மீது ஆக்கிரமிப்பு நடத்தி வருகிறது.
அது தன்னை முசல்மானல்லாதவனாக்குவதாக அவன் எண்ணுகிறான்.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">இவ்வாறு
இந்துக்கள் தன்னைப் படிப்படியாகத் தங்கள் பக்கம் இழுக்கும் முயற்சிலிருந்து தன்னைப்
பாதுகாத்துக் கொள்வதற்கு அவன் தீவிரமாக முனைகிறான், இஸ்லாம் சம்பந்தப் பட்ட அனைத்தையும்
பேணிப்பாதுகாக்கும் உணர்வை இது அவனுக்கு ஏற்படுத்துகிறது. இது தனது சமுதாயத்துக்கு
நலன் பயக்குமா, அல்லது தீங்கு விளைவிக்குமா என்பதை அவன் சற்றும் எண்ணிப்பார்ப்பதில்லை.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<br />
<br />
<a href="http://www.tamilhindu.com/wp-content/uploads/breaking_india_book_cover.jpg"><img alt="" class="alignleft" height="340" src="http://www.tamilhindu.com/wp-content/uploads/breaking_india_book_cover.jpg" title="breaking_india_book_cover" width="296" /></a><br />
.<br />
<br />
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;">
<span style="font-size: 13pt;"><br />
</span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">இரண்டாவதாக</span><span style="font-size: 13pt;">, </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">அரசியல்</span><span style="font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">ரீதியிலும்</span><span style="font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">இந்துக்களே</span><span style="font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">மேலாதிக்கம்</span><span style="font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">செலுத்தும்</span><span style="font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">ஒரு</span><span style="font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">சூழ்நிலையில்</span><span style="font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">இந்திய</span><span style="font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">முஸ்லீம்கள்</span><span style="font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">வைக்கப்பட்டிருக்கிறார்கள்</span><span style="font-size: 13pt;">. </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">இதனால்</span><span style="font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">தான்</span><span style="font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">ஒடுக்கப்படுவோம்</span><span style="font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">என்று</span><span style="font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">இந்திய</span><span style="font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">முஸ்லீம்</span><span style="font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">உணர்கிறான்</span><span style="font-size: 13pt;">. </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">அந்த</span><span style="font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">அரசியல்</span><span style="font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">ஒடுக்குமுறை</span><span style="font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">இந்திய</span><span style="font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">முஸ்லீம்களை</span><span style="font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">தாழ்த்தப்பட்ட</span><span style="font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">வகுப்பினராக</span><span style="font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">ஆக்கக்கூடும்</span><span style="font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">என்று</span><span style="font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">அவன்</span><span style="font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">அஞ்சுகிறான்</span><span style="font-size: 13pt;">.<o:p></o:p></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<br /></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">சமூக</span><span style="font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">ரீதியிலும்</span><span style="font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">அரசியல்</span><span style="font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">ரீதியிலும்</span><span style="font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">இந்துக்களால்</span><span style="font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">மூழ்கடிக்கப்படக்கூடிய</span><span style="font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">நிலையிலிருந்து</span><span style="font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">தன்னைப்</span><span style="font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">பாதுகாத்துக்</span><span style="font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">கொள்ளவேண்டுமென்ற</span><span style="font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">அவனது</span><span style="font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">இந்த</span><span style="font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">உணர்வே</span><span style="font-size: 13pt;">, </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">வெளி</span><span style="font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">நாடுகளிலுள்ள</span><span style="font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">தங்களது</span><span style="font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">தோழர்களுடன்</span><span style="font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">ஒப்பிடும்போது</span><span style="font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">சமூக</span><span style="font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">சீர்திருத்தம்</span><span style="font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">விஷயத்தில்</span><span style="font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">இந்திய</span><span style="font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">முஸ்லீம்கள்</span><span style="font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">பின்தங்கியிருப்பதற்குப்</span><span style="font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">பிரதான</span><span style="font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">காரணமாக</span><span style="font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">இருக்கும்</span><span style="font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">என்று</span><span style="font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">என்</span><span style="font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">மனத்துக்குப்</span><span style="font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">படுகிறது</span><span style="font-size: 13pt;">.<o:p></o:p></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<br /></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">சட்டமன்ற</span><span style="font-size: 13pt;">, </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">ஸ்தல</span><span style="font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">ஸ்தாபன</span><span style="font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">இடங்களுக்காவும்</span><span style="font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">அரசுப்பணிகளுக்காவும்</span><span style="font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">இந்துக்களுக்கு</span><span style="font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">எதிரான</span><span style="font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">இடையறாத</span><span style="font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">போராட்டத்தில்</span><span style="font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">தங்கள்</span><span style="font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">சக்தியையும்</span><span style="font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">ஆற்றலையும்</span><span style="font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">சர்வசதாவும்</span><span style="font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">ஈடுபடுத்த</span><span style="font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">வேண்டியுள்ள</span><span style="font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">நிலைமையில்</span><span style="font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">சமூகசீர்திருத்தங்கள்</span><span style="font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">சம்பந்தப்பட்ட</span><span style="font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">பிரச்சினைகளில்</span><span style="font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">கவனம்</span><span style="font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">செலுத்துவதற்கான</span><span style="font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">எண்ணமோ</span><span style="font-size: 13pt;">, </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">அவகாசமோ</span><span style="font-size: 13pt;">, </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">சந்தர்ப்பமோ</span><span style="font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">அவர்களுக்குக்</span><span style="font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">கிட்டுவதில்லை</span><span style="font-size: 13pt;">.<o:p></o:p></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<br /></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">அப்படியே</span><span style="font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">காட்டினாலும்</span><span style="font-size: 13pt;">, </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">வகுப்புப்</span><span style="font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">பதற்றம்</span><span style="font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">உச்சநிலையை</span><span style="font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">அடையும்போது</span><span style="font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">தங்களது</span><span style="font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">சமூக</span><span style="font-size: 13pt;">-</span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">சமய</span><span style="font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">ஒற்றுமையை</span><span style="font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">எவ்வகையிலேனும்</span><span style="font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">பாதுகாப்பதன்</span><span style="font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">மூலம்</span><span style="font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">இந்துக்களதும்</span><span style="font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">இந்து</span><span style="font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">மதத்தினதும்</span><span style="font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">அபாயத்துக்கு</span><span style="font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">எதிராக</span><span style="font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">தங்கள்</span><span style="font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">அணிகளை</span><span style="font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">ஒன்றுதிரட்டி</span><span style="font-size: 13pt;">, </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">ஓர்</span><span style="font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">ஒன்றுபட்ட</span><span style="font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">முன்னணியை</span><span style="font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">உருவாக்க</span><span style="font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">வேண்டும்</span><span style="font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">என்ற</span><span style="font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">ஆர்வம்</span><span style="font-size: 13pt;">, </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">வேட்கை</span><span style="font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">மேலோங்கி</span><span style="font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">இவற்றை</span><span style="font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">எல்லாம்</span><span style="font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">பின்னுக்குத்</span><span style="font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">தள்ளிவிடுகிறது</span><span style="font-size: 13pt;">.<o:p></o:p></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<br /></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">இதே</span><span style="font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">விளக்கம்</span><span style="font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">இந்தியாவிலுள்ள</span><span style="font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">முஸ்லீம்</span><span style="font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">சமுதாயத்தின்</span><span style="font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">அரசியல்</span><span style="font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">தேக்கநிலைக்கும்</span><span style="font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">பொருந்தும்</span><span style="font-size: 13pt;">. </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">முஸ்லீம்</span><span style="font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">அரசியல்</span><span style="font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">வாதிகள்</span><span style="font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">மதச்சார்பற்ற</span><span style="font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">வாழ்க்கை</span><span style="font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">அம்சங்களை</span><span style="font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">தங்கள்</span><span style="font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">அரசியலுக்கு</span><span style="font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">ஆதாரமாகக்</span><span style="font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">கொள்வதில்லை</span><span style="font-size: 13pt;">. </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">ஏனென்றால்</span><span style="font-size: 13pt;">, </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">இந்துக்களுக்கு</span><span style="font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">எதிரான</span><span style="font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">போராட்டத்தில்</span><span style="font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">இது</span><span style="font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">தங்கள்</span><span style="font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">சமூகத்தைப்</span><span style="font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">பலவீனப்படுத்தும்</span><span style="font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">என்பது</span><span style="font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">அவர்களது</span><span style="font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">கருத்து</span><span style="font-size: 13pt;">.<o:p></o:p></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<br /></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<strong><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">இஸ்லாமியரின்</span></strong><strong><span style="font-size: 13pt;"> </span></strong><strong><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">தீயசெயல்களை</span></strong><strong><span style="font-size: 13pt;"> </span></strong><strong><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">இஸ்லாமியர்</span></strong><strong><span style="font-size: 13pt;"> </span></strong><strong><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">எதிர்ப்பதில்லை</span></strong><span style="font-size: 13pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">செல்வந்தர்களிடமிருந்து</span><span style="font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">நியாயம்</span><span style="font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">பெறுவதற்காக</span><span style="font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">ஏழை</span><span style="font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">முஸ்லீம்கள்</span><span style="font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">ஏழை</span><span style="font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">இந்துக்களுடன்</span><span style="font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">சேரமாட்டார்கள்</span><span style="font-size: 13pt;">. </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">நிலப்பிரபுவின்</span><span style="font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">கொடுங்கோன்மையைத்</span><span style="font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">தடுத்து</span><span style="font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">நிறுத்துவதற்கு</span><span style="font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">முஸ்லீம்</span><span style="font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">குத்தகைக்காரர்கள்</span><span style="font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">இந்து</span><span style="font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">குத்தகைக்காரர்களுடன்</span><span style="font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">சேரமாட்டார்கள்</span><span style="font-size: 13pt;">.<o:p></o:p></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<br /></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">உழைப்புக்கும்</span><span style="font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">மூலதனத்துக்கும்</span><span style="font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">நடைபெறும்</span><span style="font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">போரட்டத்தில்</span><span style="font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">முஸ்லீம்</span><span style="font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">தொழிலாளர்கள்</span><span style="font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">இந்து</span><span style="font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">தொழிலாளர்களுடன்</span><span style="font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">சேர</span><span style="font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">மாட்டார்கள்</span><span style="font-size: 13pt;">. </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">இது</span><span style="font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">ஏன்</span><span style="font-size: 13pt;">?<o:p></o:p></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">இக்கேள்விக்கு</span><span style="font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">மிக</span><span style="font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">எளிதாகப்</span><span style="font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">பதில்</span><span style="font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">சொல்லி</span><span style="font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">விடலாம்</span><span style="font-size: 13pt;">. </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">பணக்காரர்களுக்கு</span><span style="font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">எதிராக</span><span style="font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">ஏழைகள்</span><span style="font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">நடத்தும்</span><span style="font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">போராட்டத்தில்</span><span style="font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">சேர்ந்தால்</span><span style="font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">ஒரு</span><span style="font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">முஸ்லீம்</span><span style="font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">செல்வந்தரை</span><span style="font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">எதிர்த்துத்தான்</span><span style="font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">போராட</span><span style="font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">வேண்டியிருக்கும்</span><span style="font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">என்பதை</span><span style="font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">ஓர்</span><span style="font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">ஏழை</span><span style="font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">முஸ்லீம்</span><span style="font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">உணர்கிறான்</span><span style="font-size: 13pt;">.<o:p></o:p></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<br /></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">நிலப்பிரபுவுக்கு</span><span style="font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">எதிரான</span><span style="font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">இயக்கத்தில்</span><span style="font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">சேர்ந்தால்</span><span style="font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">ஒரு</span><span style="font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">முஸ்லீம்</span><span style="font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">நிலப்பிரபுவை</span><span style="font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">எதிர்த்துத்</span><span style="font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">தான்</span><span style="font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">போராடவேண்டும்</span><span style="font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">என்று</span><span style="font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">முஸ்லீம்</span><span style="font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">குத்தகைக்காரன்</span><span style="font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">பார்க்கிறான்</span><span style="font-size: 13pt;">.<o:p></o:p></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<br /></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">முதலாளித்துவத்துக்கு</span><span style="font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">எதிராக</span><span style="font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">தொழிலாளி</span><span style="font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">வர்க்கம்</span><span style="font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">நடத்தும்</span><span style="font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">தாக்குதலில்</span><span style="font-size: 13pt;">, </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">தான்</span><span style="font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">ஈடுபட்டால்</span><span style="font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">ஒரு</span><span style="font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">முஸ்லீம்</span><span style="font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">மில்</span><span style="font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">உரிமையாளருக்கு</span><span style="font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">ஊறுசெய்ய</span><span style="font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">நேரிடும்</span><span style="font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">என்று</span><span style="font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">முஸ்லீம்</span><span style="font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">தொழிலாளி</span><span style="font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">நினைக்கிறான்</span><span style="font-size: 13pt;">. </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">ஒரு</span><span style="font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">பணக்கார</span><span style="font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">முஸ்லீமுக்கு</span><span style="font-size: 13pt;">, </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">ஒரு</span><span style="font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">முஸ்லீம்</span><span style="font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">நிலப்பிரபுவுக்கு</span><span style="font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">ஒரு</span><span style="font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">முஸ்லீம்</span><span style="font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">மில்</span><span style="font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">முதலாளிக்கு</span><span style="font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">எவ்வகையிலும்</span><span style="font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">தீங்கு</span><span style="font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">இழைப்பது</span><span style="font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">முஸ்லீம்</span><span style="font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">சமூகம்</span><span style="font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">முழுவதுக்குமே</span><span style="font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">செய்யப்படும்</span><span style="font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">தீங்காக</span><span style="font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">ஒரு</span><span style="font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">முஸ்லீம்</span><span style="font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">கருகிறான்</span><span style="font-size: 13pt;">.<o:p></o:p></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">இந்து</span><span style="font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">சமூகத்திற்கு</span><span style="font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">எதிரான</span><span style="font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">போராட்டத்தில்</span><span style="font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">இது</span><span style="font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">முஸ்லீம்களைப்</span><span style="font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">பலவீனப்படுத்தும்</span><span style="font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">என்று</span><span style="font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">கருதுகிறான்</span><span style="font-size: 13pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<br />
<strong>எப்போது ஜனநாயகம், எப்போது எதேச்சதிகாரம் ?</strong><br />
<strong><br /></strong><br />
<a href="http://www.tamilhindu.com/wp-content/uploads/islam-jihad-down-with-democracy-we-want-just-islam.jpg"><img alt="" class="alignright" height="193" src="http://www.tamilhindu.com/wp-content/uploads/islam-jihad-down-with-democracy-we-want-just-islam.jpg" title="islam-jihad-down-with-democracy-we-want-just-islam" width="251" /></a><br />
<br />
<br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">முஸ்லீம்
அரசியல் எவ்விதம் நெறிபிறழ்ந்து ஏறுமாறானப் போக்கில் செல்லுகிறது என்பதை சமஸ்தானங்களில்
மேற்கொள்ளப்படும் அரசியல் சீர்திருத்தங்கள் சம்பந்தமாக முஸ்லீம் தலைவர்கள் நடந்துகொள்ளும்
முறையிலிருந்து தெரிந்து கொள்ளலாம்.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">இந்து
சமஸ்தானமான காஷ்மீரில் பிரதிநிதித்துவ ஆட்சியை ஏற்படுத்த வேண்டும் என்று கோரி முஸ்லீம்களும்
அவர்களுடைய தலைவர்களும் பெரும் கிளர்ச்சி நடத்தினர்.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">இதே
முஸ்லீம்களும் அவர்களுடைய தலைவர்களும் இதர முஸ்லீம் சமஸ்தானங்களில் பிரதிநிதித்துவ
அரசாங்கம் அமைக்கப்படுவதைக் கடுமையாக எதிர்த்தனர். இந்த விந்தையான, விபரீதமான போக்குக்கான
காரணத்தைப் புரிந்து கொள்வது மிகவும் சுலபம்.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">இவை
யாவற்றிலும் முஸ்லீம்களைப் பொறுத்தவரையில் தீர்மானமான அம்சம் இந்துக்களுடன் ஒப்பிடும்
போது இது எந்த அளவுக்கு முஸ்லீம்களைப் பாதிக்கும் என்பது தான். பிரதிநிதித்துவ அரசாங்கம்
அமைப்பது முஸ்லீம்களுக்கு அனுகூலமானது என்றால் அதை அவர்கள் கோருவார்கள், அதற்காகப்
போராடுவார்கள்.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">காஷ்மீர்
சமஸ்தானத்தில் மன்னர் இந்து, ஆனால் பெரும்பான்மையான குடிமக்கள் முஸ்லீம்கள். காஷ்மீரில்
பிரதிநிதித்துவ அரசாங்கம் அமையவேண்டும் என்று முஸ்லீம்கள் போராடுவார்கள் என்றால் அதற்கு
காரணம் இருக்கிறது. அதாவது காஷ்மீர் பிரதிநிதித்துவ அரசாங்கம் என்பது ஆட்சி அதிகாரம்
இந்து மன்னரிடமிருந்து முஸ்லீம் மக்களுக்கு மாறுவதைக் குறிக்கும். இதனாலேயே இங்கு அவர்கள்
பிரதிநிதித்துவ அரசாங்கத்தைக் கோரினார்கள்.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="color: windowtext; font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt; text-decoration: none;"></span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;"><b>இதர
முஸ்லீம் சமஸ்தானங்களில் மன்னர் முஸ்லீம்; ஆனால் அவருடைய பெரும்பான்மையான குடிமக்கள்
இந்துக்கள். இத்தகைய சமஸ்தானங்களில் பிரதிநிதித்துவ அரசாங்கத்தை நிறுவுவது என்பதற்கு
முஸ்லீம் மன்னரிடமிருந்து இந்து மக்களுக்கு ஆட்சி அதிகாரத்தை மாற்றுவது என்றே பொருள்படும்.
இதனால்தான் முஸ்லீம்கள் இரட்டை வேடம் போட்டார்கள்.<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;"><b>ஓரிடத்தில்
பிரதிநிதித்துவ அரசாங்கம் அமைக்கப்படுவதை ஆதரித்தார்கள், இன்னோரிடத்தில் அதை எதிர்த்தார்கள்.
இதில் முஸ்லீம்களின் தலையாய நோக்கம் ஜனநாயகமல்ல.<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">பெரும்பான்மையினரின்
கட்சியுடன் கூடிய ஜனநாயகம் இந்துக்களுக்கு எதிரான போரட்டத்தில் முஸ்லீம்களை எந்த அளவுக்குப்
பாதிக்கும் என்பது தான் அவர்களது பிரதான அக்கறை. இது அவர்களை வலுப்படுத்துமா அல்லது
பலவீனப்படுத்துமா?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">ஜனநாயகம்
அவர்களைப் பலவீனம் படுத்துமானால் ஜனநாயகம் அவர்களுக்கு வேண்டியதில்லை, அதை அவர்கள்
விரும்ப மாட்டார்கள். இந்துக் குடிமக்கள் மீது முஸ்லீம் மன்னருக்குள்ள பிடிதளர்வதைவிட
முஸ்லீம் சமஸ்தானங்களில் சீரழிந்து போன ஊழல் ஆட்சி நீடிப்பதையே அவர்கள் விரும்புவார்கள்.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">இந்துக்களும்,
இஸ்லாமியரும் ஏன் சண்டை போடுகிறார்கள்?</span></b><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">முஸ்லீம்
சமூகத்தின் அரசியல், சமூகத் தேக்கநிலைக்கு ஒரே ஒரு காரணம்தான் இருக்கமுடியும். அந்தக்
காரணம் இதுதான். இந்துக்களும் முஸ்லீம்களும் என்றைக்கும் போராடிக் கொண்டிருக்க வேண்டும்
என்று முஸ்லீம்கள் நினைக்கிறார்கள்.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">இந்துக்கள்,
முஸ்லீம்கள் மீது தங்கள் ஆதிக்கத்தை நிலைநாட்டிடவும், முஸ்லீம்கள் ஆளும் சமூகமென்ற
தங்களது கடந்தகால வரலாற்று நிலையை உறுதிப்படுத்தவும் போராடுகிறார்கள் – இந்தப் போராட்டத்தில்
வலிமைதான் வெற்றிபெறும்.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">இந்த
வலிமையைப் பெறுவதற்கு அவர்கள் தங்கள்</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;"> அணிகளில் பிளவு ஏற்படுத்தக்கூடிய சகலவற்றையும்
கட்டுப்படுத்தி வைக்க வேண்டும் அல்லது மூட்டை கட்டி வைக்க வேண்டும்.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">ஏனைய
நாடுகளிலுள்ள முஸ்லீம்கள் தங்கள் சமுதாயத்தைச் சீர்திருத்தம் செய்யும் பணியை மேற்கொண்டிருக்கும்போது,
இந்தியாவிலுள்ள முஸ்லீம்கள் அவ்வாறு செய்ய மறுக்கிறார்கள்; ஏனென்றால், முன்னர் குறிப்பிட்டவர்கள்
தங்கள் போட்டி சமூகங்களுடன் வகுப்புவாத மற்றும் அரசியல் சச்சரவுகளில் ஈடுபடும் நிலையிலிருந்து
விடுபட்டிருப்பதும், பின்னர் குறிப்பிட்டவர்கள் அத்தகைய நிலையில் இல்லாதிருப்பதுமே
இதற்குக் காரணம்.’<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">’<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">என்று
கூறுகிறார் அம்பேத்கர்.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;"></span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<img height="200" src="http://www.tamilhindu.com/wp-content/uploads/ambedkar-book-islam-jihad-pakistan.jpg" width="119" /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">இஸ்லாம்
மற்றும் முஸ்லீம்கள் பற்றிய அம்பேத்கரின் இந்த எண்ணங்கள் ‘பாகிஸ்தான் அல்லது இந்தியப்பிரிவினை’
என்ற நூலில் தெளிவாக கூறப்பட்டிருக்கின்றன.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">இந்த
எண்ணங்களே அவரை ஆட்கொண்டிருந்தன. தான் எதற்கு மதம் மாறுகிறோம் என்பதைத் தெளிவாக அறிந்திருந்த
அம்பேத்கர், தம் எண்ணங்களுக்கு, கொள்கைகளுக்கு எதிராக இருந்த இஸ்லாமில் மதம் மாறவில்லை.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">நன்றி:<a href="http://www.tamilhindu.com/">தமிழ்ஹிந்து</a><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
</div>தீரன்http://www.blogger.com/profile/05307338986006332090noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4426735694690429905.post-69132530221215054462012-04-22T13:40:00.000+05:302012-05-19T19:44:40.304+05:30ஆரிய,திராவிட இனவாதம்<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<div style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;">
<img height="200" src="http://www.tamilpaper.net/paper/wp-content/uploads/2010/11/indiran.jpg" width="174" />
</div>
<br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">நமது
நாட்டில் பிரிவினையைத் தூண்டி அரசியல் செய்து ஆட்சியில் அமர்வதும்,பின் நெறிகெட்ட வகையில்
சொத்து சேர்ப்பதும் வாடிக்கையாகிவிட்டது.அந்த வகையில் ஐரோப்பியரால் தொடங்கப்பட்டு சுயநலவாதிகளால்
இன்றும் பரப்பப்பட்டு வருவது ஆரிய,திராவிட இனவாதம்.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">பொய்களாலும்,திரித்தல்களாலும்
புனையப்பட்ட இந்த பிரிவினைக் கோட்பாட்டின் முரண்பாடுகளைக் காணலாம்<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">அவை<o:p></o:p></span><br />
<span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: list 36.0pt; text-indent: -18.0pt;">
<span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">1.<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt;">
</span></span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">ஆரியர்கள்
வெண்நிற தோலும்,திராவிடர்கள் கருப்புநிற தோலும் உடையவர்கள்<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: list 36.0pt; text-indent: -18.0pt;">
<span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">2.<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt;">
</span></span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">இராமாயணம்,மஹாபாரதம்
போன்றவை ஆரியர்கள் திராவிடர்களைத் துன்புறுத்திய வரலாறு<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: list 36.0pt; text-indent: -18.0pt;">
<span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">3.<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt;">
</span></span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">ஆரியர்கள்,இந்தியாவுக்கு
வெளியிலிருந்து வந்தவர்கள்<o:p></o:p></span><br />
<span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">ஆனால்,ஆரியர்களின்
காப்பியங்களில் ஒன்று எனப்படும் மஹாபாரதத்தின் நாயகன் கிருஷ்ணன், கருப்புதோலுடைய யாதவகுலத்தைச்
சேர்ந்தவன்.<o:p></o:p></span><br />
<span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">மற்றொரு
ஆரியனான அயோத்தி ராமனின் நிறமும் கருப்பு<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">தமிழர்களின்
(திராவிடர்களின்) தனி கடவுள் முருகனோ சிகப்புநிறம், நாம் நல்ல வெள்ளை நிறமுடையோரை
“நல்ல சிகப்பு” என்றுதானே அழைக்கிறோம். அப்பன் முருகபெருமானும் ஆரிய இனமோ?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">நாத்திகர்களுக்கு
அதைப்பற்றிக் கவலை இல்லை,அவர்களுக்கு, குழப்பத்தை ஏற்படுத்த ஏதாவது வேண்டுமென்றால்
கடவுள், புராணம், அதில் உள்ள கடவுளின் நிறம் எல்லாம் உண்மை, மக்கள் நல்லவர்களாக வாழ
ஆன்மிகத்தை நாடினால் கடவுள் பொய், புராணம் கட்டுக்கதை.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">மாற்றுக்கட்சியில்
செல்வாக்கான நபர் பிராமணராக இருந்தால் அவர் ஆரியன், ஆகாதவன், இராவணகாவியம் பாடவேண்டும்
என்றால் பிராமணரான இராவணன் திராவிடனாக மாறுகிறார், இது எப்படி என்று புரியவில்லை.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">இந்திய
வேதங்களையும், பாரசிக “அவெஸ்தா” வையும் தவிர உலகில் வேறெந்த பழைமையான மொழியிலும் “ஆரிய”
அல்லது “ஆரியன்” எனும் வார்த்தை இல்லை. அவற்றிலும்கூட அவ்வார்த்தை எந்த ஒரு இனத்தையோ,
குலத்தையோ, ஜாதியையோ குறிப்பிடவில்லை. மாறாக அது அரசர்,குரு அல்லது கடவுளை உயர்த்திச்சொல்லப்
பயன்படுத்தப்பட்டுள்ளது.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">19ஆம்
நூற்றாண்டுவாக்கில், மாக்ஸ்முல்லரின் ஆரியப்படையெடுப்புக் கோட்பாட்டின் தாக்கத்தால்
இவ்வார்த்தைக்கு புது அர்த்தம் கிடைத்தது. ஆரியர்கள் ஐரோப்பாவிலிருந்து வந்தனர் எனும்
இந்தப் புரளியின் நோக்கம் வெள்ளையர்களுக்கு பொய்யானதொரு பெருமித உணர்வைத்தருவதும் பிறரது
சுயமரியாதையைக் குலைப்பதுமாகும்.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">ஒரு
தேசத்தை அழிப்பதற்கு முதல்படி அதன் வரலாற்றை, பெருமையை அம்மக்களின் நினைவுகளிலிருது
அழிப்பது, பின் அதன் இலக்கியம்,கலை,பண்பாடு அகியவற்றை அழித்து யாரோ ஒருவரைக் கொண்டு
புதிய வரலாறு படைப்பது,</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13pt;"> </span><i><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">(இன்றைய தமிழ் எழுத்துமுறை
ஒரு கிருத்துவ பாதிரியாரால் புதுப்பிக்கப்பட்டது-விளைவு, நமது முன்னோர்களை நம்மால்
படிக்கமுடியவில்லை அதற்கு ஒரு நிபுணர் வேண்டும்</span></i><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">),அவர்களது முன்னோர்களுடன் அவர்களுக்குள்ள
தொடர்பைத் துண்டிப்பது.<o:p></o:p></span><br />
<span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">ஆரிய,திராவிட
இனவாதம் இதற்கு நல்லதொரு எடுத்துக்காட்டு. “ஆரிய” என்றால் உயர்ந்த என்பது மட்டுமே பொருள்.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">“நமது வேதங்களிலோ, புராணங்களிலோ
ஆரியர்கள் இந்தியாவிற்கு வெளியிலிருந்து வந்தனர் என்பதற்கு ஆதாரமாக ஒரு வர்த்தைகூட
இல்லை.”<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">இது சுவாமி விவேகானந்தரின்
கூற்று<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">“தமிழ்”
எனும் பிராகிருத வார்த்தை “திராவிட” என சமஸ்கிருதமொழியில் சொல்லப்பட்டுள்ளது<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">ஆகவே
ஆரியன் திரவிடன் என்பது இருவேறு இனங்களல்ல, ஒரே இனம்தான்.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
</div>தீரன்http://www.blogger.com/profile/05307338986006332090noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4426735694690429905.post-14178813506122381072012-04-22T13:27:00.001+05:302012-05-19T20:12:25.629+05:30ஜாதி மற்றும் வர்ணாசிரமம்<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<img src="http://t0.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcSnWUeGsSuLj9OHRpWPFyLPLT2HYjGusx12Mxcc4Xdn01omquZ9" />
<br />
<br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">இந்தியாவையும்,இதன்
தொன் மதத்தையும் குறைசொல்ல நீதிநூல்களில் காணப்படும் வர்ணாசிரமம் பற்றியகுறிப்புகளும்,சமுதாயத்தில்
காணப்படும் ஜாதி முறையும் பரவலாகப் பயன்படுத்தப்படுகிறது.ஆகவே அதைப்பற்றி இங்கு சற்று
ஆராயலாம்<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">முதலவதாக,இந்த
ஜாதி பிரிவுகள் எப்படி ஏற்பட்டன எனப்பார்ப்போம்<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">“ஜாதி”
என்பது என்ன?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">“ஜாதி”
எனும் பதம் எங்கிருந்து வந்தது?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">எப்பொழுது
முதன்முறையாக “ஜாதி” அடிப்படையில் பாரத சமுதாயம் பிரிக்கப்பட்டது?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">ஆங்கிலேயர்கள்
இந்தியாவை ஆளத்துவங்கிய 1700 களில் ,அவர்களது நிர்வாக வசதிக்காக இம் மண்ணின் மதங்க்களான,வைஷ்ணவம்,சைவம்,
சாக்த்தம்,காணபத்யம்,கௌமாரம் மற்றும் சௌரம் ஆகிய மதங்களை (ஷண்மதம்) ஒரே பிரிவாகக் குறித்து
“ஹிந்து” மதம் எனப்பெயரிட்டனர்.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">இந்நிலையில்
1857 ஆம் ஆண்டு நிகழ்ந்த முதல் இந்திய விடுதலைப் போரும், அதற்கும் முன்பிருந்தே மக்கள்
ஒன்றினைந்து ஆங்கிலேயருக்கு எதிராகப் பொராடத் தொடங்கி இருந்ததும்,இந்தியாவை அடக்க பல்வறு
வழிகளைத்தேட ஆங்கிலேயரைத் தூண்டின.அதன் விளைவு “பிரித்தாளும் கொள்கை”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">இந்திய
மக்களைப் பிரித்துவைக்க பிரிட்டீஷ் ஆட்சியாளர்கள் 1871 ஆம் ஆண்டு முதல் ஜாதிவாரி மக்கள்
தொகைக் கணக்கெடுப்பைத் தொடங்கி சமுதாயத்தில் குழப்பத்தையும் சச்சரவுகளையும் ஏற்படுத்தி
வைத்தனர்.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">இந்திய
சமுதாயம் 4 வித ஜாதி பிரிவுகளின் அடிப்படையில் அமைந்துள்ளபோது நாம் ஆங்கிலேயரை குறைகூறுவது
உங்களுக்கு வியப்பைத் தரலாம்.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">இந்திய
சமுதாயம் பல்லாயிரம் வருடங்களாக பன்முகத்தன்மை கொண்ட ஜாதி-வர்ண சமூக முறையைப் பின்பற்றி
வருகிறது.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">“ஜாதி”
எனும் வார்த்தையை ஆராய்ந்து பர்த்தால் அதன் பொருள் பிறப்பை குறிக்கும் “ஜனனம்” என்பதைச்
சுட்டும்.அதாவது “ஜாதி” என்பது ஒருவர் பிறந்த குடும்பத்தைக் குறிக்கும்,வம்சாவழியைக்
குறிக்கும் சொல்லாகும்.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">இப்பொழுது
மாறுபாட்டுக்கு உரியதாகக் காணப்படும் வர்ணம் எனும் பதத்திற்கு வருவோம், வர்ணங்களில்
4 பிரிவுகள் உள்ளன. அவை, பிராமண,ஷத்ரிய,வைசிய மற்றும் சூத்ர.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">“வர்ண”
என்றால் பொதுவாக அது நிறங்களைக் குறிக்கும் வார்த்தை ஆகும். ஆகவே இது தோலின் நிறங்களின்
அடிப்படையில் அமைந்த பாகுபாடு என புத்திசாலி வெள்ளைக்கார அறிஞர்கள் தவறாகப் புரிந்துகொண்டு
(அல்லது வேண்டுமென்றே),அவ்வாறே அக்கருத்தைப் பரப்பிவிட்டனர்.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">“வர்ண”
</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">என்பதன் முதன்மைப் பொருள்
“தேர்வு” என்பதாகும்,எடுத்துக்காட்டாக பெரியவர்கள் பார்த்து நடத்திவைக்கும் திருமணங்களில்
பொருத்தமான பெண் அல்லது பிள்ளையை தேடும்பொழுது விருப்பத்தேர்வுநிலையில் உள்ள பெண் அல்லது
பிள்ளையைக் குறிக்கப் பயன்படுவது “வர” எனும் வார்த்தையாகும். ஆகவே ”வர” </span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">மற்றும் ”வர்ண” </span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">ஆகிய்வற்றின் பொருள் விருப்பத்தேர்வு
என்பதாகும்.இதிலிருந்து ”வர்ண” </span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">என்பது ஒரு தனிமனிதனின் விருப்பத்தேர்வுக்கு உட்பட்டது என்பது
புலனாகும்.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">எந்த
ஒரு தனிமனிதனும் தனது விருப்பத்தின்படி மேற்குறிப்பிட்ட 4 வர்ணங்களில் ஏதேனும்ஒன்றைத்
தெரிவுசெய்து கொள்ளலாம் எனும் நிலையே பண்டைய இந்தியாவில் இருந்தது.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<br />
<img alt="" class="alignright" src="https://encrypted-tbn0.google.com/images?q=tbn:ANd9GcTMEZe5Gyu76oDxwD_Zh8GHNTUap-ZGk4lejh0enLUvzaMtycJSJw" /><br />
<br />
<br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">ஜாதி-வர்ண
அமைப்பில், ஜாதி ஒருவருடைய குடும்பத்தை, பிறப்பை, வம்சத்தைக் குறிக்கக்கூடியது.ஆகவே
ஒருவரது வாழ்க்கை முழுவதும் மாறாதது. வர்ணம் ஒருவர், தனது விருப்பத்தைப் பொருத்து தேர்வு
செய்யக் கூடியது. இவ்வாறுதான் இந்த சமுதாயம் அமைக்கப்பட்டு கடந்த 5000 ஆண்டுகளுக்கு
மேலாக இயங்கி வந்துள்ளது.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">ஒரு
குறிப்பிட்ட ஜாதியில் பிறந்த ஒருவர் தனது பெற்றோர் கடைபிடித்த வர்ணத்தை,தனது ஜாதியைச்
சார்ந்த பலர் மேற்கொண்ட வர்ணத்தைக் கடைபிடிப்பது இயல்பு, அதனால் ஒரு குறிப்பிட்ட ஜாதியைச்
சார்ந்தபலர் ஒரு குறிப்பிட்ட வர்ணத்தைக் கடைபிடித்தனர் இதனாலும் ஜாதி-வர்ண அமைப்பு
பற்றி குழப்பம் ஏற்பட்டுள்ளது.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">ஒருவர்
எந்த ஜாதியில் பிறந்து எந்த வர்ணத்தை மேற்கொண்டாலும் அதிலிருந்து விருப்பப்பட்ட வர்ணத்திற்கு
மாறிக்கொள்ளலாம் எனும் நிலை நமது சமுதாயத்தில் இருந்து வந்துள்ளது.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">மேலும்
வர்ணப்பிரிவு என்பது செய்யும் தொழிலின் அடிப்படையில் அமைந்த ஒன்றாகும். மேற்கண்ட நடைமுறை
மூலம் சமுதாயத்திற்கு வேண்டிய தொழில் அறிவு இடையறாது பேணப்பட்டு வந்தது.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">நமது
வரலாற்றில் ஒரு</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">வர்ணத்திலிருந்து வேறு
வர்ணத்திற்கு மாறிய மாமனிதர்கள் பலர் உள்ளனர்- மாமன்னர்கள்,ரிஷிகள்,பெரும் வியாபாரிகள்
பலர் இவ்வாறு வந்தவர்கள்தான்.இதையே தமிழ் புலவர் வள்ளுவரும<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<i><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">பிறப்பொக்கும்
எல்லா உயிர்க்கும் ; சிறப்பு ஒவ்வா<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal">
<i><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">செய்தொழில்
வேற்றுமை யான்</span></i><i><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13pt;"> </span></i><i><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;"><o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">எனக்
குறிப்பிட்டுள்ளார். அவ்வாறு நெகிழ்வுதன்மை மற்றும் புரிந்துணர்வோடு கூடியதாக இருந்த
சமுதாயத்தில் சாதி உணர்வை புகுத்தி குழப்பத்தை ஏற்படுத்தியது ஆங்கிலேயரின் “பிரித்தாளும்”
சூழ்ச்சிதான் அதே முறையைப் பயன்படுத்தி தற்போது அரசியல்வா(வியா)திகள் மக்களுக்குள்
பிரிவினையைத் தூண்டி வருகின்றனர்.இதனால் எந்த ஜாதிக்காரரும் பலனடைவது இல்லை,பலனடைவது
என்னவோ பணம் குவிக்கும் ஊழல் அரசியல்வாதிதான்.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">ஆகவே
பொதுமக்களாகிய நாம்தான் இந்த சூழ்ச்சி வலைகளில் சிக்காமல் இருக்கவேண்டும்.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">சாதி
இரண்டொழிய வேறில்லை சாற்றுங்கால்<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">நீதி
வழுவா நெறிமுறையின் – மேதினியில்<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">இட்டார்
பெரியார் இடாதார் இழிகுலத்தார்<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">பட்டாங்கில்
உள்ள படி. _</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13pt;"> </span><i><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">நல்வழி,ஔவையார்</span></i><span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 13pt;">எனும்
ஔவையாரின் வாக்கின்படியும்,திருக்குறள் காட்டிய நெறிபடியும் உயர்ந்தவன் தாழ்ந்தவன்
என்பது பிறப்பால் வருவதல்ல அது நாம் வாழும் வாழ்க்கைமுறையால் வருவது என்பதை உணர்ந்து
நல்வாழ்வு வாழ்வோமாக.<o:p></o:p></span></div>
</div>தீரன்http://www.blogger.com/profile/05307338986006332090noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4426735694690429905.post-14215692041720497252012-04-22T13:06:00.000+05:302012-04-30T14:17:59.404+05:30மனுதர்மம்-2<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<div style="background-color: white; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; clear: right; color: #373737; float: right; font-family: 'Helvetica Neue', Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 16px; line-height: 22px; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: -webkit-auto; vertical-align: baseline;">
<img src="http://t2.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcSjht8RSU4QziqFoLOa0KebhzJLgmD_6klxZjw0AYbn1jQ24n9Y" />
</div>
<div style="background-color: white; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; color: #373737; font-family: 'Helvetica Neue', Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 16px; line-height: 22px; margin-bottom: 1.625em; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: -webkit-auto; vertical-align: baseline;">
முந்தைய பாகத்தில் மனு ஸ்மிருதி என்பது என்ன என்பதைப் பற்றியும், அதிலிருந்து சில விளக்கங்களையும் பார்த்தோம். இப்பாகத்தில் மனு ஸ்மிருதி பற்றி மேலும் அலசுவோம்.</div>
<div style="background-color: white; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; color: #373737; font-family: 'Helvetica Neue', Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 16px; line-height: 22px; margin-bottom: 1.625em; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: -webkit-auto; vertical-align: baseline;">
பின்வரும் ஸ்லோகங்கள் மனுஸ்மிருதியில் இடம் பெற்றுள்ளன.</div>
<div style="background-color: white; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; color: #373737; font-family: 'Helvetica Neue', Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 16px; line-height: 22px; margin-bottom: 1.625em; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: -webkit-auto; vertical-align: baseline;">
<strong style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;">‘சூத்ரோ ப்ராமணதாமேதி ப்ராமணஸ்சைதி சூத்ரதாம்<br />க்ஷத்ரியாஜ்ஜாதவேதம் து வித்யாத்வைச்யாத்ததைவ ச’</strong></div>
<div style="background-color: white; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; color: #373737; font-family: 'Helvetica Neue', Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 16px; line-height: 22px; margin-bottom: 1.625em; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: -webkit-auto; vertical-align: baseline;">
அதாவது – ‘சூத்திரன் பிராமணனாகி விடலாம்; பிராமணனும் சூத்திரனாகலாம்; அதே போல், க்ஷத்ரிய மற்றும் வைசிய வர்ணங்களைச் சார்ந்தவர்களின் மகன்களும், மகள்களும் வேறு வர்ணத்தை அடையலாம்’. ஆக, சூத்திரர்கள் வேதம் கற்கக் கூடாது என்று சொல்லும் அதே மனு தர்மம்தான் அவர்கள் வேதம் ஓதும் பிராமணர்கள் ஆகலாம் என்று சொல்கிறது. இதை மற்றோர் விதமாய் சொல்ல வேண்டுமானால், வேதம் ஓத விருப்பம் தெரிவிப்பவன் பிராமணனாக மாறியே அவ்வாறு செய்ய இயலுமேயன்றி சூத்திரனாகவே இருந்து செய்ய இயலாது. இதில் யாரும் எந்த வகையிலும் தடுக்கப்படவோ ஒடுக்கப்படவோ இல்லை.</div>
<div style="background-color: white; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; color: #373737; font-family: 'Helvetica Neue', Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 16px; line-height: 22px; margin-bottom: 1.625em; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: -webkit-auto; vertical-align: baseline;">
<strong style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;">அப்ராம்ணாத் அத்யயனம் ஆபத்காலே விதியதே<br />அனுவ்ரஜா ச சுச்ரூஷா யாவத் அத்யயனம் குரோ:</strong></div>
<div style="background-color: white; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; color: #373737; font-family: 'Helvetica Neue', Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 16px; line-height: 22px; margin-bottom: 1.625em; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: -webkit-auto; vertical-align: baseline;">
அதாவது, தவிர்க்க முடியாத காலங்களில் ஒரு பிராமண மாணவன் பிராமணன் அல்லாத குருவிடமிருந்து கல்வி கற்கலாம். அவ்வாறு செய்கையில் அம்மாணவன் அக்குருவிற்கு பணிவிடை செய்ய வேண்டும்.</div>
<div style="background-color: white; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; color: #373737; font-family: 'Helvetica Neue', Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 16px; line-height: 22px; margin-bottom: 1.625em; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: -webkit-auto; vertical-align: baseline;">
பிற்போக்கு கண்ணோட்டத்துடன் மனுஸ்ம்ருதியை அணுகும் முற்போக்குவாதிகளின் கண்களில் முன்னுக்குப்பின் முரணாக தென்படும் இந்த தர்மங்களுக்கு பின்னால் ஆதவனென பிரகாசிக்கும் உண்மை – மனுஸ்ம்ருதி ஜாதி அடிப்படையில் அமைக்கப்பட்டது அல்ல என்பதே. ஒரு சமூகத்தின் அனைத்து அங்கங்களும் ஒன்றோடு ஒன்று இணைந்து செயல்பட்டால் மட்டுமே சமூக நலன் காக்க முடியும் என்ற கருத்தே இந்த தர்ம நூலின் அடிப்படை. அனைவருமே வேதம் கற்க வந்தாலோ அனைவருமே விவசாயம் செய்யத்தொடங்கினாலோ சமூகத்தில் சீரமைப்பு இருக்க வழியில்லை. வழி வழியாக ஒரு தொழிலை ஒரு குடும்பத்தினர் செய்கையில் அவர்கள் ரத்தத்தில் அது ஊறி விடுமென்று மனுஸ்ம்ருதி கூறுவது முட்டாள்த்தனம். ஆனால் ‘ஜீன்’ எனப்படும் மரபணுக்கள் நம் முன்னோர்களிடம் இருந்து வருகிறது. அதன் மூலமாகவே பல குணங்களை நாம் பெறுகிறோம் என்று ஆங்கிலேயன் கூறினால் அது விஞ்ஞானம்!</div>
<div style="background-color: white; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; color: #373737; font-family: 'Helvetica Neue', Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 16px; line-height: 22px; margin-bottom: 1.625em; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: -webkit-auto; vertical-align: baseline;">
எந்த ஒரு தர்ம சாத்திரத்தையும் அதன் உண்மையன பொருளுணரமல் வார்த்தைக்கு வார்த்தை அமல்படுத்துவது நடைமுறைக்கு ஒவ்வாத ஒரு விஷயம்! அது மனு தர்மத்திற்கும் முற்றிலும் பொருந்தும். மனுவின் நீதிகள் அனைத்தையும் ஒரு அரசன் அமல்படுத்த வேண்டியதில்லை. அந்த ராஜ்ஜியத்திற்கு, மக்களின் வாழ்க்கை முறைக்கு எது தேவையோ அவற்றை மட்டும் எடுத்துக் கொள்ளலாம். அவ்வாறே மனுவின் நீதிகளும் கூட வகுக்கப்பட்டுள்ளன.]<br />
நான் முந்தைய பதிவில் சொன்னதுபோல் மனு பிராமணர்களுக்கு சில சலுகைகளை வழங்கினாலும், மிகக் கடுமையான விதிகளை விதிக்கிறான். வேதம் ஓதி, சாஸ்திர முறைப்படி வாழாத பிராமணனை மனு தர்மம் மிகக் கடுமையாக அணுகுகிறது.</div>
<div style="background-color: white; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; color: #373737; font-family: 'Helvetica Neue', Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 16px; line-height: 22px; margin-bottom: 1.625em; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: -webkit-auto; vertical-align: baseline;">
‘மற்றவர் பொருளில் விருப்பம் வைத்து, பொய்யைப் பரப்பி, கர்வம் கொண்டு, பொறாமை உடைய பிராமணன் பூனையின் குணம் கொண்டவன். இப்படிப்பட்ட குணமுடைய பிராமணன் நரகத்தில் வீழ்கிறான். பூனை குணம் கொண்ட பிராமணனுக்கோ, விரதமுடையவன் போன்ற வேடம் போடுகிற பிராமணனுக்கோ, வேதங்களை முறையாகப் பயிலாத பிராமணனுக்கோ, நன்னடத்தை கொண்ட எவனோருவனும் ஒரு சிறிய தானத்தைக் கூட செய்து விடுதல் கூடாது. அவ்வாறு செய்தால் தானம் வாங்கியவனோடு சேர்ந்து தானம் கொடுத்தவனும் துன்பத்தையே அனுபவிப்பான்.’</div>
<div style="background-color: white; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; color: #373737; font-family: 'Helvetica Neue', Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 16px; line-height: 22px; margin-bottom: 1.625em; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: -webkit-auto; vertical-align: baseline;">
அனைத்திற்கும் மேல் நான்கு வர்ணங்களைத் தவிர ஐந்தாவது பிரிவு என்றொன்று கிடையாது என்பதை மனு தர்மம் மீண்டும் மீண்டும் வலியுறுத்துகிறது.</div>
<div style="background-color: white; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; color: #373737; font-family: 'Helvetica Neue', Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 16px; line-height: 22px; margin-bottom: 1.625em; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: -webkit-auto; vertical-align: baseline;">
<strong style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;">அஜ்யேஷ்டாஸோ அகனிஷ்டாஸ ஏதே<br />ஸம் ப்ராதரோ வாவ்ருது: ஸௌபகாய<br />(ரிக்)</strong></div>
<div style="background-color: white; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; color: #373737; font-family: 'Helvetica Neue', Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 16px; line-height: 22px; margin-bottom: 1.625em; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: -webkit-auto; vertical-align: baseline;">
பொருள்: உங்களில் உயர்ந்தவர் தாழ்ந்தவர் என்று யாரும் கிடையாது. நீங்கள் அனைவரும் சகோதரர்களே! எனவே ஒன்றுபட்டு வாழ்வீர்களாக, மேன்மையடைவீர்களாக!</div>
<div style="background-color: white; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; color: #373737; font-family: 'Helvetica Neue', Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 16px; line-height: 22px; margin-bottom: 1.625em; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: -webkit-auto; vertical-align: baseline;">
நன்றி:<a href="http://nerkondapaarvai.wordpress.com/" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; color: #1982d1; font-family: inherit; font-style: inherit; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;">நேர் கொண்டபார்வை</a>யிலிருந்து எடுத்து திருத்தி வெளியிட்டது</div>
<div class="sharedaddy sd-like-enabled sd-sharing-enabled" style="background-color: white; border-bottom-left-radius: 0px !important; border-bottom-right-radius: 0px !important; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-left-radius: 0px !important; border-top-right-radius: 0px !important; border-top-width: 0px; clear: both; color: #373737; font-family: 'Helvetica Neue', Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 12px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: -webkit-auto; vertical-align: baseline; zoom: 1;">
<div class="robots-nocontent sd-block sd-social sd-social-icon-text sd-sharing" style="border-bottom-left-radius: 0px !important; border-bottom-right-radius: 0px !important; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-color: rgba(0, 0, 0, 0.125); border-top-left-radius: 0px !important; border-top-right-radius: 0px !important; border-top-style: solid; border-top-width: 1px; font-family: inherit; font-style: inherit; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 5px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 10px; vertical-align: baseline; width: 585px; zoom: 1;">
<br class="Apple-interchange-newline" /></div>
</div>
</div>தீரன்http://www.blogger.com/profile/05307338986006332090noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4426735694690429905.post-29542982307906483492012-04-22T12:48:00.000+05:302012-04-30T14:19:05.117+05:30மனு தர்மம்-1<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<br />
<header class="entry-header" style="background-color: white; color: #373737; font-family: 'Helvetica Neue', Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 16px; line-height: 22px; margin-bottom: 0px; margin-left: auto; margin-right: auto; margin-top: 0px; text-align: -webkit-auto; width: 585px;"><h1 class="entry-title" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; clear: both; color: black; font-family: inherit; font-size: 36px; font-style: inherit; line-height: 48px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0.3em; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 15px; vertical-align: baseline;">
<img src="http://t2.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcSjht8RSU4QziqFoLOa0KebhzJLgmD_6klxZjw0AYbn1jQ24n9Y" />
</h1>
</header><br />
<div class="entry-content" style="background-color: white; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; color: #373737; font-family: 'Helvetica Neue', Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 16px; line-height: 22px; margin-bottom: 0px; margin-left: auto; margin-right: auto; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 1.625em; text-align: -webkit-auto; vertical-align: baseline; width: 585px;">
<div style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; margin-bottom: 1.625em; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;">
இந்து மதத்தின் சிறப்புகளையும் பண்டைய இந்திய சமுதாயத்தின் பெருமைகளையும் சிறப்பித்து கூறுவோரில் பலர் சிறிது அடங்கிப் போகும் ஒரு விஷயம் மனு ஸ்மிருதி. ஏனெனில், இன்றுள்ள சாதிய முறைக்கும், இத்தனை ஆண்டு காலம் நிகழ்ந்த தீண்டாமைக் கொடுமைகளுக்கும் மனு ஸ்மிருதியே காரணம் என்ற ஒரு கருத்து அனைவரது மனங்களிலும் ஆழமாக விதைக்கப்பட்டு விட்டது.</div>
<div style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; margin-bottom: 1.625em; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;">
பிராமண துவேஷம் எங்கெல்லாம் நடக்கிறதோ (தமிழகத்தில் மட்டுமல்ல, எல்லா இடங்களிலும்) அங்கெல்லாம் மேற்கோள் காட்டப்படுவது ‘ மனு ஸ்மிருதி’ எனப்படும் மனுவின் நீதி நூல். இது நீதி நூல் என்பதையே பலரும் அறிந்திருக்க வாய்ப்பில்லை. மனிதர்களால் உருவாக்கப்பட்டு, காலத்திற்கேற்ப மாறுவது ‘ஸ்மிருதி’ . அந்தந்த கால கட்டத்திற்கும் , மக்களின் வாழ்க்கை முறைக்கும் ஏற்ப, பல்வேறு ஸ்மிருதிகள் உருவாக்கப்பட்டுள்ளன. இப்போது அனைவராலும் தூற்றப்படும் மனு ஸ்மிருதி கிருதா யுகத்திற்க்கானது. இதை கலி யுகத்தில் பயன்படுத்தியது நம் முன்னோர்கள் செய்த முதல் தவறு. ஆயினும், மனு ஸ்மிருதியில் எவ்வித பிழையும் இல்லை, அதை உறுதி செய்யவே இந்தக் கட்டுரை.</div>
<div style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; margin-bottom: 1.625em; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;">
முதலில் மனு ஸ்மிருதியில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ள வர்ணாசிரம முறைகள் அதன் ஒரு மிகச் சிறிய பகுதி என்பதை அனைவரும் உணர வேண்டும். கல்வி, வாழ்க்கை முறை, பக்தி, குற்றங்கள், தண்டனைகள், போர் முறை, திருமணம், சாட்சி சொல்லும் முறை, ஒற்றர்கள் என பல சமுதாய, அரசியல் விஷயங்களும் மனு ஸ்மிருதியில் விவாதிக்கப்பட்டுள்ளன. ஆயிரக்கணக்கான ஆண்டுகளுக்கு முன்னரே இப்படி அனைத்து விஷயங்களையும் விவாதிக்கும் ஒரு நீதி நூல் உருவாக்கப்பட்டது ஆச்சர்யமே!</div>
<div style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; margin-bottom: 1.625em; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;">
மனு ஸ்மிருதி மனிதர்களை வர்ண முறையில் நான்காகவும், ஆசிரம முறையில் நான்காகவும் பிரிக்கிறது. வர்ண முறையில் பிராமணர், க்ஷத்ரியர், வைசியர், சூத்திரர் என அவரவர் செய்யும் தொழிலின் அடிப்படையிலும், ஆசிரம முறையில் சிறுவர் (வயது < 8), பிரமச்சாரி (8-16), சம்சாரி (16-48) மற்றும் சந்நியாசி (>48) எனவும் பிரிக்கிறது. ஒவ்வொரு வகுப்பினருக்கும் கடமைகளையும், வாழ்க்கைமுறைகளையும் விளக்கமாக எடுத்துரைக்கிறது மனு தர்மம். இவை அனைத்தும் மக்கள் வாழ்க்கையை நெறிப்படுத்த உருவாக்கப் பட்டனவே அன்றி, பாழ்படுத்த அல்ல.</div>
<div style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; margin-bottom: 1.625em; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;">
பிராமணர்கள் வேதம் ஒதுவதற்கும், பக்தி மார்க்கத்தைப் பரப்புவதற்கும், க்ஷத்ரியர்கள் ஆட்சி செய்து நீதி வழங்கவும், வைசியர்கள் நியாயமான வியாபாரம் செய்யவும், சூத்திரர்கள் உடல் உழைப்பு தேவைப்படும் வேலைகளை செய்வதற்கும் பணிக்கப்பட்டனர். இதில் பிராமண துவேஷர்களின் வாதம் யாதெனில், மனு ஸ்மிருதியில் பிராமணர்களுக்கு உயரிய இடம் கொடுக்கப்பட்டிருக்கிறது, மனு ஸ்மிருதி என்ன சொல்கிறது?</div>
<div style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; margin-bottom: 1.625em; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;">
‘க்ஷத்ரியனை விட உயர்ந்தவன் இல்லை. ஆகையால் ராஜசூயம் நடக்கும்போது, பிராமணன் க்ஷத்ரியனை விட தாழ்வான இடத்திலேதான் அமர வேண்டும்’ – இது சதபத புராணம் கூறுவது. ‘சந்திரன், வாயு, அக்னி, சூரியன், இந்திரன், குபேரன், வருணன், யமன் ஆகிய எட்டு உலக நாயகர்களின் அம்சங்களைக் கொண்டவன் அரசன். ஆகையால் அவனுக்கு அசுத்தம் கிடையாது’ என்றும் சொல்கிறது. பிராமணன் அரசனாக முடியாது என்றும் கூறுகிறது மனு தர்மம். இதிலிருந்து, க்ஷத்ரியர்களே உயர்வானவர்களாக சொல்லப்பட்டுள்ளனர் என்பது தெளிவாகிறது.</div>
<div style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; margin-bottom: 1.625em; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;">
மற்றொரு குற்றச்சாட்டு, பிராமணர்களுக்கு பல சலுகைகள் அளிக்கப்பட்டுள்ளன என்பது. உதாரணமாக பிராமணனுக்கு வரி விலக்கு என்பது. இதை மனு தர்மம் யாருக்கு அளிக்கிறது? நன்கு கற்றறிந்து, வேதம் ஓதி, இரந்து உண்ணும் பிராமணனுக்கே இச்சலுகை. பிராமணனாகப் பிறந்து, வேறு தொழில் ஒருவன் செய்வானாயின் அவனுக்கு எவ்வித சலுகையும் வழங்கவில்லை மனு தர்மம். மாறாக, வன்மையாகக் கண்டிக்கிறது. எவ்வளவு வசதியாக இருந்தாலும், ஜாதியைப் பொறுத்து சலுகை வழங்கும் இன்றைய சட்டங்களைப் போற்றுவோருக்கு, மனு ஸ்மிருதி தவறாகத்தான் தெரியும்.</div>
<div style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; margin-bottom: 1.625em; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;">
மனு ஸ்மிருதி பிராமணர்களுக்கு மரண தண்டனையிலிருந்து விலக்கு அளிக்கிறது என்றால் வேதங்களை கற்றுணர்ந்து, தனக்கு வகுத்த முறைப்படி வாழும் எந்த பிராமணனும் மரண தண்டனை அளிக்கும் அளவுக்கு தவறு இழைக்க மாட்டான் என்ற நம்பிக்கையே காரணம். இதில் தவறேதும் இல்லையே. இன்று வரை மரண தண்டனை விதிக்கத் தகுந்ததாக கருதப்படும் குற்றங்களான கொலையிலும், கற்பழிப்பிலும், ராஜ த்ரோகத்திலும் எத்தனை பிராம்மணர்கள் சம்மந்தப்பட்டிருக்கின்றனர்? பார்ப்பன பயங்கரவாதம் என்று இந்த இருபத்தி ஓராம் நூற்றாண்டில் பிதற்றிக் கொண்டிருப்பது தொடர்ந்த போதும் பிராமணர்கள் குற்றங்களிலோ, குற்றங்களைத் தூண்டுவதிலோ, வன்முறையை ஊக்குவிப்பதிலோ எந்த பங்கும் கொள்வதில்லை என்பதே உண்மை.</div>
<div style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; margin-bottom: 1.625em; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;">
பிராமணனுக்கு மரண விலக்கு அளிக்கும் அதே மனு ஸ்மிருதிதான் இதையும் சொல்கிறது</div>
<div style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; margin-bottom: 1.625em; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;">
<strong style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;"><br />அஷ்டோபாத்யம் து சூத்ரச்ய<br />ஸ்தேயே பவதி கில்பிஷம்.<br />ஷோடசைவ து வைச்யச்ய<br />த்வாத்ரிம்சத் க்ஷத்ரிச்ய ச.<br />ப்ராம்மனச்ய சது: ஷஷ்டி:<br />பூர்ணம் வாபி சதம் பவேத்.<br />த்விகுணா வா சது.<br />ஷஷ்டி: தத் தொஷகுனா வித்தி: ஸ:</strong></div>
<div style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; margin-bottom: 1.625em; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;">
அதாவது, ‘அறிந்து திருட்டுக் குற்றத்தை செய்கின்ற சூத்திரனுக்கு, வழக்கமான தண்டனையை விட எட்டு மடங்கு அதிக தண்டனையை விதிக்க வேண்டும். வைச்யனுக்கு பதினாறு மடங்கு. க்ஷத்ரியனுக்கு முப்பத்திரண்டு மடங்கு. குற்றத்தின் தன்மையை அறிந்தவன் என்பதால் பிராமணனுக்கு 64 அல்லது 100 அல்லது 128 மடங்கு தண்டனை விதிக்க வேண்டும்’. பிராமணனுக்கு சலுகைகள் தரும் அதே மனு ஸ்மிருதிதான் இதனையும் கூறுகிறது.</div>
<div style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; margin-bottom: 1.625em; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;">
இந்த சலுகைகள் பிராமணனுக்கு மட்டும் வழங்கப்படவில்லை. முதியோர், ஊனமுற்றோர், ஏழைகள், சிறு தொழில் செய்வோர் என அனைவருக்கும் வழங்கப்பட்டுள்ளது. ஒரு பிராமணன் மனு தர்மத்தின் படி வாழ்கையில் அவன் ஏழை என்ற பகுதிக்குக் கீழ் வந்து விடுகிறான். ஏனெனில், வேதங்களின் படியும், மனு தர்மத்தின் படியும், பிராமணன் அடுத்த நாள் உணவுக்காகக் கூட பொருள் சேர்த்து வைக்கக் கூடாது. பிராமணனுக்கு சலுகைகளைத் தரும் அதே மனு தர்மம்தான் அவன் மீது இத்தகைய சுமைகளையும் ஏற்றுகிறது. மற்ற எந்த தரப்பினருக்கும் இத்தகைய கடுமையான கட்டுப்பாடுகள் விதிக்கப்படவில்லை.</div>
<div style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; margin-bottom: 1.625em; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;">
பிராமணர்கள் மனு ச்மிரிதியை உருவாக்கி இருந்தால் தாங்களே தங்களுக்கு இத்தகைய கட்டுப்பாடுகளை இட்டுக் கொண்டிருப்பார்களா? இன்று இந்திய சட்டத்தின்கீழ் சலுகை பெறுவோருக்கு ஏதேனும் கட்டுப்பாடுகள் உள்ளனவா? நீங்கள் சற்றே சிந்திக்க வேண்டிய விஷயம்.</div>
<div style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; margin-bottom: 1.625em; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;">
<strong style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;">ஸம்ஸமித்யுவஸே வ்ருஷன்னக்னேன விச்வான்யர்ய ஆ (ரிக்)</strong></div>
<div style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; margin-bottom: 1.625em; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;">
பொருள்: நன்மையை அள்ளிக் கொடுக்கின்ற தெய்வமான அக்னி தேவனே! எல்லா உயிரினங்களையும் ஒற்றுமையாக இருக்கச் செய்வாயாக!’</div>
<div style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; margin-bottom: 1.625em; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;">
நன்றி:<a href="http://nerkondapaarvai.wordpress.com/" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; color: #1982d1; font-family: inherit; font-style: inherit; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;">நேர் கொண்டபார்வை</a>யிலிருந்து எடுத்து திருத்தி வெளியிட்டது</div>
</div>
</div>தீரன்http://www.blogger.com/profile/05307338986006332090noreply@blogger.com0